父母對孩子的愛，終是指向分離。而分離，則需要父母陪伴孩子，幫助孩子擁有個體自主的能力，逐漸融入社會，終過上自己想要的生活。當(dāng)然，這個過程是漫長的，需要孩子自己、家長、學(xué)校，以及社會等多方面“合力”的作用。趙老師在書中也指出，幫助孩子與世界連接，不僅需要父母從內(nèi)在減少孩子的焦慮和恐懼，還要有意識地培養(yǎng)孩子的社交能力，以及在矛盾中提升應(yīng)對關(guān)系的能力等等。其中，尤為重要的方面是，父母要幫助孩子順利度過每一個適應(yīng)期，因?yàn)楹⒆拥纳钪谐錆M很多不確定性，唯有學(xué)會面對“適應(yīng)”問題，才能真正與父母“分離”。就像影片中的艾米爸爸，他在努力幫助艾米適應(yīng)新環(huán)境，原來的艾米一直和媽媽到處旅行，自從媽媽車禍去世后，她不得不來到與母親離異多年的父親身邊，周圍的環(huán)境一下子變得都是陌生的，她剛來的時候，覺得很孤獨(dú)，也不高興，于是艾米爸爸想方設(shè)法幫助艾米重拾對生活的樂趣，而來自大自然的一群小雁讓他們父女變得親密起來，這里有艾米爸爸的主動陪伴，更有他的真誠付出。 家庭教育中父母要掌握科學(xué)精神心理學(xué)知識，懂孩子的心理活動規(guī)律走進(jìn)孩子的內(nèi)心與他們建立親密的親子關(guān)系。四川網(wǎng)絡(luò)家庭教育多少錢
關(guān)于銜接未保法，杜絕家庭血腥家庭教育應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán)，保護(hù)未成年人隱私權(quán)和個人信息，保障未成年人合法權(quán)益；未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得因性別、身體狀況、智力等歧視未成年人，不得實(shí)施家庭血腥，不得脅迫、引誘、教唆、縱容、利用未成年人從事違反法律法規(guī)和社會公德的活動。公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院在辦理案件過程中，發(fā)現(xiàn)未成年人存在嚴(yán)重不良行為或者實(shí)施犯罪行為，或者未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不正確實(shí)施家庭教育侵害未成年人合法權(quán)益的，根據(jù)情況對父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，并可以責(zé)令其接受家庭教育指導(dǎo)。未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人在家庭教育過程中對未成年人實(shí)施家庭血腥的，依照《未成年人保護(hù)法》、《反家庭血腥法》等法律的規(guī)定追究法律責(zé)任。 海南北京蜀三和家庭教育案例寬容的家庭教育其實(shí)是一種偽裝，把不夠充分的家庭撫育偽裝得充分，把回避矛盾的養(yǎng)育方式偽裝成是慈愛。
家庭教育中父母自身的心理力量越缺失，越容易把目光向外，尋找支撐，而孩子，是非常容易被當(dāng)成出氣筒的人。父母無法給到孩子高質(zhì)量的陪伴，反而把怨氣撒到孩子身上，埋怨是孩子的不懂事、不聽話給自己惹了麻煩。這實(shí)在是一種本末倒置的邏輯。而更可怕的是，很多人對此渾然不知，一輩子都不從自己身上找原因，永遠(yuǎn)在埋怨別人。成年人的真正含義是愿意并且能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)，很多人年齡雖大，心智上卻還處于巨嬰階段，潛意識是認(rèn)為別人應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)，這樣的人，即使做了父母，也很難給到孩子高質(zhì)量的愛，更難收獲心智成熟的孩子。人都是趨利避害的，會根據(jù)自己的感覺和本能做出選擇。孩子不愿意回家，家長可能解釋為貪玩，但是更大的可能的是，在孩子心中，"回家"已經(jīng)和不愉快、不溫暖產(chǎn)生了條件反射的鏈接。這非?？膳隆，F(xiàn)在孩子還小，她只是熱衷于流連在外面和同學(xué)玩耍，隨著孩子年齡的增長，自身力量和自主意識的不斷萌發(fā)，如果家對于孩子的感受來說，還依然是個冰窟，那么那時候孩子會怎么做呢？答案不言自明。很多人在孩子到了青春期厭學(xué)、逆反、夜不歸宿的時候才意識到問題的嚴(yán)重性，但殊不知，那時候的果子不過是很早以前種下的因罷了。
