中國(guó)經(jīng)濟(jì)改變革新的步伐令人窒息，不僅在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上帶來(lái)了深刻的斷裂，而且在人民的內(nèi)心世界里也帶來(lái)了深刻的斷裂。在一些報(bào)告中，國(guó)家心理健康和精神衛(wèi)生防治中心引用了一個(gè)驚人的數(shù)字：大約有1億中國(guó)人患有不同類型的精神疾病。這些人中，約有1600萬(wàn)受到心理健康問(wèn)題的嚴(yán)重影響，另外估計(jì)有。盡管許多城市中產(chǎn)積累了可觀的物質(zhì)財(cái)富，生活在封閉社區(qū)的私人“天堂”中，但他們已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到，這種收獲不一定會(huì)賦予他們更深的滿足感和幸福感。面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、快速的社會(huì)變化和成功的壓力，越來(lái)越多感到不安和迷茫的人開(kāi)始求助于心理咨詢，而非依靠家人和朋友來(lái)解決他們的問(wèn)題和痛苦。在這種背景下，一種新的療愈語(yǔ)言（個(gè)人情緒、自我實(shí)現(xiàn)和自我控制），以及一種管理焦慮癥、抑郁癥和壓力的醫(yī)學(xué)化語(yǔ)言正在進(jìn)入中國(guó)社會(huì)。正如一位記者所說(shuō)：“在一個(gè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和傳傳統(tǒng)文化都不鼓勵(lì)關(guān)注個(gè)體的國(guó)家，這是一種根本性的轉(zhuǎn)變。心理是人類在情感世界里流動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果。云南北京蜀三和教育心理分析師
雖然快節(jié)奏、高消耗的生活讓人在身體和心理上感到疲憊不堪，但是如果沒(méi)有了壓力，我們的生活并不會(huì)變得更好，甚至?xí)贿M(jìn)反退?；乇芩袩酪簿筒粫?huì)感受到快樂(lè)如果把生活想象成一座連綿起伏的山脈，下坡是快樂(lè)，上坡是煩惱（因?yàn)榕榔卤容^辛苦）。人們都不想費(fèi)勁巴拉的往上爬，只想體驗(yàn)下坡的輕松愉快，這顯然是不可行的，沒(méi)有上坡哪來(lái)的下坡嘛——山脈夷為平地，沒(méi)有了起伏，當(dāng)然也就體會(huì)不到下坡的輕松愉快了。零壓力的生活也是如此，沒(méi)有困難需要去克服，沒(méi)有新領(lǐng)域需要去開(kāi)拓，個(gè)體會(huì)喪失價(jià)值感，找不到人生的意義所在。也許有人會(huì)問(wèn)，心理學(xué)不是講究接納自我嗎？我就是干不下去，難道不能逃避嗎？接納不等于逃避。接納是接納自己現(xiàn)階段還無(wú)法勝任，然后想辦法提升能力或調(diào)整目標(biāo)，是一種向內(nèi)看的積極態(tài)度；逃避則是一種向外看，然后否定自己存在更多可能性的消極做法。因此，回避所有煩惱、逃避所有壓力只會(huì)反過(guò)來(lái)讓人更加否定自己，感到自己一事無(wú)成。放棄了爬坡的艱辛也就體會(huì)不到下山的輕松愉快了，同時(shí)還錯(cuò)過(guò)了更多沿途的風(fēng)景。一直呆在舒適圈，舒適圈會(huì)越來(lái)越小合適的做法是走出舒適圈，在學(xué)習(xí)圈尋找更多自我發(fā)展的可能性。 云南北京蜀三和教育心理分析師社會(huì)心理學(xué)：研究涉及態(tài)度、說(shuō)服、sao亂、順從、領(lǐng)導(dǎo)行為、種族歧視、友誼、婚戀等問(wèn)題。
