徐州庭院園林景觀類型

來源: 發(fā)布時間:2024-05-19

商業(yè)綜合體的空間大體可劃分為停留性空間、流動性空間以及人員集散空間鋪裝設(shè)計是直接分隔空間區(qū)域的方法,景觀設(shè)計利用鋪裝分割帶給人方位感并且指引方向由于商業(yè)綜合體人流大,因此地面鋪裝要盡量平坦,保證通達(dá)性和課識別性地面有高差變化時,通常通過鋪裝材料的顏色、鋪裝材質(zhì)變化結(jié)合標(biāo)識給予提示。室外地面鋪裝材料的選擇應(yīng)防滑,宜采用表面質(zhì)感粗糙、透水性好、耐污染性強(qiáng)方便清潔的材料。在商業(yè)綜合體景觀設(shè)計中,鋪裝尺度適宜,與空間環(huán)境完美結(jié)合,達(dá)到讓人在空間活動中完全放松的效果。鋪裝色彩要與建筑協(xié)調(diào),考慮到后期商業(yè)店鋪立面設(shè)計比較花哨,沿街面鋪裝宜采用灰色系作為主色調(diào),鋪裝色彩應(yīng)具有統(tǒng)一感強(qiáng)調(diào)連續(xù)性和整體性,在局部細(xì)節(jié)鋪裝上考慮增加部分亮色調(diào)的材料,使鋪裝富于變化,體現(xiàn)商業(yè)繁華生機(jī)景象:此外,商業(yè)綜合體鋪裝設(shè)計還體現(xiàn)個性化原則,配合建筑營造項目獨(dú)有的魅力特色。精心挑選的鋪裝材質(zhì)、精心設(shè)計的鋪裝色彩搭配,不同色彩、質(zhì)感的材料經(jīng)過精心組合,按一定的形式拼接,使地面與建筑功能、整體環(huán)境氣氛相協(xié)調(diào),體現(xiàn)項目的個性化特色。園林景觀設(shè)計可以通過景觀規(guī)劃和管理保護(hù)自然資源。徐州庭院園林景觀類型

園林景觀

    商業(yè)綜合體建筑功能復(fù)雜,面對的客戶群體多樣化,景觀設(shè)計需考慮多種類型景觀受眾的需求,新型的、多功能的多元化景觀空間正在蓬勃發(fā)展。功能的多樣化賦予了受眾群體多樣化的活動,景觀設(shè)計需要結(jié)合場地需要和適用人群的特性,考慮不同人群在場地進(jìn)行的多樣化的活動,目的是建設(shè)一個讓多數(shù)使用者感到舒適溫馨并能得其所用的場所。例如創(chuàng)智云城首層為商業(yè)空間、酒店、辦公大堂入口,景觀設(shè)計則從商業(yè)、酒店、辦公配套角度出發(fā),設(shè)計為城市公共空間景觀;商業(yè)辦公的三層架空層區(qū)域,景觀設(shè)計主要結(jié)合各種輕餐飲布置休閑辦公灰空間;而公寓區(qū)域的四層架空層專門為公寓居住者服務(wù),則設(shè)計了休閑區(qū)、游泳池、兒童活動場所、健身跑道等具備居住功能的景觀。蘇州商業(yè)園林景觀施工園林景觀設(shè)計可以通過景觀工程和施工實(shí)現(xiàn)設(shè)計的落地和完成。

徐州庭院園林景觀類型,園林景觀

商業(yè)綜合體結(jié)構(gòu)是一個復(fù)雜龐大的體系,重要的是空間劃分,現(xiàn)在很多購物中心的區(qū)域劃分是通過主題場景的切換,或者是通過基本的墻面切割來實(shí)現(xiàn)的,目前,隨著景觀設(shè)計的盛行,它已經(jīng)成為一種新的劃分空間的手法,而且在一定程度上起到了輔助和引導(dǎo)指示的作用。商業(yè)綜合體作為消費(fèi)者活動發(fā)生的場所,需要保持開闊性,利用植物分割功能空間不但保證了空間的通透感,也隱蔽了部分區(qū)域,達(dá)到了似隔非隔,相互交融的效果。而較為大型的水池、雕塑等景觀設(shè)施又可以作為商業(yè)綜合體的表達(dá),讓人們一到此地,或者看到這些設(shè)施便能非常明確地被辨認(rèn)出來。當(dāng)然,一個龐大的商業(yè)綜合體,由于本身存在的體量大,空間功能多的特點(diǎn),一定會產(chǎn)生很多未能被充分利用的地方,景觀設(shè)計的出現(xiàn)彌補(bǔ)了這個缺陷,填補(bǔ)了單靠建筑手段設(shè)計形成的單一感和冰冷感,多種元素的小品加入,瞬間讓空間充滿溫暖的氛圍,也豐富了空間層次。

