在孩子練字的過程中，難免會出現(xiàn)各種“幺蛾子”，家長可以這樣應對。1.督促孩子堅持暑假期間，每天堅持0.5小時，每周堅持4天左右，需要家長溫柔的監(jiān)督哦。2.營造安靜的氛圍請家長盡量在此期間營造安靜的氛圍，好讓孩子保持注意力集中，心平氣和。3.別忘了多加鼓勵練字是一個漫長的過程，過程中不要忘記多給孩子一些鼓勵，多發(fā)現(xiàn)他的進步~!4.利用榜樣的力量孩子具有天生的模仿能力。如果在他身邊，有家人或者同學能作為他的練字榜樣，他潛意識里就會模仿榜樣的字跡，也會加速好字的煉成哦！聽說，寫字好的孩子運氣都不會太差哦~~~趁這個暑假有時間，趕緊讓孩子練起來吧！繪畫，讓青少年的創(chuàng)造力得到鍛煉。宜興創(chuàng)意美術作品
美育是培養(yǎng)整體人格的教育，美育又是創(chuàng)造教育，培養(yǎng)**性和創(chuàng)造性。美育是審美教育的簡稱，由十八世紀德國詩人、哲學家席勒在《關于人的審美教育的書信》（我們一般翻譯為《美育書簡》或《審美教育書簡》）中所創(chuàng)。盡管美育這個概念是由德國人在十八世紀提出來的，但是人類關于美育的思想?yún)s源遠流長，王國維的《孔子之美育主義》一文就是以席勒的美育理論闡發(fā)中國孔子美育思想的典范之作。而且，席勒之后，歐美國家論述美育的論著并不多見，遠不如研究藝術教育的多，但是在中國，美育研究方興未艾，“美育”還經(jīng)常出現(xiàn)在**、***的重要文件中，實施美育成為國家意志。美育回應時代需求，又具有了新的意義。梁溪區(qū)青少年美術通過繪畫，青少年學會了探索和嘗試。
孩子學國畫到底有什么用？提高欣賞能力，激發(fā)藝術潛能對色彩的反映是孩子天性。通過國畫創(chuàng)作，孩子能從筆墨的起伏轉折、干濕濃淡中發(fā)掘畫面的美感，感受到畫面之外的信息。書畫怡情，筆墨養(yǎng)性作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，國畫的一筆一墨都滲透著國學智慧，對豐富知識、開拓思維大有裨益。這種文化熏陶的教育方式也容易讓孩子接受，輕松實現(xiàn)心性蒙養(yǎng)。心性決定思想，思想決定行為。當國畫走進生活，成為一種趣味，孩子舉手投足間處處散發(fā)文人氣息，閑暇時隨手就是一幅大作，你還在擔心他（她）會沉迷網(wǎng)絡游戲嗎？計白當黑，經(jīng)營位置，定位人生格局國畫創(chuàng)作講究韜略與格局，布局的靈活多變賦予孩子想象與思考的空間。與西畫相比，中國畫的布局注重“留白”。留白是一種藝術，是一種生活態(tài)度，更是一種張弛有度的人生智慧。人生的留白，是懂得取舍。
蔡元培認為，美育的目的在于陶養(yǎng)人的感情，認識美丑，培養(yǎng)高尚的興趣、積極進取的人生態(tài)度。實際上，藝術從來不是藝術本身，而是整個人生觀。小孩子一定要走向藝術，藝術要走向小孩子。這樣小孩子長大以后成為了成年人就會有大情感、大情懷、大審美、大詩意、大浪漫。羅丹說：世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而要培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，藝術教育必不可少。藝術教育對于喚醒與塑造兒童的美感具有重要作用。每個兒童內心深處都有一種審美的潛能，只是它取決于是否能夠被喚醒，又是否在相應的精確之后，能夠被綜合塑造為更高層次的美的意境、生命的境界。通過藝術教育，在孩子心中播下美好的種子，可以形成螺旋上升的經(jīng)驗結構，形成足夠豐富的感受、感知以及溝通能力。因而，藝術教育也是對美感的喚醒。藝術教育，一定是潤物細無聲的。在一個家庭中，只有當父母從內心愛上藝術的那一刻，這一切才真正發(fā)生。對個體而言，藝術教育在生命的早期具有特別重要的意義。因為在所有年齡階段中，兒童與藝術**近，每個兒童都天生擁有藝術的心靈。色彩斑斕的畫作，是青少年心靈的寫照。
當前我國學術界和教育界雖然也開始意識到知覺、想象、情感、直覺等感性素質具有重要價值，但是，對人的感性素質的研究不夠，在整體上重視更不夠。許多人還是停留在“文以載道”的觀念上來看待美育，有意無意地把美育作為以藝術的形式灌輸抽象道德的途徑。我們身處一個以創(chuàng)新**發(fā)展的時代，青年的創(chuàng)造力與他們的感知、想象、情感、直覺等感性素質有著深刻的內在聯(lián)系，美育作為感性教育對于發(fā)展國民創(chuàng)造力、推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要價值，感覺遲鈍、想象貧乏、情感枯竭的一代，一定是缺乏創(chuàng)造力的一代。美育作為感性教育，并不是非理性的教育，更不是排斥理性的教育，美育所要發(fā)展的感性是和理性相互協(xié)調、相互包含、相互促進的感性。這是席勒美育觀的深刻之處。人的感性固然與肉體、生理息息相關，但美育要發(fā)展的感性不等同于本能欲望，也不僅***于感官活動，它不脫離肉體卻又超越了生理層面，包含了精神的維度，因此，它是一個貫通了肉體和精神的個體性概念。 青少年的美術課，是探索世界的窗口。濱湖區(qū)青少年美術作品
青少年的畫作，是對美好生活的向往。宜興創(chuàng)意美術作品
所以，如果說以“感性教育”界說美育是偏重于美育的根本特征，那么以“人格教育”界說美育則是偏重于美育的根本目標。人格是人的各種能力和素質的綜合，是人之所以成為人的各種特質的總和。美育的特殊性在于，它不僅能夠促進人的感性發(fā)展，而且有助于人的其他方面的發(fā)展，特別是道德發(fā)展。美育能夠為人的各種精神能力和素質的充分發(fā)展提供基礎和助力。以感性體驗的方式培養(yǎng)人格，是中國傳統(tǒng)儒家一直倡導和踐行的，由此形成了悠久而豐富的美育思想?；谶@樣的傳統(tǒng)，在20世紀初，當西學東漸，不少知識分子不約而同地選擇了美學，選擇了美育。中國現(xiàn)代美學的***代三位大美學家王國維、梁啟超、蔡元培都同時是現(xiàn)代史上大名鼎鼎的大學問家或教育家，他們的美學十分重視審美、藝術對于人、對于社會的功能價值，他們不僅都論述美育理論，強調美育的重要性，而且都倡導美育。宜興創(chuàng)意美術作品