父母刀子嘴得家庭教育會給孩子帶來一下危害自卑，長時間受到父母刀子嘴打擊的孩子，會漸漸地對自己的能力產(chǎn)生懷疑，會開始變得自卑，不自信。叛逆，父母如果經(jīng)常否定、辱罵孩子，會讓孩子不聽父母的話，變得叛逆，嚴(yán)重的還會讓孩子感到恐懼，想要逃離父母，逃離這個家庭，甚至因此作出一些極端的事情來，達(dá)州小斯就是這樣一個生活在父母刀子嘴下的悲慘孩子。暴躁，被父母經(jīng)常責(zé)備的孩子，有些容易動不動就出現(xiàn)暴躁的情況，遇到事情，也會選擇使用**來解決。全球首要位置非**溝通**馬歇爾·盧森堡說過一句話：“也許我們并不認(rèn)為，自己的談話方式是**的，但語言，確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦?！睖贤ǖ姆绞?jīng)Q定了教育的成果，父母的刀子嘴沒有給孩子帶來愛和守護(hù)，只給孩子帶來了傷害。 人的首任老師就是父母，那么家庭就是人的首要課堂。
教育始于家庭，青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成始于家庭。家對每個人來說都充滿著美好、溫暖和向往，從不同的角度理解體會，都有著豐富的內(nèi)涵。從家庭的生活功能和作用看，家庭是人們生存生活的地方，是一個人生存、成長、發(fā)展的基礎(chǔ)；從家庭的社會功能和作用看，家庭是社會基本的組織單位，是聯(lián)通個人與社會的紐帶和橋梁，是一個人從生物人成長為社會人的基礎(chǔ)；從家庭的教育功能和作用看，家庭是人的思想成熟、精神成長、價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。正是從這個意義上說，家庭是人生的學(xué)校，人的品德、道德教化的**初課。因此，圍繞社會主義——重點(diǎn)價(jià)值觀構(gòu)建家庭文化，營造文明、和諧、健康的家庭生活，加強(qiáng)家庭教育，對于青少年健康成長具有重要意義。人類的文明進(jìn)步從家庭開啟，家風(fēng)是家庭文化的標(biāo)志，是中華傳統(tǒng)文化與家庭精神文化追求的融合，其重點(diǎn)是家庭價(jià)值觀，是影響一個人成長的文化基礎(chǔ)。被接納、被允許，這是每個人與生俱來的渴望，是不分人種，不論國籍，不分年齡的深層次渴望和需求。江蘇高中家庭教育作用
父母的言傳身教對孩子的習(xí)慣、品德、人格的養(yǎng)成起決定性的作用。四川網(wǎng)絡(luò)家庭教育多少錢
父母不是有了孩子，就自動成為好父母的。愛是一種需要學(xué)習(xí)的能力，而陪伴孩子，就是和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長。“讓孩子盡可能地參與決策，特別是關(guān)系到他們自己的決策。這個決策的過程，既是幫助孩子成長的過程，也是教育的過程?！敝皇呛芏喔改赶矚g用“我為你好”來替孩子做決策或選擇，而這其實(shí)就是在剝奪孩子成長的的機(jī)會，而父母自己，說到底也是在拒絕成長。支持孩子決策的四個關(guān)注點(diǎn)：一是關(guān)注孩子有沒有參與決策過程；二是關(guān)注孩子有沒有充分發(fā)表自己的訴求；三是關(guān)注孩子決策能力的培養(yǎng)；四是關(guān)注孩子在決策過程中的成長。父母對孩子的愛，**終是指向分離。而分離，則需要父母陪伴孩子，幫助孩子擁有自主的能力，逐漸融入社會，終過上自己想要的生活。當(dāng)然，這個過程是漫長的，需要孩子自己、家長、學(xué)校，以及社會等多方面“合力”的作用。幫助孩子與世界連接，不僅需要父母從內(nèi)在減少孩子的焦慮和恐懼，還要有意識地培養(yǎng)孩子的社交能力，以及在矛盾中提升應(yīng)對關(guān)系的能力等等。其中，尤為重要的方面是，父母要幫助孩子順利度過每一個適應(yīng)期，因?yàn)楹⒆拥纳钪谐錆M很多不確定性，唯有學(xué)會面對“適應(yīng)”問題，才能真正與父母“分離”。四川網(wǎng)絡(luò)家庭教育多少錢
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