抑郁癥是臨床比較常見(jiàn)的精神疾病之一，主要表現(xiàn)為明顯而持久的心境低落。青少年是生理和心理均處于高度發(fā)展且不完善的群體，容易受到各種因素的影響，導(dǎo)致抑郁癥，嚴(yán)重影響患者的身心健康，甚至使青少年產(chǎn)生放棄生命意念，成為青少年死亡的首要原因。青少年時(shí)期人體生理和心理均處于高速發(fā)育階段，心理較為敏感而脆弱，更容易受到各種內(nèi)在和外在因素的影響[3]，產(chǎn)生劇烈的心理矛盾。當(dāng)這種矛盾不能被很好地解決時(shí)，各種心理問(wèn)題便隨之產(chǎn)生，出現(xiàn)抑郁情緒導(dǎo)致抑郁障礙，應(yīng)引起全社會(huì)高度重視家庭是愛(ài)的港灣，家庭關(guān)愛(ài)對(duì)青少年抑郁有著重要的影響。青少年抑郁癥障礙發(fā)生的原因很多，除了遺傳和生物學(xué)因素外，家庭環(huán)境、不良生活事件和認(rèn)知特征等環(huán)境和心理因素的影響至關(guān)重要，父母養(yǎng)育方式對(duì)青少年抑郁障礙有著重要的影響。家庭關(guān)系，即父母是否和睦對(duì)青少年抑郁障礙也有重大影響[10]，缺乏父母支持可使青少年未來(lái)出現(xiàn)更多抑郁癥狀，且容易發(fā)展成抑郁障礙。弗洛伊德認(rèn)為，人的心理包括意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)。前意識(shí)和潛意識(shí)又可合稱為無(wú)意識(shí)。湖南團(tuán)體心理
對(duì)于依賴性人格障礙的主要成因，在2017年的一篇文章[2]中提出，是因?yàn)椤巴暝缙诘囊蕾囆枨鬀](méi)有得到足夠的滿足，從而導(dǎo)致成年期的心理固著在“口欲期”，以至于使一個(gè)人的“心理哺乳期”不斷延長(zhǎng)，有的人甚至處于“終生心理哺乳”狀態(tài)”。我記得在一個(gè)“心理學(xué)流派介紹”的一門(mén)課中，形容弗洛伊德提出的幾個(gè)時(shí)期中的口欲期，說(shuō)處在“口欲期”的人格，通常會(huì)表現(xiàn)為將受到的攻擊或者負(fù)面的事件像吞一個(gè)雞蛋一樣吞進(jìn)自己的嘴巴里，然后把這個(gè)雞蛋在嘴巴里通過(guò)擠壓和反復(fù)地咀嚼讓這個(gè)東西破碎在自己的口中。這樣的人一般傾向于將外界受到的刺激內(nèi)化，這是相對(duì)于“肛門(mén)期”的人格來(lái)說(shuō)的。通過(guò)依賴性人格障礙的主要成因，我們可以總結(jié)出三種容易發(fā)展成為依賴型人格的人：過(guò)分被養(yǎng)育者寵溺的人、不現(xiàn)實(shí)的完美主義、逃避負(fù)責(zé)。云南心理咨詢師學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以加深人們對(duì)自身的了解。
依賴型人格障礙的患者其實(shí)是很難被療愈的，因?yàn)檫@個(gè)障礙影響到了日常行為習(xí)慣當(dāng)中，變成了一種無(wú)意識(shí)的選擇行為。所以，患者可以通過(guò)自己的日常行為習(xí)慣，慢慢療愈自己，那么他們需要盡可能多地覺(jué)察自己日常生活當(dāng)中的習(xí)慣以及當(dāng)需要做決定的時(shí)候，自己習(xí)慣去如何思考，并且有周期的記錄下來(lái)。通過(guò)這樣的記錄，可以提高我們?cè)谧鰶Q定時(shí)候的慣性思維，讓我們更加清晰地看到自己的需求，促使我們更深入地了解自己并接納自己。其次，患者可以通過(guò)冥想，或者心理暗示的一些自我肯定的方法，找回自信，對(duì)自我和周圍的世界和生活有一個(gè)客觀的認(rèn)知。北京蜀三和教育有專業(yè)的心理學(xué)老師對(duì)癥下藥，從根本上解決問(wèn)題之道：療愈童年：有句話叫，你出自于一個(gè)什么樣的原生家庭，就可能面對(duì)兩種不同的人生：有些人可能一生都在療愈童年；而有些人可能是用童年療愈一生。依賴型的人缺乏自信，自我意識(shí)十分低下，這與童年期的不良教育在心中留下的自卑印痕有關(guān)。需要自己對(duì)過(guò)去的一些經(jīng)歷進(jìn)行認(rèn)知重構(gòu)，用已經(jīng)成熟了的價(jià)值觀去解釋那些過(guò)往，這樣有利于擺脫來(lái)自原生家庭帶給我們的“道德”限制。重建勇氣：自己可以選擇做一些略帶冒險(xiǎn)性的事請(qǐng)。
