宜黃創(chuàng)新木雕佛像手工制作

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-06-08

    多為木雕,至***本京都清涼寺還完好的保存著中國(guó)北宋雍熙二年(965)張氏兄弟所造的旃檀像,傳世品以明清所造為多。藏傳佛像也喜仿此典故作銅旃檀像,樣式也仿木雕像。三十二相八十種好:至于佛經(jīng)上形容釋迦佛有所謂“三十二相”、“八十種好”,有許多“相”、“好”在造像上是無(wú)法具體表現(xiàn)出來(lái)的。一般只有所謂“眉間白毫相”、“頂髻相”(即肉髻)等,能明確顯示出來(lái)。第五相中所謂的“手足指縵網(wǎng)相”,也稱“鵝王掌相”說(shuō)佛陀的手、足指間有縵網(wǎng)相連,像水禽的腳蹼。我國(guó)北魏早期佛教造像上也可看到此種情況,北魏以后,此種鳥(niǎo)蹼形的手基本上看不到了,偶爾在唐代大型像上可以見(jiàn)到。釋迦多寶二佛并坐像:據(jù)《法華經(jīng).見(jiàn)寶塔品》釋迦佛說(shuō)法時(shí),多寶佛從地下涌出贊嘆,分坐席一半與釋迦佛與之并坐。北朝石窟和單尊像多見(jiàn)。誕生像:表現(xiàn)釋迦誕生時(shí)一手指天,一手指地的形象,寺廟浴佛節(jié)時(shí)使用。為了供奉于水盆,一般多用銅鑄,所見(jiàn)遺物以明清時(shí)代為多。苦行像:表現(xiàn)的是釋迦在開(kāi)悟前在雪山修行的情形,造型上呈瘦骨形象,明清時(shí)的銅、石苦行像尚有可見(jiàn)。涅盤像:即俗稱的臥佛,表現(xiàn)釋迦佛圓寂的情景,宋代大型木雕像較多,早年多流失海外。宜黃創(chuàng)新木雕佛像手工制作

宜黃創(chuàng)新木雕佛像手工制作,木雕佛像

    他的作品在南洋勸業(yè)會(huì)展出時(shí)獲得了***獎(jiǎng)。1915年,又參加了巴拿馬賽會(huì),獲得二等獎(jiǎng)。從此,黃楊木雕名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。龍眼木雕龍眼木雕是以龍眼樹(shù)(即桂圓樹(shù))的樹(shù)干,特別是根部為材料,其虬根疤節(jié),姿態(tài)萬(wàn)端,是木雕良材。龍眼木雕的投資價(jià)值在于它以天然逼真取勝,以人物為主,也有鳥(niǎo)獸花果,木材經(jīng)磨光打蠟,近似紅木,顯得古樸、穩(wěn)重、大方、精美。龍眼木雕以圓雕為主,也有浮雕、鏤透雕。作品經(jīng)打坯、修光、磨光、染色、上漆、擦蠟、裝牙眼等十多道工序才能完成。打坯方式尤為特殊,*****的術(shù)語(yǔ)稱:“五頭抱一頭”即膝蓋頭、手腕頭、兩肩膀頭和頭部都擠于一塊的姿態(tài),這是刻小件作品的特征,是放在一個(gè)近80厘米木墩上,用腳板挾住加工件,掄桿下刀的。雕刻大件作品時(shí),通常使用斧頭砍劈出坯,熟練的技工有“一斧抵九鑿”之功,即幾斧就能砍出作品的動(dòng)態(tài)輪廓。木雕中多以關(guān)公彌勒佛和觀音為主龍眼木雕造型生動(dòng)穩(wěn)重,布局合理,結(jié)構(gòu)優(yōu)美,既有準(zhǔn)確的解剖原理,又有生動(dòng)的夸張變形。刀法上既有粗獷有力的斧劈刀鑿感,又有**細(xì)膩嫻熟的刻畫。人物形神兼?zhèn)?、衣紋流暢、富有不同的質(zhì)感。產(chǎn)品色澤古樸穩(wěn)重,具有“古董”之美。金漆木雕金漆木雕用樟木雕刻,上漆貼金。臨川區(qū)食品木雕佛像價(jià)格走勢(shì)