生活和生命是自己決定的，你無(wú)法討好每一個(gè)人，或者變成別人。每個(gè)人都要忠實(shí)于自己。生活中，有些人總是千方百計(jì)地模仿別人，把自己的本色也放棄了，別人怎么做，甚至要費(fèi)盡心機(jī)去思量別人覺(jué)得自己怎么樣。完全失去自我，實(shí)在令人感到悲哀。你就是你，你在世上仍然是不可替代的。如果我們首先不能接受自己，保持本性，將會(huì)失去自己。青少年在自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)種種偏差或缺陷，遇事缺乏主見(jiàn)，人云亦云，隨波逐流，表現(xiàn)出過(guò)分的從眾傾向。從眾心理人皆有之，但若過(guò)分，就會(huì)缺乏個(gè)體意識(shí)，阻礙自我的健康發(fā)展，甚至失去自我。這些都是由青春期特定的身心狀況決定的，是心理發(fā)展尚未成熟的表現(xiàn)，是正常的，也是普遍的。但必須加以調(diào)整，因?yàn)橹挥羞@樣才能促進(jìn)正確自我意識(shí)的形成，促進(jìn)心理的健康發(fā)展和成熟。因此。
不要給自己貼標(biāo)簽，也不要給別人貼標(biāo)簽。心理學(xué)中有一個(gè)現(xiàn)象，叫做“大二綜合征”，說(shuō)的是當(dāng)心理學(xué)的大學(xué)生到大二的時(shí)候會(huì)學(xué)習(xí)到很多中心理現(xiàn)象，而學(xué)生們往往會(huì)有一段時(shí)間看到某個(gè)心理學(xué)現(xiàn)象，就覺(jué)得自己就是這個(gè)癥狀，而他們看到其他的知識(shí)后，他們又覺(jué)得自己又符合另一種心理癥狀。就像很多醫(yī)學(xué)生，在學(xué)習(xí)到某個(gè)疾病的特征表現(xiàn)后，他們覺(jué)得自己好像也很符合這些現(xiàn)象，從而覺(jué)得自己可能患上了這個(gè)疾病。綜上，如果當(dāng)你了解到很多人格障礙之后，也覺(jué)得自己也可能患有相關(guān)障礙的話，這是一個(gè)正常的現(xiàn)象，并不是說(shuō)你真的生病了。所以，我認(rèn)為在介紹依賴型人格障礙之前，有必要先強(qiáng)調(diào)一下：你現(xiàn)在可能正在喝一杯濃縮咖啡，如果你覺(jué)得自己心跳加速，不要急著認(rèn)為自己有了什么問(wèn)題，而忘記了咖啡給你帶來(lái)味覺(jué)的享受和頭腦的清醒。你更要認(rèn)識(shí)到你只是喝了一杯濃縮，世界上存在著很多人都會(huì)心跳加速。所以，如果你看完這篇文章后，認(rèn)為你可能也是依賴型人格障礙，那么首先冷靜地思考一下，你的程度是屬于人格還是人格障礙，這兩個(gè)概念是有一個(gè)區(qū)別的。如果程度沒(méi)有那么嚴(yán)重，那你的這部分人格其實(shí)是一種健康的保護(hù)盾，接納自己的這個(gè)人格，就像抱抱自己內(nèi)心的那個(gè)孩子一樣。 精神分析學(xué)家卡倫?霍妮在《婚姻心理學(xué)》中強(qiáng)調(diào)，愛(ài)自己，和誰(shuí)結(jié)婚都幸福。
