黃山景區(qū)景觀項目

韻律與節(jié)奏原則景觀設(shè)計中，植物有規(guī)律的變化會產(chǎn)生韻律感。比如路邊連續(xù)較長的帶狀花壇，如果毫無變化就會使人感到十分單調(diào)，而如果將其形象連續(xù)不斷地打破，形成大小花壇相繼出現(xiàn)的情況，就會給人的視覺帶來富于變化的節(jié)奏韻律感。比例與尺度原則與硬體景觀不同，植物景觀配置的相關(guān)空間比例不僅要考慮三維空間關(guān)系，還要考慮植物在時間上的三維變化。比如說，在中小別墅里種植像香樟等大喬木，是不適宜的。即使香樟現(xiàn)在的比例尺度沒有大的問題，但它將來會長得很大，會使樹體與別墅的空間比例嚴重失調(diào)。主題與情節(jié)原則主題與情節(jié)原則并非植物景觀配置中不可缺少的組成部分，但具有主題和情節(jié)的作品不失為好的作品，它常能給作品增添文化因素，帶來更多趣味和緊湊的結(jié)構(gòu)。植物景觀是生長、發(fā)育著的有生命的景觀，能增添城市中的生氣，因建筑物密集而產(chǎn)生如同水泥森林的枯寂沉悶感，結(jié)合少量硬質(zhì)景觀如鋪地、休息亭、雕塑等組成的城市綠地，成為城市環(huán)境的重要組成部分，并能就近為市民提供休息活動的場所。 景觀設(shè)計可以通過景觀工程和施工實現(xiàn)設(shè)計的落地和完成。黃山景區(qū)景觀項目

實踐表明，對于具有不同歷史的不同地區(qū)而言，風(fēng)景園林設(shè)計的理念會存在著極大的不同，傳統(tǒng)歷史的存在會給風(fēng)景園林設(shè)計帶來極大的影響，同時，傳統(tǒng)歷史與當?shù)匦枨?。設(shè)計者的審美觀念之間存在著密切的聯(lián)系，為此，設(shè)計人員在設(shè)計風(fēng)景園林過程中，必須給予歷史傳統(tǒng)高度重視，將其融入到設(shè)計的理念當中，以便風(fēng)景園林設(shè)計更符合人們的需要.因此，堅持歷史性和時代性的統(tǒng)一是非常重要的一點基本要求，由于時代與社會不斷的進步與變化，如果設(shè)計風(fēng)格等一成不變，那么風(fēng)景園林并不會滿足人們的需求，還會從視覺上干擾城市的整體美觀度，更加無法體現(xiàn)出我國的文化所在。從以上不難得出，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計不只是講究構(gòu)造的藝術(shù)性并強調(diào)滿足人們的心理需求和可持續(xù)發(fā)展相契合。由此我國的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計不只是是要繼承傳統(tǒng)的設(shè)計理念并也要采用低碳和人性化的理念，并綜合考慮園林景觀規(guī)劃設(shè)計，將景觀的藝術(shù)性和人性化結(jié)合起來使美化城市具有更多的功能并豐富現(xiàn)在園林的意義。 嘉興道路景觀規(guī)劃景觀設(shè)計可以通過植物和花卉增添自然的美感。

園林的構(gòu)景要素包括地形地貌、山水、建筑和道路、樹木花草，在園林景觀中，地形直接聯(lián)系眾多的環(huán)境因素，地形形式有平坦地形、凸地形、凹地形、山脊和谷地，在進行地形處理和設(shè)計時，首先要考慮原有地形，如果在具有草原、江、丘陵等這樣的地段上，只要稍加人工的點綴和潤色，就能成為風(fēng)景名勝，要善于利用良好的自然條件；在園林綠地中，開展的活動較多，在園林建設(shè)中必須考慮不同的分區(qū)，例如文化活動要求有較多的室內(nèi)外活動場所；在對地形的設(shè)計過程中，要有利于地面排水，因為園林綠地中每天都會有大量的游人，碰上雨季，可能會產(chǎn)生大量的積水，因此要在設(shè)計時利用地形的坡度排水，合理安排分水和匯水線，確保游人的安全；城市中的園林用地一般不適合植物生長，因此在進行園林設(shè)計時要充分改善地形環(huán)境，為植物的生長創(chuàng)造良好的環(huán)境；在地形設(shè)計中要參考的要領(lǐng)為：主次分明、有觀賞性、有層次性、有曲折性，例如，模仿自然界的山嶺，建設(shè)錯落有致的景觀山嶺，在有山坳、山水結(jié)合的項目工程還可以設(shè)計一些瀑布、溪水等，還可以引進歐洲的設(shè)計風(fēng)格，把地形設(shè)計成一個個高低不同的臺地。應(yīng)該注意的是，地形設(shè)計必須具有整體的連續(xù)性。

