寧波市政景觀項(xiàng)目

植物景觀配置的基本要素包括顏色、大小、形態(tài)、線條、質(zhì)地和比例尺度等。根據(jù)這些基本要素的特征，植物被各自區(qū)分為個(gè)體或歸并為類組。另外，要素特征的表述本身就與創(chuàng)作手法、創(chuàng)作原則密不可分。從植物要素特征出發(fā)，利用一定的編排手法(重復(fù)、對(duì)比、對(duì)稱、變化等)，將其組合成與自然或人造硬質(zhì)環(huán)境相融，具有一定美感，滿足一定功能的整體植物景觀畫面，這幅畫面是隨時(shí)間與空間動(dòng)態(tài)變換的。在植物的四大要素特征中，顏色是植物十分重要的標(biāo)識(shí)之一。顏色可以改變真實(shí)物體的三維視覺大小，引導(dǎo)人們的視線，增加園林景觀深度。植物的色彩主要來源于植物的花、葉、果、枝、干皮，而植物的花、果、葉又有季節(jié)變化，持續(xù)時(shí)間短；干皮和枝條也有年齡變化，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。一般來說，植物的花、果、葉是植物配置和造景必須要考慮的，尤其是花果的瞬間季相變化一定要抓住。 景觀設(shè)計(jì)通過對(duì)空間的規(guī)劃與塑造，賦予其新的生命與活力。寧波市政景觀項(xiàng)目

一個(gè)大型商業(yè)綜合體，由于其體積大、空間功能多的特點(diǎn)，必然會(huì)有很多未充分利用的地方。景觀設(shè)計(jì)的出現(xiàn)也彌補(bǔ)了這一缺陷，填補(bǔ)了單純依靠建筑手段設(shè)計(jì)形成的單一感和冰冷感的空間。各種素描元素的加入，讓空間更有層次感，更溫馨。注入文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷經(jīng)過百多年的發(fā)展，商業(yè)地產(chǎn)終于與文化碰撞，人文注入商業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)師更多的則是為了賦予環(huán)境一種精神。人在商業(yè)綜合體中享受前所未有的體驗(yàn)，目的也是為了尋求一種精神與心靈的共鳴，創(chuàng)造具有文化內(nèi)涵的人文空間，這是對(duì)商業(yè)綜合體的設(shè)計(jì)者提出的更高的要求。對(duì)商業(yè)綜合體而言，原址的用途、歷史意義無關(guān)緊要，重要的是景觀設(shè)計(jì)師們獨(dú)具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)手法，以及對(duì)城市的細(xì)致思考和尊重歷史的態(tài)度。 蘇州道路景觀報(bào)價(jià)景觀設(shè)計(jì)可以通過景觀規(guī)劃和管理保護(hù)自然資源。

景觀設(shè)計(jì)的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺(tái)、花架等，一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場(chǎng)焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物，一則豐富空間景觀，二則引人入勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺(tái))等景物作為對(duì)景。正對(duì)：在道路、廣場(chǎng)的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱軸布置的景點(diǎn)。互對(duì)：在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景，兩景相對(duì)，互為對(duì)景。

