石牌坊是漢族傳統(tǒng)建筑中十分關(guān)鍵的一類(lèi)建筑類(lèi)型，用石材修建的牌坊，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。還有一些宮觀寺廟以牌坊做為山門(mén)的，還有些是用于標(biāo)明地名的。別明星樓，為門(mén)洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外作為漢族文化的其一。石雕牌樓只有兩種---一類(lèi)叫“沖天式”，也叫“柱出頭”式。簡(jiǎn)而言之，這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)?；另一種則叫“不出頭”式。這類(lèi)牌樓的比較高峰是明樓的正脊。假如分得再具體些，可以每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無(wú)論柱出頭或不出頭，均有一間二柱、三間四柱、五間六柱等形式。頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。 泉州山門(mén)牌坊施工安裝-同興石雕。廈門(mén)景區(qū)山門(mén)牌坊訂制價(jià)格
石雕牌坊現(xiàn)在在各地的運(yùn)用愈來(lái)愈普遍了，石雕牌坊從雕刻結(jié)束到安裝環(huán)節(jié)的過(guò)程中必須細(xì)心謹(jǐn)慎，不然難以呈現(xiàn)出不錯(cuò)的視覺(jué)效果。例如石雕牌坊的門(mén)柱數(shù)量、尺寸及其粗細(xì)程度；再或者是其雕刻手藝；而在輸送流程中須保證產(chǎn)品的安性等，那么石雕牌坊在安裝時(shí)具體必須留意哪幾個(gè)方面的問(wèn)題呢？石雕牌坊在出廠時(shí)應(yīng)當(dāng)有專(zhuān)門(mén)的安裝工人要現(xiàn)場(chǎng)做好具體的觀察，觀察地形地貌及其地勢(shì)土質(zhì)等，由于安裝石雕牌坊要學(xué)會(huì)因地制宜還得會(huì)看風(fēng)水。石雕牌坊安裝在一個(gè)風(fēng)水好的地方有國(guó)泰民安之意，還可以保一方百姓的平安與繁榮，所以要格外講究風(fēng)水。更本質(zhì)的就是要將石雕牌坊建的牢固一些，地基要打好，還要讓石雕牌坊保持在一個(gè)水平面上，只有這樣才可以將建造好的石雕牌坊堅(jiān)固而且美麗。在石雕牌坊安裝之前一定要用水平儀檢測(cè)一下地基是否是水平的，并且在安裝之前要保證安裝時(shí)用的原材料是充足的，比如說(shuō)吊車(chē)、水泥和黃沙等都是必不可少的，所以須要在石雕牌坊之前安裝好。只有將前期的準(zhǔn)備工作做好了，才能有備無(wú)患地進(jìn)行石雕牌坊的安裝工作。 廈門(mén)景區(qū)山門(mén)牌坊訂制價(jià)格崇武山門(mén)牌坊生產(chǎn)廠家哪家好-同興石雕。
石雕牌坊在我國(guó)的展開(kāi)前史是比較悠長(zhǎng)的，因此許多村莊的負(fù)責(zé)人都會(huì)在村口擺放一座石牌坊，一方面是是作為村口的大門(mén)，另一方面也能起到標(biāo)志性效果，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看就能知道這是哪個(gè)村莊。選擇一座好的石牌坊不僅能對(duì)整個(gè)村莊起到漂亮裝修效果，并且讓村莊整體的文明氛圍得到進(jìn)步，下面就來(lái)詳細(xì)地了解一下擺放的重要意義：現(xiàn)在石雕牌坊上面的對(duì)聯(lián)一般還保存著傳統(tǒng)的優(yōu)良美德以及文明習(xí)俗，假如該村莊前史上曾出過(guò)有名的人士，一般對(duì)聯(lián)會(huì)雕琢著名人名言；現(xiàn)在的村莊大部分是在宗族的基礎(chǔ)上構(gòu)成的，因此同姓的村莊裝置的石牌坊從意義上來(lái)說(shuō)也是宗祠牌坊。石牌坊在建筑風(fēng)格以及雕琢的內(nèi)容圖畫(huà)方面有著鮮明而一起的地域特征，我們也可以從中了解到這個(gè)村莊展開(kāi)的前史進(jìn)程。
牌坊的種類(lèi)從建筑樣式和風(fēng)格上分，牌坊大體分南、北兩大派。南派牌坊秀麗精巧，尤其是徽式、蘇式、桂式牌樓，高挑的檐角顯得淑女氣十足；北派牌坊則受京城皇族影響，大多為宮廷建筑，顯得凝重粗獷。牌坊，也是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。同時(shí)也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門(mén)的，還有的是用來(lái)標(biāo)明地名的。又樓，為門(mén)洞 式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能。牌坊，也是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。同時(shí)也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門(mén)的，還有的是用來(lái)標(biāo)明地名的。又樓，為門(mén)洞 式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能。泉州山門(mén)牌坊生產(chǎn)廠家哪家好-同興石雕。
石牌坊是一種具有的建筑，也可以說(shuō)是一種具有著標(biāo)志和象征意義的門(mén)，幾根并列的立柱再加上架上的橫梁，就是一座石牌坊建筑，在所有的石牌坊建筑中，如果在石牌坊之上再做個(gè)屋頂就叫作石牌樓。只有立柱并列，但中間沒(méi)有屋檐相連的石牌坊建筑，謂之“闕’，“闕”古代同“缺”，即中間不連為缺失，如石雕漢闕。石牌坊所構(gòu)成的門(mén)，既是建筑物的出入口，又是出入口的裝飾建筑。作為建筑物出入口的石牌坊，是單個(gè)建筑中的構(gòu)件之一，為房屋的“一種特殊的裝修”。也可以說(shuō)雕刻有精美的石牌樓，是一種比較特殊的門(mén)，它有著標(biāo)志性和表彰性意義，具有更深的文化內(nèi)涵。
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牌樓裝飾內(nèi)容。牌樓裝飾內(nèi)容非常豐富∶人物故事、歷史傳說(shuō)、花卉植物、鳥(niǎo)獸動(dòng)物、山水自然、房屋建筑、器具什物等，幾乎應(yīng)有盡有，而且刻畫(huà)十分精美。牌樓雕刻的裝飾內(nèi)容中，常使用諸如龍鳳、獅子、蝙蝠、鶴、鹿、魚(yú)、蓮、牡丹、喜鵲、松、竹、梅、蘭、如意、萬(wàn)字等象征性圖案。龍鳳，是傳說(shuō)中的神獸神鳥(niǎo)。龍，威武嚴(yán)肅，象征著男性的堅(jiān)毅剛強(qiáng)；鳳，艷麗多姿，象征著女性的美貌溫柔。以五只蝙蝠組成圖案，象征五種天賜之?！L(zhǎng)壽、富裕、健康、平安、和多子多孫。鹿，因與“祿” 同音，象征著富?！吧偈艿摗?。鶴，相傳能活百歲以上，它常與松、石、龜、鹿等類(lèi)似的長(zhǎng)壽之物在一起組成圖案，以象征著長(zhǎng)壽。瓶，象征著和平、平安，它常與插花組成圖案，如瓶里裝四季花，便象征“四季平安”；插三支戟，則象征“連升三級(jí)” 。如意頭，象征稱(chēng)心如意，常用于枋柱、滴子紋飾。“萬(wàn)年青”、“五谷豐登”、“科技興農(nóng)”、“乘風(fēng)破浪”、“一帆風(fēng)順”、“龍鳳呈祥”、“連年有余”等圖案象征吉慶祥和的傳統(tǒng)民俗文化。
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