    療愈景觀規(guī)劃原則：療愈景觀應(yīng)具備痊愈的潛力。以老年人療愈景觀為例，通過植物色彩的搭配使老年人在達到視覺享受的同時，刺激其對色彩的辨別能力、景深感和視野寬度；營造自然音環(huán)境，舒緩老年人在環(huán)境噪音下聽覺能力的降低等。無障礙原則，體現(xiàn)在設(shè)計中要注意到景觀的無障礙和可達性。簡潔明確的游覽路線和處處可見的方向標志方便各類人群游覽。通過緩坡處理高差，為腿腳不便者提供便利，配套的桌椅休息設(shè)施為使用者提供便利等等。自然為本原則是療愈景觀設(shè)計中的重要原則，它強調(diào)遵循自然的法則并合理配置植物。自然環(huán)境對人的療愈有著積極的影響，設(shè)計師應(yīng)選擇適應(yīng)當?shù)貧夂驐l件和土壤特點的本地植物系統(tǒng)，增加生態(tài)的可持續(xù)性和多樣性。文化性原則彰顯和傳承地域文化，在交互體驗的過程中達到痊愈目標。能喚起使用人群記憶的景觀常常更能使其有歸屬感，從而舒緩因為陌生的環(huán)境而感到不安或焦慮的情況。 景觀設(shè)計可以通過景觀建設(shè)和維護創(chuàng)造就業(yè)機會。

商業(yè)街景觀設(shè)計原則1、人性化原則步行商業(yè)街具有積極的空間性質(zhì)，它們?yōu)槌鞘锌臻g的特殊要素，不僅是表現(xiàn)它的物理形態(tài)，而且普遍地被看成是人們公共交往的場所，它的服務(wù)對象終究是人。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。2、生態(tài)化原則生態(tài)化傾向是21世紀的一個主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營造，通過對綠化的重視，降低噪聲和廢氣污染。3、善于利用和保護傳統(tǒng)風(fēng)貌許多步行商業(yè)街都規(guī)劃在有歷史傳統(tǒng)的街道中，那些久盛名的老店，古色古香的傳統(tǒng)建筑，猶如歷史的畫倦，會使步行商業(yè)街增色生輝。在這些地段設(shè)計步行商業(yè)街時，要注意保護原有風(fēng)貌，不進行大規(guī)模的改造。如：南京夫子廟商業(yè)街、天津古文化街等都屬于這種性質(zhì)。4、可識別性原則構(gòu)成并識別環(huán)境是人和動物的本能?？勺R別的環(huán)境可使人們增強對環(huán)境體驗的深度，也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過步行商業(yè)街空間的收放，界面的變化和標志的點綴可加強可識別性。5、創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍步行商業(yè)街是人流相對集中的地方，通過自然環(huán)境的介入，可以創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。6、視覺連續(xù)性原則步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計具有從步行者步行的角度來看四維空間外觀。 景觀設(shè)計可以通過景觀技術(shù)和工具提高設(shè)計的效率和創(chuàng)新性。南京園區(qū)景觀案例

景觀設(shè)計可以通過景觀雜志和出版物傳播設(shè)計的理念和趨勢。黃山景區(qū)景觀項目

    鄉(xiāng)村景觀設(shè)計要點：①景觀生態(tài)規(guī)劃模式針對鄉(xiāng)村土地的合理利用和鄉(xiāng)村旅游的景觀規(guī)劃研究，論述"集中與分散相結(jié)合的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)"以及"自上而下"相結(jié)合的鄉(xiāng)村景觀生態(tài)規(guī)劃模式。②景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)用探究景觀生態(tài)學(xué)方法在在休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃、傳統(tǒng)村落規(guī)劃中的應(yīng)用。b.宏觀尺度：選址于沖積扇扇緣交匯處、淺山區(qū)、群山中、塬面上、低凹溝谷，避開峪口、群居為主、個別離散，依據(jù)地形布局等。c.中觀尺度：鄉(xiāng)土材料建造、隨坡就勢建造、路側(cè)排水、低地澇池、通風(fēng)路網(wǎng)、圍合造林、凹形路面、見縫插綠等d.微觀尺度：鄉(xiāng)土材料營造景觀小品、地勢陡峭處營建擋土墻等。③景觀規(guī)劃設(shè)計要點采用保護生態(tài)環(huán)境、完善景觀結(jié)構(gòu)、建立生態(tài)工程、創(chuàng)造和諧人工景觀四種方法來對鄉(xiāng)村景觀進行規(guī)劃設(shè)計，需要注意一下幾點：a.延續(xù)場所人脈：在設(shè)計中，注重鄉(xiāng)村景觀所體現(xiàn)的場所歷史，延續(xù)場所文脈，成為構(gòu)建新景觀、體現(xiàn)場所特性的一種方式。b.保存農(nóng)業(yè)體驗：現(xiàn)代園林是為大眾服務(wù)的，除了休閑、游憩的功能之外，也兼具教育的功能。特別是對于城市中的兒童來說，對農(nóng)業(yè)的體驗是至關(guān)重要的一方面內(nèi)容，鄉(xiāng)村景觀是人們感受鄉(xiāng)村氣息的重要載體，也是提供著農(nóng)業(yè)體驗的重要作用。 黃山景區(qū)景觀項目

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