普陀區(qū)文旅園林綠化規(guī)劃

    兒童友好空間建設(shè)應(yīng)在城市、街區(qū)、社區(qū)三個(gè)層級(jí)統(tǒng)籌推進(jìn)，重點(diǎn)工作內(nèi)容包括公共服務(wù)設(shè)施、道路空間、公園綠地的適兒化改造和校外活動(dòng)場(chǎng)所、游憩設(shè)施建設(shè)。與相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的關(guān)系城市兒童友好空間建設(shè)除應(yīng)符合本導(dǎo)則外，還應(yīng)符合現(xiàn)行有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的規(guī)定。建設(shè)要點(diǎn)結(jié)合城市更新行動(dòng)，構(gòu)建城市、街區(qū)、社區(qū)不同層級(jí)兒童友好空間體系。城市層面應(yīng)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建兒童友好空間體系。統(tǒng)籌配置、系統(tǒng)布局、整體推進(jìn)，定期開展城市兒童友好空間建設(shè)評(píng)估，優(yōu)化公共服務(wù)、開敞空間、道路交通、安全防護(hù)等體系。街區(qū)層面與15分鐘步行出行范圍相銜接，對(duì)接城市街道管理服務(wù)范圍，重點(diǎn)完善兒童公共服務(wù)設(shè)施、活動(dòng)場(chǎng)地、慢行系統(tǒng)和學(xué)徑網(wǎng)絡(luò)等，構(gòu)建兒童友好街區(qū)空間。社區(qū)層面與5-10分鐘步行出行范圍相銜接，對(duì)接城市社區(qū)管理服務(wù)范圍，優(yōu)先配置滿足嬰幼兒和學(xué)齡前兒童日常需求的服務(wù)設(shè)施、游樂場(chǎng)地和步行路徑，滿足兒童日?；旧詈统砷L(zhǎng)發(fā)展需要。 園林綠化設(shè)計(jì)可以通過景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)改善城市的可持續(xù)性。普陀區(qū)文旅園林綠化規(guī)劃

    城市兒童活動(dòng)空間：兒童優(yōu)先，普惠公平。堅(jiān)持從兒童視角出發(fā)，尊重兒童身心發(fā)展特點(diǎn)、考慮兒童及看護(hù)人活動(dòng)特征，以兒童更好成長(zhǎng)為目標(biāo)，以公益普惠為原則，兼顧特殊兒童群體的需求，推進(jìn)"1米高度"的兒童視角設(shè)計(jì)，按齡、按需推進(jìn)兒童友好空間建設(shè)，讓廣大兒童公平享有便捷、舒適、包容的設(shè)施、空間和服務(wù)。堅(jiān)持安全第一原則，在各類建設(shè)中堅(jiān)持使用綠色、安全、低碳的材料，保證各類兒童游憩設(shè)施建設(shè)和運(yùn)行安全，增強(qiáng)兒童防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)與能力。尊重兒童向往自然、好奇探索的心理特征，將自然、藝術(shù)、趣味的設(shè)計(jì)元素和激發(fā)兒童創(chuàng)造力、想象力的色彩搭配充分融合到兒童友好空間中，體現(xiàn)文化和地方民俗元素，為廣大兒童創(chuàng)造安全、綠色、快樂的成長(zhǎng)空間環(huán)境。因地制宜，探索創(chuàng)新。結(jié)合各地情況與特點(diǎn)，因城施策推進(jìn)兒童友好空間建設(shè)。鼓勵(lì)有條件的城市和地區(qū)創(chuàng)新，探索兒童友好空間建設(shè)和兒童參與機(jī)制構(gòu)建等模式，滿足廣大兒童不斷增長(zhǎng)的美好成長(zhǎng)空間需求。 浦東新區(qū)道路園林綠化工程園林綠化設(shè)計(jì)可以通過景觀咨詢和策劃提供專業(yè)的設(shè)計(jì)建議。

社區(qū)生態(tài)園林水管理：在生態(tài)園林中，要注意合理管理水資源。可以設(shè)置雨水收集系統(tǒng)，將雨水用于澆灌植物。此外，可以建造小型水池或溪流，提供水源給動(dòng)植物，并增加園林的景觀效果。增加自然元素：在生態(tài)園林中，增加自然元素可以增加其美觀性和功能性?？梢栽O(shè)置巖石、木質(zhì)結(jié)構(gòu)、自然景觀等，營(yíng)造出更貼近自然的環(huán)境。教育和參與社區(qū)：鼓勵(lì)社區(qū)居民參與到生態(tài)園林的打造和維護(hù)中。組織相關(guān)的教育活動(dòng)，向居民傳授關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和植物種植的知識(shí)。同時(shí)，鼓勵(lì)居民參與園林的維護(hù)和管理，增強(qiáng)他們對(duì)生態(tài)園林的責(zé)任感。