宜黃創(chuàng)新木雕佛像手工制作,木雕佛像

    其成本價(jià)甚至可能要高于市場(chǎng)價(jià)。從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō),沒(méi)有人愿意做這種賠本的買賣,故市場(chǎng)上這些木雕多為真貨,即使是明清時(shí)代的東西亦不例外。因此在購(gòu)買名貴或者是***木雕工藝品時(shí)一定得擦亮眼睛,謹(jǐn)防商家的忽悠。金藝尊木雕螃蟹餐桌椅金藝尊木雕餐桌椅木雕工藝品保養(yǎng)方法編輯語(yǔ)音一、木雕工藝品不宜高溫暴曬。與其他作品一樣,木雕工藝品不適合放在高溫環(huán)境中,暴曬會(huì)讓木質(zhì)變得脆硬,質(zhì)地反而受到損害,尤其不能放在陽(yáng)臺(tái)上,放在窗口也應(yīng)在窗簾旁邊,庇蔭之處。例如龍眼木雕的木質(zhì)堅(jiān)硬,應(yīng)避免陽(yáng)光曝曬,在室內(nèi)的陳設(shè)品應(yīng)保存于濕潤(rùn)的環(huán)境中,以防干裂。同時(shí)木雕工藝品不宜放置于明火、火墻、火炕、火爐的附近。二、木雕工藝品不宜放在潮濕或者極干燥室內(nèi)。在很潮濕的環(huán)境里,部分木雕工藝品就會(huì)長(zhǎng)“毛”。例如綠檀工藝品就會(huì)吐出銀白色的絲出來(lái)。雖然那是一道美麗的風(fēng)景,但是據(jù)我了解還是很多人不太喜歡的。太干燥的環(huán)境,木雕工藝品有的可能會(huì)部分出現(xiàn)開(kāi)裂的現(xiàn)象。況且大家的生活水平比過(guò)去要高的多了。**簡(jiǎn)單的就是體現(xiàn)在北方的生活冬天有暖氣,夏天可以吹空調(diào)。因此就要注意木雕工藝品不要對(duì)著空凋風(fēng)口直吹。也不要把他放在暖氣管的附近。

    或長(zhǎng)壽佛)和無(wú)量光佛,又**尊崇長(zhǎng)壽佛。長(zhǎng)壽佛像呈菩薩相,上身暗紅色,雙手捧寶瓶趺坐。文殊、普賢:文殊是司智惠的,有時(shí)騎在綠獅子上,藏傳佛教文殊菩薩的左肩上有經(jīng)書,右肩上坐寶劍,(或右手舉寶劍)。普賢則騎白象。文殊、普賢、彌勒、觀音、大勢(shì)至、虛空藏、地藏、除蓋障合稱八大菩薩,造型上都大同小異,只有根據(jù)冠中或肩上的標(biāo)幟以及身相來(lái)判斷佛名。金剛五佛:密宗系統(tǒng)的以大日如來(lái)為首的金剛五佛(東方阿閦佛、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空佛)一般頭戴寶冠,身飾瓔珞、臂釧等、除了如來(lái)相外,也有菩薩裝束的,俗稱為裝飾佛或?qū)毠诜穑Y(jié)跏趺坐,身形完全一樣,只有根據(jù)他們所處的方向、手印、標(biāo)幟以及坐騎來(lái)判斷佛名,在藏傳佛教中多見(jiàn)。天部諸神常見(jiàn)的有四大天王、梵天、帝釋、韋陀天、摩利支天等,天王殿中必有四天王,藏傳佛教寺院的經(jīng)堂入口兩側(cè)必有這四位的壁畫。四天王的形象在中國(guó)石窟中是唐以后才逐漸定型化。所持法器,漢藏天王也多大同小異。明清造型中∶持國(guó)天王白琵琶護(hù)持東方增長(zhǎng)天王黑寶劍護(hù)持南方廣目天王紅絹索護(hù)持西方多聞天王黃(綠)寶幢護(hù)持北方在這四天王中,信奉者對(duì)多聞天王(毗沙門天)更為尊崇,因他又是財(cái)寶之神。

