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飲酒作為一種食的文化,在遠(yuǎn)古時(shí)代就形成了一很大家必須遵守的禮節(jié)。有時(shí)這種禮節(jié)還非常繁瑣。但如果在一些重要的場(chǎng)合下不遵守,就有犯上作亂的嫌疑。又因?yàn)轱嬀七^(guò)量,便不能自制,容易生亂,制定飲酒禮節(jié)就很重要。明代的袁宏道,看到酒徒在飲酒時(shí)不遵守酒禮,深感長(zhǎng)輩有責(zé)任,于是從古代的書(shū)籍中采集了大量的資料,專門寫了一篇《觴政》。這雖然是為飲酒行令者寫的,但對(duì)于一般的飲酒者也有一定的意義。酒德兩字,見(jiàn)于《尚書(shū)》和《詩(shī)經(jīng)》,其含義是說(shuō)飲酒者要有德行,不能象夏紂王那樣,“顛覆厥德,荒湛于酒”,《尚書(shū)·酒誥》中集中體現(xiàn)了儒家的酒德,這就是:“飲惟祀”(只有在祭祀時(shí)才能飲酒);“無(wú)彝酒”(不要經(jīng)常飲酒,平常少飲酒,以節(jié)約糧食,只有在有病時(shí)才宜飲酒);“執(zhí)群飲”(禁止民從聚眾飲酒);“禁沉湎”(禁止飲酒過(guò)度)。儒家并不反對(duì)飲酒,用酒祭祀敬神,養(yǎng)老奉賓,都是德行。 53°醬香純〔酌趣白酒〕,茅臺(tái)鎮(zhèn)直發(fā)?。?!海南鳳香型酒加盟
采用酒煎煮法和酒浸漬法起碼始于漢代。約在漢代成書(shū)的《神農(nóng)本草經(jīng)》中有如下一段論述:“有宜丸者,宜散者,宜水煮者,宜酒漬者”。用酒浸漬,一方面可使藥材中的一些藥用成分的溶解度提高,另一方面,酒行藥勢(shì),療效也可提高。漢代名醫(yī)張仲景的《金匱要略》一書(shū)中,就有多例浸漬法和煎煮法的實(shí)例。如“鱉甲煎丸方”,以鱉甲等二十多味藥為末,取煅灶下灰一斗,清酒一斛五斗,浸灰,候酒盡一半,著鱉甲于中,煮令泛爛如膠漆,絞取汁,內(nèi)諸藥,煎為丸。還有一例“紅藍(lán)花酒方”,也是用酒煎煮藥物后供飲用?!督饏T要略》中還記載了一些有關(guān)飲酒忌宜事項(xiàng),如“龜肉不可合酒果子食之”,“飲白酒,食生韭,令人病增”,“夏月大醉,汗流,不得冷水洗著身及使扇,即成病”。“醉后勿飽食,發(fā)寒冷”。這些實(shí)用知識(shí)對(duì)于保障人們的身體健康起了重要的作用。 四川酌趣醬香酒送禮醬香白酒不上頭不口干。
貴州酌趣酒業(yè)有限公司---酌趣酒產(chǎn)于中國(guó)貴州茅臺(tái)鎮(zhèn),以本地優(yōu)良紅纓子高粱、小麥、赤水河水為原料,利用得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,采用科學(xué)獨(dú)特、傳承千年的醬香型白酒工藝精心釀制、秘法勾兌而成,未添加任何香氣、香味物質(zhì),從生產(chǎn)儲(chǔ)存到出廠,歷經(jīng)五年以上,具有“醬香突出、幽雅細(xì)膩、回味悠長(zhǎng)、空杯留香,飲后不上頭、不刺喉、不口干”等特點(diǎn)。精選原材料-特殊的地理地貌形成了釀造醬香型酒的寶貴水源、水質(zhì)好、酸堿適度、微量元素含量豐富。所用原來(lái)高粱是茅地域內(nèi)種植的紅纓子高粱,皮厚、顆粒小、飽滿堅(jiān)實(shí)、耐蒸煮。所用原料小麥?zhǔn)钱?dāng)?shù)胤N植的軟質(zhì)小麥,支鏈淀粉含量高,制定大曲發(fā)酵過(guò)程中高溫高溫持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。一年為一共生產(chǎn)周期,經(jīng)二次投糧、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒,歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年時(shí)間。
味——嘗酒中重要的部分,飲酒入口要慢而穩(wěn),使酒先接觸舌尖,次兩側(cè).然后到舌根,使酒液滿舌而進(jìn)行味覺(jué)判斷,主要看“酸、甜、苦、辣、澀”五味是否協(xié)調(diào)、平和。酒的味感是關(guān)系酒品優(yōu)劣的重要的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn),酸味給人以醇厚、清爽、干凈的感覺(jué);甜味給人以舒適、滋潤(rùn)、圓正、純美豐滿、濃郁的感覺(jué);苦味在一些酒品中也并非劣味;適量的澀味對(duì)于一些特定酒品可以提高酒品質(zhì)。酒品中的辛辣味是不受歡迎的,給人以沖頭、刺鼻等不良感覺(jué)。咸味也不是酒品的正??谖叮R蛏a(chǎn)中工藝處理不當(dāng)而產(chǎn)生。怪味也稱異味,是酒品中不應(yīng)出現(xiàn)的氣味,產(chǎn)生原因很復(fù)雜,一般表現(xiàn)為油味、糠味、糟味等。酒類中的各種產(chǎn)品都含有不同比重的酒精,但各類酒品都要求消除酒精味道,只有酒中的各種味感的相互配合,酒味協(xié)調(diào),酒質(zhì)肥碩,酒體柔美的酒品才能稱得上是美味佳釀。酌趣白酒,私藏秘釀私藏酒,經(jīng)典醬香!