嬰兒初生時(shí)基本上只是一個(gè)不具備知識(shí)的自然的機(jī)體。從出生以后，就在社會(huì)條件下成長(zhǎng)，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的社會(huì)化過(guò)程。自生命的頭幾天起，嬰兒已能反應(yīng)人的聲音，接受人的觸撫，并逐漸表現(xiàn)與成人眼對(duì)眼的活動(dòng)，在整個(gè)前語(yǔ)言期，嬰兒漸次以各種聲音、表情、姿勢(shì)和動(dòng)作與他人進(jìn)行交往，既反應(yīng)來(lái)自他人的影響，也表示自己的意向。開(kāi)始學(xué)會(huì)了語(yǔ)言以后，特別是能個(gè)體行走以后，他們認(rèn)識(shí)和活動(dòng)的范圍迅速擴(kuò)大，積極參與了社會(huì)的活動(dòng)，以更多的手段從更多的渠道接受人類的文化遺產(chǎn)，他們的心理也加速發(fā)展直至成熟。如果沒(méi)有社會(huì)環(huán)境的影響，兒童的心理發(fā)展是不可想象的。狼孩的行為和生活與狼相似，并不具有正常兒童的心理。他們回到人類社會(huì)以后，有的還繼續(xù)生活了幾年，也未能恢復(fù)正常兒童的心理發(fā)展。在某些國(guó)家中，有不少兒童從小失去父母，或由于其他原因而被置于教養(yǎng)院之類的所謂慈善機(jī)構(gòu)中。他們的生活較單調(diào)，社會(huì)交往較貧乏。結(jié)果，這樣的兒童與正常環(huán)境下成長(zhǎng)的兒童相比，較易發(fā)生社會(huì)行為方面的問(wèn)題?？缥幕睦韺W(xué)的研究也發(fā)現(xiàn)，在不同社會(huì)文化背景下，兒童在心理發(fā)展上有著某些差異。覺(jué)察到我們憤怒情緒背后的心理需要，用言語(yǔ)去表達(dá)我們的底線與邊界，就不會(huì)那么容易陷入使用“被動(dòng)攻擊”。湖北犯罪心理培訓(xùn)
多次努力后效果不有效，或沒(méi)有成效，進(jìn)而放棄努力，這種情況在心理學(xué)上有個(gè)詞來(lái)解釋，即習(xí)得性無(wú)助。云南北京蜀三和教育心理分析師
如何用低成本正確自救我們看到，不加分辨的選擇書(shū)籍課程并不值得提倡，它會(huì)無(wú)形中增大自我成長(zhǎng)的成本，那么，要怎么做才能既控制成本又正確自救呢？首先，結(jié)合自身情況進(jìn)行選擇。有無(wú)心理學(xué)基礎(chǔ)？有無(wú)深入學(xué)習(xí)的意愿？想解決什么問(wèn)題？解決到什么程度？界定好自己的目標(biāo)之后再去進(jìn)行書(shū)籍課程的選擇。比如，想要0基礎(chǔ)開(kāi)始深入學(xué)習(xí)心理學(xué)，那么市面上的**書(shū)就不太適合你；想要解決具體問(wèn)題，那么可以把相關(guān)問(wèn)題的書(shū)籍羅列一下，通過(guò)作者資質(zhì)、內(nèi)容簡(jiǎn)介、目錄、書(shū)評(píng)來(lái)決定要哪本，選課也是一樣。然后，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)尋求專業(yè)幫助。比如，前面提到的看完書(shū)更混亂的時(shí)候，可以通過(guò)向?qū)I(yè)平臺(tái)、專業(yè)人士發(fā)起提問(wèn)的方式及時(shí)求助，自救并不是自己做困獸之斗，懂得適時(shí)求助專業(yè)才是節(jié)省成本的比較好方案。到底，擅于利用專業(yè)資源助推自我成長(zhǎng)。很多專業(yè)大咖會(huì)分享自己的書(shū)單、觀影目錄、學(xué)習(xí)工具等等，這可以幫我們節(jié)約挑選時(shí)間，單刀直入的開(kāi)始自我進(jìn)化。經(jīng)驗(yàn)告訴我，越是專業(yè)人士、專業(yè)平臺(tái)，越樂(lè)于分享和幫助更多小伙伴。因此，利用這些現(xiàn)有資源馬上就可以找到適合自助的心理學(xué)書(shū)籍了。 云南北京蜀三和教育心理分析師
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