宜黃創(chuàng)新木雕佛像手工制作,木雕佛像

    故往往另提出來(lái)單獨(dú)供奉。藏傳佛教的多聞天造型上持傘,騎獅,身色黃,手中抱鼠,鼠口中吐寶珠,喻財(cái)寶。韋陀天:韋陀天宋元后始定型,呈著甲武士形,雙手合十,肘間橫金剛杵,或手撫金剛杵,常位于寺廟天王殿的后出口處。摩利支天:摩利支天則呈天女相,有三種樣式。一種為三個(gè)頭,正側(cè)二個(gè)頭是人首,一側(cè)呈豬首。另一種為騎在豬身上,天女手持鈴及繩索。還有一種為坐于七頭豬所拉之車上。金翅鳥(niǎo):金翅鳥(niǎo)專門吃龍,常見(jiàn)于石窟的頂部和佛像光背及建筑卷門正上方,也是天部諸神之一。鬼子母:鬼子母是佛經(jīng)中的女惡鬼,自己生有五百個(gè)孩子,但每天還要食王舍城中的幼兒,受釋迦教化而改惡從善。宋以來(lái)的塑像多為貴婦人,周圍簇?fù)碇變?,又被民間視為送子觀音。辯才天:辨才天,為天部伎樂(lè)之神,常做懷抱樂(lè)器演奏狀。天部的諸神**為復(fù)雜,由于所依經(jīng)典各異,顯密諸宗神格不同,樣式截然異趣,又有漢傳和藏傳造像樣式的區(qū)別,增加了我們識(shí)別的困難。憤怒神像憤怒尊多數(shù)是依據(jù)密宗教理而來(lái)的佛、菩薩的變化身。佛、菩薩平時(shí)所呈現(xiàn)的肢體正常的平和相(寂靜相)稱為自性身、當(dāng)他們以智慧力教令愚頑、警醒眾生、摧破無(wú)明業(yè)障時(shí),即顯現(xiàn)出多面、多臂、表情兇惡的形象(忿怒相)。宜黃創(chuàng)新木雕佛像手工制作

宜黃創(chuàng)新木雕佛像手工制作

    木雕佛像一般指木制佛像木制佛像,以佛為題材,木為材料雕刻而成的木質(zhì)工藝品,也叫木雕佛像。中文名木制佛像類別木質(zhì)工藝品別名木雕佛像造像如來(lái)相,菩薩相,天部諸神等目錄1類別2保養(yǎng)木制佛像類別編輯語(yǔ)音木制佛像造像分為:如來(lái)相:釋迦佛、旃檀佛像、燃燈佛、彌勒佛、阿彌陀佛、藥師佛、毗盧遮那佛(大日如來(lái))、盧舍那佛等。菩薩相:觀音菩薩(含度母)、彌勒菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等八大菩薩、思惟菩薩像(或彌勒、或釋迦太子)、菩薩形的阿彌陀佛(長(zhǎng)壽佛)等。天部諸神:四天王、梵天、帝釋、韋馱天、摩利支天等天部諸神。世澤木雕佛像憤怒神像:佛、菩薩所化現(xiàn)的各種憤怒像和其它各種忿怒形的諸神。比丘相:羅漢、祖師、弟子、布袋和尚,地藏菩薩等。其它神怪:西藏本地諸神、財(cái)神,羅喉星、墓葬主、各種吉祥動(dòng)物等。人間相:長(zhǎng)壽老人、各種供養(yǎng)人、施主等。如來(lái)相如來(lái)相的特征:如來(lái)即釋迦佛的另一稱呼。不管什么佛,只要是佛的階次,就一定頭上有肉髻,有右旋螺發(fā)或水波紋佛發(fā),兩眉之間的白毫可有可無(wú),即*從頭部也可分辨出是不是佛陀。佛陀一般不戴冠,但9世紀(jì)后屬于密宗系統(tǒng)的佛陀像,也有將佛陀頭上加上冠,但佛發(fā)仍是高肉髻和螺發(fā)。佛陀的大衣在早期。宜黃創(chuàng)新木雕佛像手工制作

江西如安實(shí)業(yè)有限公司致力于禮品、工藝品、飾品,是一家貿(mào)易型公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋銅工藝品,鐵工藝品,木雕工藝品,樹(shù)脂佛像等,價(jià)格合理,品質(zhì)有保證。公司從事禮品、工藝品、飾品多年,有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù),還有一批專業(yè)化的隊(duì)伍,確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。如安秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。