庭院景觀設(shè)計(jì)原則：一、建立主體在庭院景觀構(gòu)成中，將一個(gè)元素或一組元素從其他元素中突出來，就產(chǎn)生了主體。主體設(shè)計(jì)元素是庭院空間中的一個(gè)重點(diǎn)或焦點(diǎn)。如果構(gòu)成中沒有一個(gè)主體元素，空間中就沒有一個(gè)元素或部分可以使目光停留。二、保持統(tǒng)一可以被看作是貫穿庭院景觀布置的線索或主題，將沒有聯(lián)系的部分組成一個(gè)整體。統(tǒng)一也是指設(shè)計(jì)構(gòu)成中各元素之間的和諧關(guān)系。統(tǒng)一的原則會(huì)影響到每一個(gè)設(shè)計(jì)元素以何種大小、形狀、顏色和質(zhì)地出現(xiàn)在其他設(shè)計(jì)元素組成的環(huán)境中，當(dāng)設(shè)計(jì)對(duì)象達(dá)到統(tǒng)一，就會(huì)讓人覺得整個(gè)設(shè)計(jì)渾然一體。三、保持韻律是由音符中潛在的順序所形成的，通常稱為節(jié)拍。在庭院景觀設(shè)計(jì)中能產(chǎn)生3種韻律方式：1、重復(fù)；2、倒置；3、漸變。四、產(chǎn)生對(duì)比對(duì)比是將兩種相同或不同的庭院景觀設(shè)計(jì)對(duì)象作對(duì)照或互相比較。為了突出或強(qiáng)調(diào)局部景觀，把相互對(duì)立的體形、色彩、質(zhì)地、明暗等的景物或氣氛放在一起表現(xiàn)。五、重復(fù)是指在庭院景觀中反復(fù)使用類似的元素或有相似特征的元素。因?yàn)檫@些元素有許多共同之處，所以能產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺統(tǒng)一感。缺乏重復(fù)或相似性的設(shè)計(jì)對(duì)象在視覺上必定是混亂的。當(dāng)然，完全重復(fù)也會(huì)導(dǎo)致單調(diào)乏味，人的眼睛很快就會(huì)厭倦。 景觀設(shè)計(jì)可以通過景觀調(diào)整和療養(yǎng)提升人們的身心健康。

突出主題，彰顯文化特色。旅游景區(qū)具有地方特色，具有民俗風(fēng)情，是一個(gè)地區(qū)對(duì)外象征性，也是對(duì)一方水土文化較好的解說。旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)終要通過形式表現(xiàn)出來，而文化內(nèi)涵、民俗風(fēng)情等可以通過景觀設(shè)計(jì)其中，使景觀具有明顯的文化性和地域性，具有自己風(fēng)格，讓游客通過游覽，在潛移默化中了解當(dāng)?shù)貧v史文化的發(fā)展演變。

觀景見藝，自然和諧統(tǒng)一。旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)要求具有美感和藝術(shù)性，善于利于各景物的特點(diǎn)，將其融合為一體，形成特色的觀景效果。旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)不僅要滿足植物與環(huán)境的生態(tài)統(tǒng)一，更要通過合理的構(gòu)圖與布局將植物個(gè)體、群體塑造成型，給人以美的意境，景觀的美要通過植物之間的節(jié)奏、韻律、襯托、變化、統(tǒng)一、均衡體現(xiàn)出來，缺了變化，則景觀呆板單一；缺了統(tǒng)一，則景觀雜亂無序。同樣的在旅游景觀的設(shè)計(jì)中，人工造景以及各種設(shè)施與環(huán)境的協(xié)調(diào)也是十分重要的，既能保持特色又不顯突兀，融入整體環(huán)境，可以增色不少。 景觀設(shè)計(jì)可以通過景觀咨詢和策劃提供專業(yè)的設(shè)計(jì)建議。辦公景觀

景觀設(shè)計(jì)可以通過石材和地形塑造出獨(dú)特的地貌特色。寧波市政景觀項(xiàng)目

    校園景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)原則：景觀生態(tài)規(guī)劃原則景觀生態(tài)規(guī)劃是指應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)原理，以區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化為目標(biāo)，在景觀生態(tài)分析、綜合和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，建立區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化利用的空間結(jié)構(gòu)和模式。高校校園的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)以景觀生態(tài)優(yōu)先并從整體考慮出發(fā)，合理布局景觀空間格局的各個(gè)單元，以期望達(dá)到高校景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化的目標(biāo)。高效率原則，高效率原則就是指校園規(guī)劃，應(yīng)考慮到學(xué)生在校園內(nèi)完成同等數(shù)量的任務(wù)和活動(dòng)所運(yùn)動(dòng)的水平距離短?？梢?，高效率原則在規(guī)劃中所要解決的問題就是如何通過合理布局使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)短的距離內(nèi)到達(dá)一個(gè)或多個(gè)既定的目的地?？紤]到大學(xué)生在校園中的作息規(guī)律和生活習(xí)慣，可以得出在上課期間，大學(xué)生每天在各類型斑塊之問移動(dòng)的一般次序。以此為依據(jù)，有序的布局各個(gè)斑塊，以達(dá)到方便學(xué)生的目的。 寧波市政景觀項(xiàng)目