在人工與自然、內(nèi)部與外部、抽象與具體的矛盾中，"留白"的世界一定能夠喚起人們豐富的想象力，誕生出無(wú)限的創(chuàng)作的可能性。"留白之美"，呼吁人們對(duì)現(xiàn)在這個(gè)"凌駕于自然之上的、堅(jiān)硬冰冷的人工世界"進(jìn)行反思，促使其回歸自然、與自然共生。愉樾天成·幸福生活館，其景觀藝術(shù)靈感來源于美國(guó)藝術(shù)家索爾·勒維特的幾何立方體藝術(shù)作品，追求藝術(shù)、純粹、極簡(jiǎn)、靈動(dòng)的景觀調(diào)性；空間靈感則來源于日本的鈴木大拙館，用極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)詮釋禪學(xué)深邃思想，呈現(xiàn)出一種極簡(jiǎn)主義的準(zhǔn)確性與純粹性，剝離喧囂，追求幸寧?kù)o祥和、幸福靜謐之美。這也與建筑簡(jiǎn)潔、輕盈、現(xiàn)代幾何的設(shè)計(jì)手法相呼應(yīng)和統(tǒng)一。園林綠化設(shè)計(jì)可以通過景觀監(jiān)測(cè)和管理確保設(shè)計(jì)的可持續(xù)性。

    枯山水：一般是指由細(xì)沙碎石鋪地，再加上一些疊放有致的石組所構(gòu)成的縮微式園林景觀，偶爾也包含苔蘚、草坪或其他自然元素?？萆剿]有水景，其中的“水”通常由砂石表現(xiàn)，而“山”通常用石塊表現(xiàn)。有時(shí)也會(huì)在沙子的表面畫上紋路來表現(xiàn)水的流動(dòng)。枯山水字面上的意思為“干枯的景觀”或“干枯的山與水”，通常出現(xiàn)在室町時(shí)代、桃山時(shí)代以及江戶時(shí)代的庭園中。隨著東方傳統(tǒng)文化回歸，越來越多的人開始尋求安靜隱逸的生活，簡(jiǎn)約且禪意的枯山水也就越來越受到追捧，又因其可以用很小的空間、很少的要素表達(dá)出無(wú)限延伸的深遠(yuǎn)意境，所以在一些新中式、現(xiàn)代風(fēng)格的景觀項(xiàng)目中也常常出現(xiàn)~以沙代水將白沙或者綠苔鋪地，配置少量的喬灌木，此外別無(wú)他物，人不能進(jìn)入庭院，只可以從旁觀賞，往往是一組或者若干組石景。以石代山石景的平面布局大體上按照直線與三角形相綜合的規(guī)律，立體構(gòu)成則以三石一組為基本單元。無(wú)論石景的總體或者局部的石組.，都具有明確的主客之勢(shì)、韻律之感的構(gòu)圖美。庭園與建筑的聯(lián)系極為密切，兩者在空間上互相滲透、延伸，小面積的庭園內(nèi)容極簡(jiǎn)約。一花一世界，一木一浮生，一草一天堂一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土在看似簡(jiǎn)約的擺置下。 園林綠化設(shè)計(jì)通過形式、色彩、紋理和材料的搭配與運(yùn)用，增加綠化的精致性和獨(dú)特性。江蘇住宅園林綠化共同合作

園林綠化設(shè)計(jì)可以通過景觀軟件和技術(shù)輔助設(shè)計(jì)的實(shí)施和管理。普陀區(qū)文旅園林綠化規(guī)劃

    小尺度地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)：一、流動(dòng)空間--通過空間的串聯(lián)與開合弱化空間的界限，相互連通釋放城市溫度，形成內(nèi)外流動(dòng)的動(dòng)態(tài)空間。二、巧用隔斷--小中見大隔而不堵項(xiàng)目在較小的展示空間中，采用矮墻和通透的格柵分割空間，做到小中見大，隔而不堵的空間感受。矮墻主要在前場(chǎng)使用，厚實(shí)沉穩(wěn)讓空間有個(gè)相對(duì)的界定。后場(chǎng)用，形成一個(gè)相對(duì)圍合空間，同時(shí)透過格柵，空間又能得到擴(kuò)大延展。三、巧用植物--繁茂蔥郁相映成趣巧妙利用植物構(gòu)建空間，使場(chǎng)景一步一景，更加豐富美觀。四、遇見色彩--于古樸之中演繹優(yōu)雅蜂蜜色給人一種熱情溫柔、安穩(wěn)沉醉的感覺，用在金屬線條格柵廊架上，搭配石材的淺灰色，給人以奢華感和現(xiàn)代都市感。 普陀區(qū)文旅園林綠化規(guī)劃