逼孩子聽(tīng)話的父母，其實(shí)是在控制孩子，而控制的背后，是父母焦慮引發(fā)的失控。比如，現(xiàn)在的“雞娃”父母，他們用打雞血的方式逼孩子聽(tīng)話，讓孩子進(jìn)步，其重要的原因就是焦慮——焦慮孩子的未來(lái)、焦慮自己的面子，以及滿足自己的心愿等等。父母用“我都是為了你好”作為理由，來(lái)逼孩子成為他們想要的“別人家的孩子”，只是他們忘了，不是每個(gè)娃都一定會(huì)成為那樣的孩子，更何況，“別人家的孩子”未必是孩子自己的心愿。提醒家長(zhǎng)，教孩子時(shí)，要問(wèn)問(wèn)自己，是出于孩子的需要，還是出于自戀。如果出于自戀，父母教孩子時(shí)，就總會(huì)追求這種感覺(jué)：我比你強(qiáng)，我比你懂得多。而孩子也容易配合父母，就真的把自己弄得不如父母了?？梢?jiàn)，當(dāng)父母出于自戀，為了控制來(lái)逼孩子聽(tīng)話時(shí)，孩子的“下意識(shí)”會(huì)走向落后，而這就是父母給孩子“喂毒”。對(duì)一個(gè)人超嚴(yán)重的傷害是，持續(xù)地、四面地、密不透風(fēng)地、不停歇地告訴他：“你的感覺(jué)是不可靠的，你不知道自己是誰(shuí)，你的自發(fā)性選擇都是錯(cuò)的……你要按照我說(shuō)的來(lái)做。不然，我就罵你、揍你、教育你，直到你聽(tīng)話?！逼鋵?shí)，這樣的“聽(tīng)話”教育，會(huì)給孩子的身心帶來(lái)極大的傷害。任何理解都建立在"同理心"的基礎(chǔ)上，這也是心理咨詢中的"共情"。如果你不能感同身受，就很難引發(fā)共鳴。福建青少年家庭教育學(xué)習(xí)
關(guān)于銜接未保法，杜絕家庭血腥家庭教育應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán)，保護(hù)未成年人隱私權(quán)和個(gè)人信息，保障未成年人合法權(quán)益；未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得因性別、身體狀況、智力等歧視未成年人，不得實(shí)施家庭血腥，不得脅迫、引誘、教唆、縱容、利用未成年人從事違反法律法規(guī)和社會(huì)公德的活動(dòng)。公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院在辦理案件過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)未成年人存在嚴(yán)重不良行為或者實(shí)施犯罪行為，或者未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不正確實(shí)施家庭教育侵害未成年人合法權(quán)益的，根據(jù)情況對(duì)父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，并可以責(zé)令其接受家庭教育指導(dǎo)。未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人在家庭教育過(guò)程中對(duì)未成年人實(shí)施家庭血腥的，依照《未成年人保護(hù)法》、《反家庭血腥法》等法律的規(guī)定追究法律責(zé)任。 海南青少年家庭教育學(xué)習(xí)被接納、被允許，這是每個(gè)人與生俱來(lái)的渴望，是不分人種，不論國(guó)籍，不分年齡的深層次渴望和需求。
在家庭教育中，很多人都應(yīng)該有過(guò)被父母嘴上嫌棄的經(jīng)歷。一些父母明明非常擔(dān)心自己的孩子，但是說(shuō)出的話語(yǔ)卻與擔(dān)心完全相反。刀子嘴豆腐心，這就是現(xiàn)在一些父母在教育孩子時(shí)的方法，雖然這些父母很愛(ài)孩子，但是在面對(duì)孩子和教育孩子的時(shí)候，卻一直都是刀子嘴。有一個(gè)朋友，他家的孩子一次因?yàn)楹屯瑢W(xué)一起玩，回家晚了，讓他和妻子非常擔(dān)心。當(dāng)孩子回家的時(shí)候，他的妻子直接拽著孩子的耳朵，開(kāi)始罵道“你還知道回來(lái)啊，你不知道我們等了你多久了?你怎么不等到明天在回來(lái)?如果你以后還回來(lái)這么晚，我就打死你。”明明在家的時(shí)候，他的妻子也非常擔(dān)心孩子的安全，但是在對(duì)面孩子的時(shí)候，卻說(shuō)不出那些關(guān)心的話語(yǔ)。父母刀子嘴這些類似的情況在生活中也很常見(jiàn)，還記得以前泰國(guó)的那個(gè)新聞嗎。一個(gè)泰國(guó)父親看到兒子每天都在玩電腦游戲，恨鐵不成鋼，因此與兒子吵了一架，還說(shuō)“你有種就別活”。還拿出一把***，并上好膛丟在了兒子面前。誰(shuí)知兒子當(dāng)真拿起***對(duì)著頭開(kāi)了一***。而父親看到這一幕躺在地上嚎啕大哭，傷心不已。明明父親非常關(guān)心孩子，希望孩子能夠過(guò)得更好，但是卻因?yàn)榈蹲幼熳尯⒆幼龀隽私Y(jié)束自己得生命的事情。
