寶山區(qū)公園園林景觀施工

田園綜合體6大設(shè)計(jì)要點(diǎn)（1）生態(tài)的保護(hù)、修復(fù)與重塑。對(duì)農(nóng)田、水域、山林、村莊、道路、景點(diǎn)等進(jìn)行系統(tǒng)梳理，保護(hù)自然、山、水、田園的基本格架及鄉(xiāng)土風(fēng)貌，保護(hù)和修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，重塑田園生態(tài)景觀。（2）創(chuàng)造具有地域特色的景觀。對(duì)地域的文脈、地脈進(jìn)行深入挖掘，創(chuàng)造具有地域特色的自然和文化景觀，特別是水景觀、植被景觀、建筑風(fēng)貌景觀和風(fēng)景道、綠道、創(chuàng)造意境、美化環(huán)境。形成地域鮮明的旅游景觀形象。（3）“和諧”型自然田園社區(qū)。科學(xué)地布局建筑道路和城鎮(zhèn)設(shè)施，將田園與建筑、城鎮(zhèn)設(shè)施融合，建筑與山石、水體、植被、田園共同構(gòu)筑自然美，環(huán)境美，建設(shè)人與自然、人與田園十分和諧的田園社區(qū)。實(shí)現(xiàn)田園即社區(qū)，社區(qū)即田園。（4）農(nóng)業(yè)及自然景觀設(shè)計(jì)。景觀節(jié)點(diǎn)，景觀軸、景觀區(qū)域的設(shè)計(jì)。（5）“人本”型田園活動(dòng)空間。提供人們自然的、舒適的生產(chǎn)、生活、游憩的室外空間，激發(fā)人的朝氣和探索精神。（6）鄉(xiāng)土文化時(shí)空雙維度衍生。將鄉(xiāng)土文化，區(qū)域文化、歷史文化、游憩文化等融入其中。園林景觀設(shè)計(jì)可以創(chuàng)造出令人心曠神怡的空間。寶山區(qū)公園園林景觀施工

商業(yè)綜合體，是人類活動(dòng)領(lǐng)域復(fù)雜多元的空間類別之一，當(dāng)人、物及空間三者之間構(gòu)成一定的活動(dòng)關(guān)系時(shí)，其需求性和訴求性隨之發(fā)生變化，產(chǎn)生商業(yè)綜合體環(huán)境的多元性，于是，與之相關(guān)的商業(yè)綜合體設(shè)計(jì)也被提到了不可忽視的高度。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代意義上的商業(yè)綜合體景觀設(shè)計(jì)必然變得多樣、復(fù)雜、科技和人性，這就要求商業(yè)綜合體設(shè)計(jì)不能單純停留在只完成一個(gè)中庭、一段廊道，一寸地坪甚至一面天花，還要著眼于如何通過(guò)設(shè)計(jì)滿足消費(fèi)者需求、實(shí)現(xiàn)商品交換和商品流通。在現(xiàn)代社會(huì)中，購(gòu)物是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾顒?dòng)內(nèi)容，隨著人們消費(fèi)觀念的改變，消費(fèi)者對(duì)購(gòu)物的要求已經(jīng)不只是滿足日常生活所需，而是在一個(gè)舒適的空間內(nèi)愉悅自我的體驗(yàn)過(guò)程?，F(xiàn)在購(gòu)物中心在國(guó)外已經(jīng)存在了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，而景觀設(shè)計(jì)也已經(jīng)由地形形貌概念逐步涉及文化、藝術(shù)、哲學(xué)、生態(tài)等多個(gè)方面。在國(guó)內(nèi)，受國(guó)外景觀設(shè)計(jì)理念的影響，將體驗(yàn)式景觀塑造與商業(yè)場(chǎng)所、商業(yè)活動(dòng)結(jié)合在一起作為一個(gè)整體考慮，用實(shí)體互補(bǔ)的方式改變飛速擴(kuò)張的MALL時(shí)代產(chǎn)生的同質(zhì)化現(xiàn)象。 建鄴區(qū)園區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)園林景觀設(shè)計(jì)可以通過(guò)景觀監(jiān)測(cè)和管理確保設(shè)計(jì)的可持續(xù)性。

    農(nóng)業(yè)景觀區(qū)——吸引人氣、提升財(cái)氣的田園空間：吸引人流、提升土地價(jià)值的關(guān)鍵,以田園景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品為基礎(chǔ)的主題觀光區(qū)域功能：農(nóng)業(yè)景觀區(qū)是以農(nóng)村田園景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和特色農(nóng)產(chǎn)品為休閑吸引物，開(kāi)發(fā)不同特色的主題觀光活動(dòng)的區(qū)域。要素：利用當(dāng)?shù)刭Y源環(huán)境開(kāi)發(fā)特色園圃等農(nóng)事景觀，讓游客觀看綠色景觀，親近自然。此外現(xiàn)代農(nóng)業(yè)設(shè)施、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程、農(nóng)產(chǎn)品展示等也是構(gòu)成農(nóng)業(yè)特色景觀要素。規(guī)劃：景觀片區(qū)的規(guī)劃布局要突出的景觀主題，規(guī)劃主體性景觀及特殊的游覽方式（線路、節(jié)點(diǎn)），依托觀賞型農(nóng)田、名優(yōu)瓜果園，觀賞苗木、花卉展示區(qū)，濕地風(fēng)光區(qū)，山水風(fēng)光區(qū)等自然景觀區(qū)，使游人身臨其境的感受田園風(fēng)光和體會(huì)田園鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)的魅力。