喝過(guò)優(yōu)品醬香型白酒的消費(fèi)者想必都知道,真正的優(yōu)品醬香型白酒好喝不上頭,而且適合喝優(yōu)品醬香型白酒還有利于人體健康;然而有的消費(fèi)者喝醬香型白酒出現(xiàn)了上頭、口干、頭暈等癥狀,這是為什么呢?你確定你喝的是優(yōu)品醬香型白酒嗎?如何辨別是否是優(yōu)品醬香型白酒?1.呡將盛裝醬香型白酒的酒杯送到唇邊,輕輕的、緩緩的呷一小口,用舌頭將醬香型白酒分布在口腔里,在嘴中細(xì)細(xì)的品味,優(yōu)品醬香型白酒在舌尖都會(huì)伴隨著酸甜的味道,舌頭的側(cè)邊有澀的味道,舌根有點(diǎn)苦的味道,給人整體的感覺(jué)是綿綿的,醇和的,你會(huì)很清爽。2.咂將醬香型白酒咽下,自然發(fā)出咂或嗒之聲,優(yōu)品醬香型白酒會(huì)讓你的喉嚨食管感覺(jué)很柔和。3.呵在咂的基礎(chǔ)上迅速哈氣,讓醬香型白酒從鼻腔噴香而出,優(yōu)品醬香型白酒香味你可以聞到。4.空杯余香盛裝過(guò)優(yōu)品醬香型白酒的杯子保留很長(zhǎng)時(shí)間之后也會(huì)有綿綿不絕的香味。5.搓將幾滴陳年醬香型白酒放于手心,雙手來(lái)回搓熱,聞其香氣,優(yōu)品醬香酒在搓動(dòng)的過(guò)程中會(huì)感覺(jué)到粘性,其香氣緩緩釋放,時(shí)間會(huì)比較長(zhǎng),香氣豐富飽滿**不嗆鼻。 貴州酌趣酒業(yè)的白酒不上頭不口干;廣東酌趣醬香酒
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根據(jù)目前醬香型白酒產(chǎn)業(yè)品質(zhì)研究成果顯示,仁懷赤水河流域生產(chǎn)高質(zhì)量醬香型白酒獨(dú)特的地理環(huán)境和生態(tài)條件,本身具備著杰出的產(chǎn)區(qū)特色優(yōu)勢(shì);為貴州產(chǎn)區(qū)的形成過(guò)程做到了領(lǐng)頭作用。伴隨當(dāng)前白酒行業(yè)整體增速放緩、產(chǎn)能相對(duì)過(guò)剩的問(wèn)題不斷呈現(xiàn),越來(lái)越多的企業(yè)開(kāi)始關(guān)注“產(chǎn)區(qū)表達(dá)”的重要性,依托產(chǎn)區(qū)發(fā)展,打破企業(yè)增長(zhǎng)邊界不斷成為共識(shí)。而借鑒杰出產(chǎn)區(qū)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),更要以尊重本土的特色為基礎(chǔ)。貴州茅臺(tái)集團(tuán)黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)、總經(jīng)理李保芳強(qiáng)調(diào),貴州白酒的“量”固然重要,但“質(zhì)”才是關(guān)鍵。于貴州白酒而言,醬香酒質(zhì)量的保證是產(chǎn)區(qū)特色打造的一切源頭。貴州酌趣酒業(yè)總經(jīng)理曾候曦也對(duì)此表示,產(chǎn)區(qū)建設(shè)首當(dāng)其沖應(yīng)當(dāng)是對(duì)品質(zhì)的不斷追求,酌趣酒業(yè)在發(fā)展中始終不斷加強(qiáng)自身要求,貫徹品質(zhì)與匠心的理念?!拔覀兊墓と耸窍喈?dāng)辛苦的,從制曲、上甑,重重難關(guān),滴滴收取,幾十年如一日。但這是我們每一位員工對(duì)行業(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài),也是對(duì)匠心品質(zhì)的較好守護(hù)。”走訪釀酒車間,始終能體會(huì)到釣魚(yú)臺(tái)酒業(yè)對(duì)工匠精神的堅(jiān)守,因?yàn)椤肮そ尘瘛笔琴|(zhì)量醬香型白酒釀造的靈魂勛章。海南鳳香型酒加盟