安慶公園景觀類型

道路綠化設(shè)計原則：1、以人為本的原則在城市道路綠化設(shè)計效果圖中，首先應(yīng)遵循的原則就是以人為本的基本原則。道路綠化設(shè)計效果圖作為城市道路景觀設(shè)計中的一部分，其存在的意義就是豐富城市道路的生活內(nèi)容，凸顯出"人"這一個體的主體性，為人們構(gòu)建一個舒適安寧、有大自然氛圍的道路綠化景觀。2、注重生態(tài)的原則植物的生長發(fā)育會受多方面環(huán)境的影響，不一樣的生長環(huán)境孕育出不一樣的植物形態(tài)。道路綠化設(shè)計效果圖將植物進(jìn)行多層次配置，喬灌花、喬灌草的結(jié)合，分隔豎向的空間，創(chuàng)造出植物群落的整體美。因此，在道路綠化設(shè)計效果圖的各路段設(shè)計中，應(yīng)注重生態(tài)物種的平衡，保持植物群落間的和諧相處。3、因地制宜的原則在道路綠化設(shè)計效果圖中，應(yīng)根據(jù)本地區(qū)的氣候、土壤、水質(zhì)以及栽植地的小氣候等環(huán)境條件，選擇適于在該地生長的樹木，以利于樹木的正常生長發(fā)育，抗御自然災(zāi)害，保持較穩(wěn)定的綠化效果。同時利用植物的季相特征，合理搭配種植，使道路綠化設(shè)計效果圖形成連續(xù)的景觀效果，給行人帶來美好的視覺享受。4、藝術(shù)性與科學(xué)性的原則道路綠化設(shè)計效果圖既要滿足植物與環(huán)境在生態(tài)習(xí)性上的統(tǒng)一，又要講究藝術(shù)氛圍的營造。在道路綠化設(shè)計效果圖中。 景觀設(shè)計可以通過景觀藝術(shù)和表演創(chuàng)造出美的享受和文化體驗(yàn)。安慶公園景觀類型

"佳則收之，俗則屏之"是我國古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，也常常采用這樣的思路和手法。凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。障景是直接采取截斷行進(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過。虛隔則視線可以透過，增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。障景（抑景）是指以遮擋視線為主要目的的景物。園林講究"欲揚(yáng)先抑"，也主張"俗則屏之"。二者均可用抑景障之，有意引導(dǎo)游人視線發(fā)生變化，以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。YDA公司引導(dǎo)的手法是多種多樣的，采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體，水流時大時小，時寬時窄。一座園林創(chuàng)作，關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個抽象的概念，它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部內(nèi)容。因此，引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系，引導(dǎo)景觀的更替變化，規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。 溫州公園景觀案例景觀設(shè)計可以通過景觀維護(hù)和管理保持設(shè)計的品質(zhì)和可持續(xù)性。

突出主題，彰顯文化特色。旅游景區(qū)具有地方特色，具有民俗風(fēng)情，是一個地區(qū)對外象征性，也是對一方水土文化較好的解說。旅游景區(qū)景觀設(shè)計終要通過形式表現(xiàn)出來，而文化內(nèi)涵、民俗風(fēng)情等可以通過景觀設(shè)計其中，使景觀具有明顯的文化性和地域性，具有自己風(fēng)格，讓游客通過游覽，在潛移默化中了解當(dāng)?shù)貧v史文化的發(fā)展演變。

觀景見藝，自然和諧統(tǒng)一。旅游景區(qū)景觀設(shè)計要求具有美感和藝術(shù)性，善于利于各景物的特點(diǎn)，將其融合為一體，形成特色的觀景效果。旅游景區(qū)景觀設(shè)計不僅要滿足植物與環(huán)境的生態(tài)統(tǒng)一，更要通過合理的構(gòu)圖與布局將植物個體、群體塑造成型，給人以美的意境，景觀的美要通過植物之間的節(jié)奏、韻律、襯托、變化、統(tǒng)一、均衡體現(xiàn)出來，缺了變化，則景觀呆板單一；缺了統(tǒng)一，則景觀雜亂無序。同樣的在旅游景觀的設(shè)計中，人工造景以及各種設(shè)施與環(huán)境的協(xié)調(diào)也是十分重要的，既能保持特色又不顯突兀，融入整體環(huán)境，可以增色不少。