廣場的設(shè)計應(yīng)考慮氣候的影響。廣場位置應(yīng)盡可能在全年內(nèi)得到充足的陽光。夏季應(yīng)利用植被、遮陽篷、花架等提供陰涼。避免附近建筑的反光在廣場中造成令人不適的視覺或溫度。積極利用附近建筑的反射光用于照亮廣場的背陰區(qū)。應(yīng)分析廣場中風(fēng)的規(guī)律,看刮風(fēng)會不會導(dǎo)致廣場無人問津,尤其是在那些幾乎沒有酷暑的城市中。廣場的邊界設(shè)計。巧用鋪裝變化或綠化邊界將廣場與人行道劃分開來,同時又不會在視覺或功能上阻礙行人對廣場的接近。除綠洲外,廣場應(yīng)至少有兩面朝向公共道路。廣場和人行道之間的高度變化應(yīng)保持小于1米。邊界應(yīng)設(shè)計有許多凹凸空間,以便為使用者提供多樣化的歇坐和觀賞機(jī)會,并應(yīng)注意廣場與外界空間的過渡。廣場的設(shè)計不應(yīng)攪亂現(xiàn)狀交通,應(yīng)利用由安全步道、步行街等組成的人行系統(tǒng)把各個廣場連接起來。應(yīng)預(yù)留預(yù)測人們可能會走的直線路徑。適當(dāng)考量無障礙設(shè)計,并注意道路與服務(wù)設(shè)施的連接,以及道路鋪裝設(shè)施等對人流的引導(dǎo)。 園林景觀設(shè)計可以通過座椅和休息區(qū)提供舒適的休憩空間。

徐州庭院園林景觀類型,園林景觀

    文以明道以形媚道、托物言志"道"是古代哲學(xué)家的重要范疇,古人認(rèn)為"道"是純在于自然界和人類社會中的普遍規(guī)律,世界萬物均遵循"道"而變化發(fā)展,提出了"人法地,地法天,天法道,道法自然"。道的哲學(xué)思想影響了人對藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度,"文以明道"成為藝術(shù)創(chuàng)作的普遍宗旨。并成為傳統(tǒng)思維特征、價值觀念、整體學(xué)術(shù)思想的淵源,深深地影響了藝術(shù)創(chuàng)作的方向。如果說"天人合一"理念注重強(qiáng)調(diào)種植設(shè)計與自然的關(guān)系,那么"文以明道"理念則強(qiáng)調(diào)與人類社會文化的關(guān)系。"文以明道"理念要求種植設(shè)計體現(xiàn)社會文化思想,把植物的自然美和人文美結(jié)合起來。以綠動園林設(shè)計的郴州藍(lán)波灣住宅項目為例,就遵循了種植設(shè)計與自然的關(guān)系,體現(xiàn)了"天人合一"的設(shè)計理念,在種植設(shè)計要把握植物生態(tài)屬性、外形美學(xué)特征,也要表現(xiàn)植物的"情性",表達(dá)思想,以遵循"文以明道"的理念,傳統(tǒng)園林植物景觀呈現(xiàn)出情景交融的特點(diǎn),使植物之美變得更加意味深長。 園林景觀設(shè)計可以通過景觀教育和普及提高公眾對設(shè)計的認(rèn)知和理解。泰州商業(yè)園林景觀

園林景觀設(shè)計可以通過景觀照明增強(qiáng)夜間的美感和安全性。徐州庭院園林景觀類型

    傳統(tǒng)園林種植設(shè)計理念是古代文化思想以及人的自然觀和社會文化觀的折射和反映。古代占主流的自然觀是"天人合一",古人認(rèn)為"人"和"天"存在著一種有機(jī)聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。"道"是古代哲學(xué)的總要范疇,古人認(rèn)為"道"是存在于自然界和人類社會中的普遍規(guī)律,世界萬物均遵循"道"而變化發(fā)展,提出"人法地,地法天,天法道,道法自然"。道的哲學(xué)思想影響了人對藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)態(tài)度,"文以明道"成為藝術(shù)創(chuàng)作的普遍宗旨。天人合一對自然尊重、擬仿自然、人造自然,園林種植設(shè)計師天巧和人工的合一,一方面它已植物體有生命的自然物為對象,必須考慮特點(diǎn)、植物特征、季節(jié)變化等自然因素;另一方面,是為人營造一種理想的人居環(huán)境,它也必然要反映人的要求和人的思想。 徐州庭院園林景觀類型