    綜合體廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)：1.廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)是城市文化和精神風(fēng)貌的重要體現(xiàn)，也是景觀設(shè)計(jì)的中非常重要的一部分。下面我們進(jìn)行怎樣設(shè)計(jì)廣場(chǎng)的學(xué)習(xí)。廣場(chǎng)是為滿足多種城市生活需要而建設(shè)的，以建筑、道路、山水、地形等圍合，由多種軟、硬質(zhì)景觀構(gòu)成，采用步行交通手段，具有一定的主題思想和規(guī)模的結(jié)點(diǎn)型城市戶外公共活動(dòng)空間。廣場(chǎng)具有公共性、開(kāi)放性。2.按廣場(chǎng)的主要功能及其在城市交通系統(tǒng)中所處的位置，可分為：游客廣場(chǎng)（包括市民廣場(chǎng)、紀(jì)念性廣場(chǎng)、生活廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、游憩廣場(chǎng)等）、交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng)等。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)要點(diǎn)。廣場(chǎng)的選址：預(yù)留一塊空地。3.即原先的地貌保持完好的一塊土地，一般都在市郊農(nóng)田或閑置地。廣場(chǎng)多處在城鄉(xiāng)結(jié)合部、新區(qū)或開(kāi)發(fā)區(qū)的入口處、主要交通道路的城市出入口處。這些地方自然環(huán)境較好，受人為干擾的因素較少。廣場(chǎng)一般被當(dāng)作城市的“名片”、“照片”向人進(jìn)行展示。4.廣場(chǎng)的視覺(jué)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)應(yīng)將豐富多彩的形式、色彩、材質(zhì)與小品融合，如噴泉、雕塑、角落空間、植物和灌叢、高度變化等。如果廣場(chǎng)上可以獲得豐富的視景，應(yīng)充分發(fā)揮這一特點(diǎn)。 園林景觀通過(guò)輔助規(guī)劃和建筑營(yíng)造空間，提升項(xiàng)目本身的價(jià)值和實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的充分利用。

    園林景觀人性化設(shè)計(jì)理念人性化設(shè)計(jì)理念就是以人為本，設(shè)計(jì)師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來(lái)，以設(shè)計(jì)出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計(jì)思想。使人愉悅是人性化設(shè)計(jì)的審美原則，使用過(guò)程中使用者感受到設(shè)計(jì)的精巧而產(chǎn)生愉悅感，同時(shí)，將這種愉悅感升華為一種審美意象，從而真正體現(xiàn)出設(shè)計(jì)為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計(jì)思想。園林景觀生態(tài)性設(shè)計(jì)理念當(dāng)今工業(yè)化、現(xiàn)代化的狂熱發(fā)展，使生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣，將園林景觀設(shè)計(jì)的工作使命與整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。將尊重自然發(fā)展過(guò)程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫始終穿于設(shè)計(jì)中?？紤]園林景觀環(huán)境對(duì)人心情的影響力，注重實(shí)用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。 園林景觀設(shè)計(jì)可以通過(guò)路徑和道路引導(dǎo)人們的流動(dòng)和行走。虹口區(qū)辦公園林景觀設(shè)計(jì)規(guī)范

園林景觀設(shè)計(jì)可以通過(guò)景觀建筑和設(shè)施提供便利和服務(wù)于人們的生活。寶山區(qū)公園園林景觀施工

    文以明道以形媚道、托物言志"道"是古代哲學(xué)家的重要范疇，古人認(rèn)為"道"是純?cè)谟谧匀唤绾腿祟惿鐣?huì)中的普遍規(guī)律，世界萬(wàn)物均遵循"道"而變化發(fā)展，提出了"人法地，地法天，天法道，道法自然"。道的哲學(xué)思想影響了人對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度，"文以明道"成為藝術(shù)創(chuàng)作的普遍宗旨。并成為傳統(tǒng)思維特征、價(jià)值觀念、整體學(xué)術(shù)思想的淵源，深深地影響了藝術(shù)創(chuàng)作的方向。如果說(shuō)"天人合一"理念注重強(qiáng)調(diào)種植設(shè)計(jì)與自然的關(guān)系，那么"文以明道"理念則強(qiáng)調(diào)與人類社會(huì)文化的關(guān)系。"文以明道"理念要求種植設(shè)計(jì)體現(xiàn)社會(huì)文化思想，把植物的自然美和人文美結(jié)合起來(lái)。以綠動(dòng)園林設(shè)計(jì)的郴州藍(lán)波灣住宅項(xiàng)目為例，就遵循了種植設(shè)計(jì)與自然的關(guān)系，體現(xiàn)了"天人合一"的設(shè)計(jì)理念，在種植設(shè)計(jì)要把握植物生態(tài)屬性、外形美學(xué)特征，也要表現(xiàn)植物的"情性"，表達(dá)思想，以遵循"文以明道"的理念，傳統(tǒng)園林植物景觀呈現(xiàn)出情景交融的特點(diǎn)，使植物之美變得更加意味深長(zhǎng)。 寶山區(qū)公園園林景觀施工