心理貪腐是咨詢師有意識(shí)、有目的地利用其身份獲取咨詢費(fèi)以外的利益心理虛榮是指咨詢中咨詢師不帶反思的獲取無(wú)意識(shí)的自我價(jià)值滿足在心理工作中秉承“不求不助”的原則，這個(gè)原則有雙方：助人者與求助者。在助人者與求助者之間，存在著權(quán)利的不平等。權(quán)利不平等是滋生貪腐與虛榮的溫床。包括：咨詢師以咨詢中來(lái)訪者的改變?yōu)樽晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)的依附，從來(lái)訪者處獲取咨詢費(fèi)以外的經(jīng)濟(jì)收入，對(duì)來(lái)訪者的現(xiàn)實(shí)資源與心理資源的剝削，精神分析是一個(gè)人為構(gòu)造的重新養(yǎng)育過(guò)程，咨詢師有類似父母的位置與職責(zé)、權(quán)利，但咨詢師不是父母，“像”與“是”是有區(qū)別的。來(lái)訪者在過(guò)往的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，飽受父母天生家長(zhǎng)權(quán)利的鉗制和用自身的存在滿足父母虛榮的部分常常會(huì)在咨詢中自動(dòng)化顯現(xiàn)，也就是我們常說(shuō)到“移情”。當(dāng)這部分出現(xiàn)的時(shí)候，需要咨詢師的反思與覺(jué)察。當(dāng)咨詢師反思與覺(jué)察不足，私人領(lǐng)域?qū)I(yè)工作領(lǐng)域缺乏節(jié)制的侵入甚至是覆蓋，便會(huì)滋生心理虛榮與心理貪腐。在咨詢過(guò)程中，咨詢師行動(dòng)化的部分是來(lái)自咨詢師的需要還是來(lái)訪者的需要，這不是一個(gè)非黑即白的界面。表面的呈現(xiàn)與內(nèi)在投射認(rèn)同過(guò)程所隱含的原始人際模式都需要我們咨詢師誠(chéng)實(shí)面對(duì)和保有思考。雖然快節(jié)奏高消耗的生活讓人在身體和心理上感到疲憊不堪，但沒(méi)有了壓力，生活并不會(huì)更好甚至?xí)贿M(jìn)反退。
幼兒心理健康與家庭功能不僅具有人口學(xué)變量差異的特點(diǎn)，且二者之間具有密切聯(lián)系。研究的目的是了解幼兒心理健康水平與家庭功能的現(xiàn)狀與關(guān)系。在實(shí)證調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合研究結(jié)果，為提高家庭功能，促進(jìn)幼兒心理健康，提出可行性的方案和策略。研究的意義在于豐富幼兒心理健康與家庭功能相關(guān)理論，為進(jìn)一步深入研究二者的關(guān)系提供理論和實(shí)證支持。（1）幼兒各類心理障礙中**嚴(yán)重的是行為障礙和情緒障礙，而且男童的行為障礙大于女童。（2）家庭收入水平高的幼兒的情緒障礙高于收入水平低的家庭，行為障礙和其他障礙低于中收入家庭，心理健康水平高于中收入家庭。（3）父親是干部身份的幼兒行為障礙明顯低于父親是工人身份的幼兒；父親是干部身份的家庭情感介入、行為控制功能要明顯高于父親職業(yè)是工人和個(gè)體的家庭。4）幼兒心理健康及其內(nèi)部各維度分別與家庭功能及內(nèi)部各維度是正相關(guān)的關(guān)系。（5）家庭功能對(duì)心理健康及內(nèi)部各維度，即情緒障礙、性格缺陷、行為障礙、社會(huì)適應(yīng)不良、交往缺陷、不良習(xí)慣、其他障礙，具有明顯性正向預(yù)測(cè)作用，其中，“情感反應(yīng)”、“角色”、“溝通”、“情感介入”對(duì)幼兒心理健康總評(píng)的預(yù)測(cè)力較大。社會(huì)心理學(xué)：研究涉及態(tài)度、說(shuō)服、sao亂、順從、領(lǐng)導(dǎo)行為、種族歧視、友誼、婚戀等問(wèn)題。海南中科院心理健康
充分重視家庭對(duì)兒童心理發(fā)展的重要作用。湖南團(tuán)體心理
什么是情緒維度理論呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，我們的情緒總是在一定的條件和環(huán)境下才會(huì)出現(xiàn)的，那么對(duì)這個(gè)“環(huán)境”和“條件”的探究則有助于我們更好的去理解和處理人類自身的情緒。但是如果拋開(kāi)影響情緒的這些外在因素和具體情況不談，**是從情緒本身的性質(zhì)出發(fā)的話，則提到了有關(guān)于情緒維度這個(gè)問(wèn)題。情緒的維度理論指的是在一些研究學(xué)者當(dāng)中，認(rèn)為我們的情緒是由不同的幾個(gè)維度構(gòu)成的，這些不同程度的情緒，具體分布在了每個(gè)不同的維度中，發(fā)揮著它們各自的作用，這些情緒共同的組成了我們?nèi)丝傮w的情緒感受。在這一塊兒提出主要理論的一共有兩個(gè)人，一個(gè)是早期的構(gòu)建主義學(xué)派創(chuàng)建者，馮特提出了情緒的三維理論，認(rèn)為情緒是由三個(gè)維度組成的，也就是說(shuō)分為愉快和不愉快，激動(dòng)和平靜，緊張和松弛的三種。另一個(gè)則是美國(guó)心理學(xué)家伊扎德提出的情緒思維理論，認(rèn)為情緒的四個(gè)維度是分為愉快度，緊張度，激動(dòng)度和確信度的，也就是我們傳統(tǒng)意義上所認(rèn)為的喜怒哀樂(lè)。湖南團(tuán)體心理
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