父母對(duì)孩子的愛(ài)，終是指向分離。而分離，則需要父母陪伴孩子，幫助孩子擁有個(gè)體自主的能力，逐漸融入社會(huì)，終過(guò)上自己想要的生活。當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，需要孩子自己、家長(zhǎng)、學(xué)校，以及社會(huì)等多方面“合力”的作用。趙老師在書(shū)中也指出，幫助孩子與世界連接，不僅需要父母從內(nèi)在減少孩子的焦慮和恐懼，還要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的社交能力，以及在矛盾中提升應(yīng)對(duì)關(guān)系的能力等等。其中，尤為重要的方面是，父母要幫助孩子順利度過(guò)每一個(gè)適應(yīng)期，因?yàn)楹⒆拥纳钪谐錆M很多不確定性，唯有學(xué)會(huì)面對(duì)“適應(yīng)”問(wèn)題，才能真正與父母“分離”。就像影片中的艾米爸爸，他在努力幫助艾米適應(yīng)新環(huán)境，原來(lái)的艾米一直和媽媽到處旅行，自從媽媽車禍去世后，她不得不來(lái)到與母親離異多年的父親身邊，周圍的環(huán)境一下子變得都是陌生的，她剛來(lái)的時(shí)候，覺(jué)得很孤獨(dú)，也不高興，于是艾米爸爸想方設(shè)法幫助艾米重拾對(duì)生活的樂(lè)趣，而來(lái)自大自然的一群小雁讓他們父女變得親密起來(lái)，這里有艾米爸爸的主動(dòng)陪伴，更有他的真誠(chéng)付出。 家庭教育是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。
父母不是有了孩子，就自動(dòng)成為好父母的。愛(ài)是一種需要學(xué)習(xí)的能力，而陪伴孩子，就是和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)?！白尯⒆颖M可能地參與決策，特別是關(guān)系到他們自己的決策。這個(gè)決策的過(guò)程，既是幫助孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，也是教育的過(guò)程?！敝皇呛芏喔改赶矚g用“我為你好”來(lái)替孩子做決策或選擇，而這其實(shí)就是在剝奪孩子成長(zhǎng)的的機(jī)會(huì)，而父母自己，說(shuō)到底也是在拒絕成長(zhǎng)。支持孩子決策的四個(gè)關(guān)注點(diǎn)：一是關(guān)注孩子有沒(méi)有參與決策過(guò)程；二是關(guān)注孩子有沒(méi)有充分發(fā)表自己的訴求；三是關(guān)注孩子決策能力的培養(yǎng)；四是關(guān)注孩子在決策過(guò)程中的成長(zhǎng)。父母對(duì)孩子的愛(ài)，**終是指向分離。而分離，則需要父母陪伴孩子，幫助孩子擁有自主的能力，逐漸融入社會(huì)，終過(guò)上自己想要的生活。當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，需要孩子自己、家長(zhǎng)、學(xué)校，以及社會(huì)等多方面“合力”的作用。幫助孩子與世界連接，不僅需要父母從內(nèi)在減少孩子的焦慮和恐懼，還要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的社交能力，以及在矛盾中提升應(yīng)對(duì)關(guān)系的能力等等。其中，尤為重要的方面是，父母要幫助孩子順利度過(guò)每一個(gè)適應(yīng)期，因?yàn)楹⒆拥纳钪谐錆M很多不確定性，唯有學(xué)會(huì)面對(duì)“適應(yīng)”問(wèn)題，才能真正與父母“分離”。在當(dāng)前普遍的家庭教育中，對(duì)能力培養(yǎng)的重視程度遠(yuǎn)超過(guò)其他的人格表現(xiàn)，還抑制孩子的需要，抹殺孩子的興趣。四川職業(yè)家庭教育課程
家長(zhǎng)在試圖為孩子建立規(guī)則的時(shí)候，一定要重視規(guī)則的嚴(yán)肅性，不要因?yàn)樽约旱那榫w隨意的更改規(guī)則，破壞規(guī)則。福建青少年家庭教育學(xué)習(xí)
家庭教育中不可忽視的心理暗示，就像一把“雙刃劍”生活中的暗示，**廣為人知的非廣告莫屬。從耳熟能詳?shù)霓r(nóng)夫山泉的“有點(diǎn)甜”，到雀巢咖啡的“味道好極了”、紅牛的“困了累了喝紅?！保汲晒Φ乩眯睦戆凳緸樽约业漠a(chǎn)品贏得缽滿盆滿。暗示是指，人或環(huán)境以非常自然的方式向個(gè)體發(fā)出信息，個(gè)體無(wú)意中接受了這種信息，從而做出相應(yīng)的反應(yīng)的一種心理現(xiàn)象。巴甫洛夫認(rèn)為，暗示是人類**簡(jiǎn)化、**典型的條件反射。然而隨著研究的深入，人們發(fā)現(xiàn)暗示就像一把“雙刃劍”，它可以救治一個(gè)人，也可以毀掉一個(gè)人，關(guān)鍵在于接受心理暗示的個(gè)體自身如何運(yùn)用并把握暗示的意義。尤其是比成人更容易被暗示的兒童群體中。從此，勇敢的嘗試，被孩子誤解為是不應(yīng)該去做的事情；遇到的難題，成為了孩子貶低自己的“事實(shí)”依據(jù)；無(wú)心的失誤，讓孩子感到抬不起頭的恥辱。而這些感受（暗示）是孩子們用自己仍未發(fā)展成熟的認(rèn)知水平水平給大人的言行賦予意義而獲得的。孩子們所接收到的信息，肯定不是大人想要表達(dá)的內(nèi)容，但卻符合孩子們當(dāng)前所處階段的認(rèn)知水平。這種錯(cuò)位的暗示，但若成為生活中的常態(tài)，那么就像溫水煮青蛙，對(duì)孩子的心智和人格發(fā)展產(chǎn)生影響巨大。福建青少年家庭教育學(xué)習(xí)
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