心理疾病

    新發(fā)布的《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2021》顯示，2020年中國(guó)全國(guó)人口出生率為‰，跌破10‰，創(chuàng)下了1978來的新低。據(jù)《一財(cái)經(jīng)》報(bào)道，同期中國(guó)人口自然增長(zhǎng)率可為‰，同樣創(chuàng)下1978年以來的歷史新低。出生率的斷崖式下降，促使整個(gè)社會(huì)都開始反思問題到底出在了哪里，如何能夠有效提升出生率或者至少使其不再繼續(xù)惡化。出生率是一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)概念，終必須要回歸到每一個(gè)人，尤其是每一個(gè)女性個(gè)體。那么決定一個(gè)女性是否會(huì)生孩子的重要的因素是什么呢，無疑就是其生育意愿。因此，這根本上是一個(gè)心理學(xué)問題。首先來說，養(yǎng)孩子是一個(gè)非常操心的事情，讓人心力交瘁，就算孩子沒病沒災(zāi)，單就養(yǎng)育本身就讓人耗盡心力，還不要說陪伴孩子游戲娛樂、為孩子規(guī)劃各種培養(yǎng)方案，更不要說如果孩子體弱多病會(huì)讓人多么抓狂。其次，女性從懷孕到生產(chǎn)到產(chǎn)后，這是個(gè)非常復(fù)雜的工程，有些人受的罪少一些，有些人則痛苦不堪，比如強(qiáng)烈的孕期反應(yīng)、生產(chǎn)不順利、以及產(chǎn)后虛弱等等，也就意味著有兩年左右很多人是啥也做不了的。孩子稍微長(zhǎng)大一點(diǎn)，沒法上幼兒園，有父母幫忙還行，沒父母幫忙的則直接可能連工作都要丟了，而且就算有父母幫忙，也不能完全扔給父母隔代養(yǎng)育的問題已經(jīng)有太多人討論過了。 縱向研究它是在比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，對(duì)人的心理發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)、定期的研究。心理疾病

一個(gè)人經(jīng)歷了失敗和挫折后，面對(duì)問題時(shí)產(chǎn)生的無能為力的心理狀態(tài)和行為。當(dāng)一個(gè)人將不可控制的消極事件或失敗結(jié)果歸因于自身的智力、能力的時(shí)候，一種彌散的、無助的和抑郁的狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn)，自我評(píng)價(jià)就會(huì)降低，動(dòng)機(jī)也減弱到比較低水平，無助感也由此產(chǎn)生。馬丁·塞利格曼提出如果習(xí)得性無助可以是被練習(xí)的，那么同樣“習(xí)得性樂觀”也是可以練就的。具備習(xí)得性樂觀品質(zhì)的人并不是天生就擁有了非常高標(biāo)準(zhǔn)的樂觀特征，而都是后天通過一次次不斷從經(jīng)歷挫折和失敗中練習(xí)得來的。所以，如果你希望幫助自己獲得持續(xù)積極樂觀的心態(tài)，首先**重要的是放下評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)的聲音，用挫折即禮物的積極態(tài)度去看待自己每一次可能不如人意的境遇。每個(gè)人人生當(dāng)中都需要學(xué)會(huì)一種能力，就是身處在大海的波濤洶涌中，可以勇敢“沖浪”的能力，這種能力即為“抗挫力”，專業(yè)上稱為“心理復(fù)原力”。心理復(fù)原力的水平高低直接影響著你在自己積極與消極兩種狀態(tài)中的切換速度。心理疾病可以認(rèn)為精神分析學(xué)派就是弗洛伊德主義。

    李靚蕾寫道，他們的心理咨詢師說王力宏有自戀型人格障礙。如果李靚蕾說的種種事情都是真的，那王力宏確實(shí)符合人格障礙的3大特征：他缺乏同理心，感受不到李靚蕾多年的忍讓、付出和痛苦；他嚴(yán)重缺乏自我反省能力，對(duì)出軌、撒謊、找性工作者等問題不反省自身，反而把責(zé)任推給了前妻；他的行為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出社會(huì)的規(guī)范，多次找性工作者、約炮，還違反防疫規(guī)定跟朋友聚會(huì)，挑戰(zhàn)社會(huì)道德底線。但他屬不屬于自戀型人格障礙這個(gè)類型，光從現(xiàn)在的信息來看的話，還難以確定。如果他們?cè)诿绹?guó)的心理咨詢師判斷準(zhǔn)確，確實(shí)屬于的話，那這可能與王力宏在成長(zhǎng)過程中、成名后反復(fù)受到過度夸獎(jiǎng)有關(guān)。自戀型人格障礙的患者會(huì)過度夸大自己的成就和價(jià)值，不合理地期待別人的特殊對(duì)待，要求別人順從自己的要求，甚至利用他人來達(dá)到自己的目的；有的患者會(huì)明顯表現(xiàn)出傲慢、自大、目中無人。美國(guó)**有名的自戀型人格障礙患者是川普，他當(dāng)總統(tǒng)時(shí)，其人格問題一直是精神心理學(xué)家和媒體的熱議話題。