韻律與節(jié)奏原則景觀設(shè)計中，植物有規(guī)律的變化會產(chǎn)生韻律感。比如路邊連續(xù)較長的帶狀花壇，如果毫無變化就會使人感到十分單調(diào)，而如果將其形象連續(xù)不斷地打破，形成大小花壇相繼出現(xiàn)的情況，就會給人的視覺帶來富于變化的節(jié)奏韻律感。比例與尺度原則與硬體景觀不同，植物景觀配置的相關(guān)空間比例不僅要考慮三維空間關(guān)系，還要考慮植物在時間上的三維變化。比如說，在中小別墅里種植像香樟等大喬木，是不適宜的。即使香樟現(xiàn)在的比例尺度沒有大的問題，但它將來會長得很大，會使樹體與別墅的空間比例嚴(yán)重失調(diào)。主題與情節(jié)原則主題與情節(jié)原則并非植物景觀配置中不可缺少的組成部分，但具有主題和情節(jié)的作品不失為好的作品，它常能給作品增添文化因素，帶來更多趣味和緊湊的結(jié)構(gòu)。植物景觀是生長、發(fā)育著的有生命的景觀，能增添城市中的生氣，因建筑物密集而產(chǎn)生如同水泥森林的枯寂沉悶感，結(jié)合少量硬質(zhì)景觀如鋪地、休息亭、雕塑等組成的城市綠地，成為城市環(huán)境的重要組成部分，并能就近為市民提供休息活動的場所。 景觀設(shè)計可以通過自然材料和可持續(xù)性設(shè)計保護(hù)環(huán)境。

商業(yè)景觀植物選擇注重地域性，采用具有鄉(xiāng)土特色樹種為基調(diào)樹種，加上各類觀葉、觀花和觀形植物，通過喬、灌、草的搭配，營造出具有季節(jié)性和層次感的植物景觀。設(shè)計以理性與浪漫、人文與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一為目標(biāo)，理性的規(guī)劃加上浪漫的心境，地域的風(fēng)情加上商業(yè)街獨(dú)特的文化，生態(tài)的景觀加上人為的精細(xì)雕琢，一方面營造良好的文化氛圍，另一方面建立暢通的交通，打造宜人的生態(tài)景觀，構(gòu)建合理的整體布局，通過景觀小品的點(diǎn)睛之效，力求塑造較為適合人性尺度的開放空間，更好地促進(jìn)商業(yè)街景觀與周邊城市環(huán)境的良性互動。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。商業(yè)步行街一般為線性帶狀空間，其長度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寬度，具有視覺的流動性。人在街道中漫步時，會進(jìn)行各種各樣不同形式的活動，時而漫步前進(jìn)，時而停留觀賞，時而休息、列隊(duì)行進(jìn)或其他集體活動等。停滯空間可用于：清坐、觀察、讀書、等侯、議會、討論、演說、儀式、飲食等。運(yùn)動空間相對平坦，無障礙物，寬闊，并能利用商差巧妙的向停滯空間過渡和聯(lián)系。停滯空間可相應(yīng)設(shè)置長椅、樹木綠蔭、觀景臺、車站、雨棚等。 景觀設(shè)計可以通過景觀保護(hù)和修復(fù)修復(fù)受損的生態(tài)系統(tǒng)。湖州市政景觀工程技術(shù)

景觀設(shè)計可以通過光線和色彩營造出不同的氛圍。安慶公園景觀類型

園路設(shè)計原則園路要主次分明，要從園林的使用功能出發(fā),根據(jù)地形、地貌、風(fēng)景點(diǎn)的分布和園內(nèi)活動的需要綜合考慮,統(tǒng)一規(guī)劃。園路須因地制宜,主次分明,通達(dá)成環(huán)，密度適宜，有明確的方向性。1.因地制宜的原則。2.滿足實(shí)用功能，體現(xiàn)以人為本的原則。3.園路要具有環(huán)繞性，切記設(shè)計無目的、死胡同的園路。園路類型和尺寸1.主路主路要能貫穿園內(nèi)的各個景區(qū)、主要風(fēng)景點(diǎn)和活動設(shè)施,形成全園的骨架和回環(huán),因此主路寬一般為4-6m。結(jié)構(gòu)上必須能適應(yīng)管理車輛承載的要求。路面結(jié)構(gòu)一般采用瀝青混凝土、黑色碎石加瀝青砂封面、水泥混凝土鋪筑或預(yù)制混凝土塊。主路圖案的拼裝全園應(yīng)盡量統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。2.支路園中支路是各個分景區(qū)內(nèi)部的骨架,聯(lián)系著各個景點(diǎn),對主路起輔助作用并與附近的景區(qū)相聯(lián)系,路寬依公園游人容量、流量、功能及活動內(nèi)容等因素而定。一般而言，單人行的園路寬度為，雙人行為，三人行為。次路自然曲度大于主路，以優(yōu)美舒展富于彈性的曲線構(gòu)成有層次的景觀。3.小徑園林中的小徑是園路系統(tǒng)的末梢,是聯(lián)系園景的捷徑,能體現(xiàn)藝術(shù)性的部分。它以優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的曲線構(gòu)圖成景,與周圍的景物相互滲透、吻合,極盡自然變化之妙。 安慶公園景觀類型