嬰兒初生時(shí)基本上只是一個(gè)不具備知識(shí)的自然的機(jī)體。從出生以后，就在社會(huì)條件下成長(zhǎng)，開始了漫長(zhǎng)的社會(huì)化過程。自生命的頭幾天起，嬰兒已能反應(yīng)人的聲音，接受人的觸撫，并逐漸表現(xiàn)與成人眼對(duì)眼的活動(dòng)，在整個(gè)前語言期，嬰兒漸次以各種聲音、表情、姿勢(shì)和動(dòng)作與他人進(jìn)行交往，既反應(yīng)來自他人的影響，也表示自己的意向。開始學(xué)會(huì)了語言以后，特別是能個(gè)體行走以后，他們認(rèn)識(shí)和活動(dòng)的范圍迅速擴(kuò)大，積極參與了社會(huì)的活動(dòng)，以更多的手段從更多的渠道接受人類的文化遺產(chǎn)，他們的心理也加速發(fā)展直至成熟。如果沒有社會(huì)環(huán)境的影響，兒童的心理發(fā)展是不可想象的。狼孩的行為和生活與狼相似，并不具有正常兒童的心理。他們回到人類社會(huì)以后，有的還繼續(xù)生活了幾年，也未能恢復(fù)正常兒童的心理發(fā)展。在某些國(guó)家中，有不少兒童從小失去父母，或由于其他原因而被置于教養(yǎng)院之類的所謂慈善機(jī)構(gòu)中。他們的生活較單調(diào)，社會(huì)交往較貧乏。結(jié)果，這樣的兒童與正常環(huán)境下成長(zhǎng)的兒童相比，較易發(fā)生社會(huì)行為方面的問題。跨文化心理學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn)，在不同社會(huì)文化背景下，兒童在心理發(fā)展上有著某些差異。弗洛伊德非常重視兒童的早期經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為兒童成人后的很多心理適應(yīng)問題可以從童年期生活經(jīng)驗(yàn)中找到根源。

心理所反映或反應(yīng)的客觀現(xiàn)實(shí)可以相對(duì)地區(qū)分為兩大方面。一方面是自然事物，另一方面是社會(huì)事物。自然事物如星球和宇宙空間，地球上的江、河、湖、海、山岳和原始森林等。社會(huì)事物如同伴、家庭、學(xué)校和其他各種人的集體和其中的人與人的關(guān)系，以及其他各種屬于文化的事物。這種區(qū)分是相對(duì)的，自然事物與社會(huì)事物之間的關(guān)系是密切而復(fù)雜的。為人類所認(rèn)識(shí)的自然事物就已經(jīng)不止具有單純的客觀自然事物的意義。許許多多的自然事物已受到人類或多或少的改造，打上了人類勞動(dòng)的印記。所以，許多客觀的物質(zhì)事物對(duì)人的作用，除了它的自然的物質(zhì)力量以外，還依存于甚至決定于它的社會(huì)意義。另一方面，社會(huì)現(xiàn)象也是以物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式存在的，社會(huì)的各種關(guān)系必須通過物質(zhì)的形式作用于人，制約人的心理。人對(duì)自然事物的反映或反應(yīng)，往往不是針對(duì)某一簡(jiǎn)單的孤立的事物，而是針對(duì)一事物與周圍諸多事物所構(gòu)成的整體，雖則在特定的條件下有某一個(gè)或幾個(gè)事物起著主導(dǎo)作用。人作為自然實(shí)體的同時(shí)又可以作為社會(huì)實(shí)體，以致反映或反應(yīng)的是整個(gè)的一種社會(huì)情境。根據(jù)臨床心理干預(yù)發(fā)現(xiàn)，抑郁癥的主要根源是患者遭受過疊加性心理創(chuàng)傷，以及不斷的自我否定所致。心理疾病

美國(guó)心理學(xué)家斯科特?派克在《少有人走的路》一書中，用一個(gè)小節(jié)來闡釋懶惰，指出懶惰是我們內(nèi)心熵的力量。心理疾病

當(dāng)家庭紐帶和社會(huì)關(guān)系在“后社會(huì)主義”時(shí)代變得越來越脆弱時(shí)，我們?nèi)绾谓忉屓藗児芾砀ｌ怼⑷淌芡纯嗪椭厮茏晕业倪@種重大轉(zhuǎn)變？在這個(gè)特殊的歷史時(shí)刻，為何中國(guó)會(huì)興起一種大眾心理學(xué)熱？在這本書中，我著手研究這種擴(kuò)張的療愈文化有何原因和影響。我探討一些關(guān)鍵的生存問題和挑戰(zhàn)，這些問題和挑戰(zhàn)催生了城市中產(chǎn)焦慮的情感狀況，以及他們?cè)诮?jīng)歷大規(guī)模社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)，為應(yīng)對(duì)巨大壓力和社會(huì)斷裂而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。在各種形式的情緒障礙中，焦慮已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)脈搏的晴雨表。在過去二十年的研究中，我注意到不同社會(huì)階層的人不僅經(jīng)歷著醫(yī)學(xué)上定義的焦慮，還經(jīng)歷著各種原因造成的普遍社會(huì)焦慮?！案≡辍?、“不安”、“害怕”、“空虛”、“沒有意義”是我的受訪者用來描述他們心境的一些表達(dá)。心理疾病

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