石雕門墩的方圓有著不同的寓意，在古代，方形的門墩多為文官使用，圓形的門墩多為武官使用。石雕抱鼓石鼓面紋樣豐富多彩。鼓座上多浮雕牡丹、荷花、葵花以及如意紋、卷草紋、祥云紋等吉祥紋樣，還有很多常見的瑞獸雕刻。石雕貔貅抱鼓石：民間有“一摸石雕貔貅運(yùn)程旺盛，再摸石雕貔貅財(cái)運(yùn)滾滾，三摸石雕貔貅平步青云”的美好祝愿。因石雕貔貅食四方財(cái)，石雕貔貅擺放在家中，有鎮(zhèn)宅辟邪的作用可令家中的運(yùn)轉(zhuǎn)好，好運(yùn)加強(qiáng)，趕走邪氣，有鎮(zhèn)宅之功效，成為家中的守護(hù)神，保合家的平安，因此貔貅石雕門墩也是人們的首先之一。 泉州石抱鼓生產(chǎn)廠家找哪家-同興石雕。南平傳統(tǒng)石抱鼓賣價(jià)
融入傳統(tǒng)吉祥元素的同時(shí)還結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)考量將中華建筑與根親文化精髓巧妙結(jié)合精雕細(xì)琢，繪出名門望族之尊貴寓意闔家團(tuán)圓、身份尊貴的抱鼓石彰顯世家尊榮風(fēng)范。
中國人以門第之儀，傳承歸家禮序。歸家入戶的高門雍容，彰顯望族國宅家風(fēng)。得以體現(xiàn)門戶地位的，非屹立于華夏千年文化的抱鼓石莫屬。門前一對抱鼓石，一宅一禮融合中國建筑千年傳承精髓。抱鼓石：又稱門座、門臺(tái)、門鼓。常見于中國傳統(tǒng)住宅、特別是四合院的大門底部。它實(shí)用價(jià)值在于它是門枕石的一部分，院子大門下面，用于支撐門框和門軸的石質(zhì)構(gòu)件，整體稱為門枕石，延伸出來的部分稱為門墩兒。它的裝飾作用體現(xiàn)在，它是整個(gè)門樓兒中比較有特色的一個(gè)部件。 南平傳統(tǒng)石抱鼓賣價(jià)崇武石抱鼓廠家定制安裝-同興石雕。
石鼓門墩“平生三級(jí)”門墩，意味著官運(yùn)能升三級(jí)，另有“翎頂如意”，官帽上增加紅珊瑚和孔雀翎子，也為官運(yùn)暢通之意。門墩上雕一只猴子攀援在楓樹枝上，想摘取掛在枝頭的官印，樹旁蜜蜂翻飛。利用漢字的諧音，取意“封侯掛印”，同樣象征著升遷，官運(yùn)亨通。
石鼓門墩上以八仙人物手中的物為圖案的俗稱“暗八仙”。鐵拐李的物是浮葫蘆，漢鐘離是葵扇，張果老是魚鼓，呂洞賓是寶劍，何仙姑是荷花，藍(lán)采和是花籃，韓湘子是蕭管，曹國舅是拍板，這八種物件的圖案象征著八仙慶壽。
石鼓門墩上蝙蝠象征福，桃子象征壽，鹿和“祿”諧音，雕蝙蝠、桃子、鹿象征“福祿壽”。
雕五只蝙蝠的圖案象征“五福”，“五?！敝傅氖情L壽、富裕、幸福、美德和健康。圖中刻一只蝙蝠在飛翔，下有幾個(gè)古代銅錢系在蝙蝠上，“蝠”與“?！敝C音，古幣銅錢外圓孔方，俗稱“錢眼”，此圖以兩物之音義，組成一幅象征“福在眼前”的裝飾圖案。
飄帶作為門墩雕飾圖案使用很普遍，表示“好事不斷”。
石鼓門墩雕刻一只插有結(jié)穗植物(如稻、稗)的花瓶，旁邊再雕上一只鵪鶉。"穗"與"歲"、"瓶"與"平"、"鵪"與"安"諧音，表示"年年平安"。 泉州石抱鼓廠家定制安裝-同興石雕。
門墩是用于中國傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。門墩通常由須彌座，抱鼓或方箱，以及獸吻或獅子幾部分構(gòu)成。須彌座是整個(gè)門墩的基礎(chǔ)，一般會(huì)刻有蓮花的形狀。抱鼓是一個(gè)豎立著的鼓，在鼓面和鼓的側(cè)面通常雕刻有各種吉祥紋樣圖案。方箱四面都刻有不同的紋樣。在抱鼓或箱體上面雕刻有獸吻或獅子。
石鼓（抱鼓石）和門墩都是屬于門枕石的一種，起到支撐門框門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。在民間門墩和抱鼓石有著多種叫法，例如：門鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡、門座、門臺(tái)等等。 福建石抱鼓施工工程-同興石雕。南平傳統(tǒng)石抱鼓賣價(jià)
惠安石抱鼓施工安裝-同興石雕。南平傳統(tǒng)石抱鼓賣價(jià)
21世紀(jì)的到來，在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，銷售明確了必須走資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的新型工業(yè)化道路。目前我國已初步建立起了以節(jié)能50%為目標(biāo)的銷售設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)體系，部分地區(qū)執(zhí)行更高的65%節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)。信息網(wǎng)絡(luò)化與實(shí)體商城的融合是智慧市場的基礎(chǔ)，而智慧市場亦是未來商品交易市場發(fā)展演進(jìn)的必然趨勢。那么，作為中國自古以來必不可少的惠安縣同興石雕座落于中國石雕-崇武，公司成立于2013年，公司是一家集石雕創(chuàng)作、加工、銷售為一體的現(xiàn)代化石材企業(yè)，我司專業(yè)從事動(dòng)物雕刻、人物雕塑、園林景觀、寺廟雕刻產(chǎn)品，尤其擅長動(dòng)物雕刻，創(chuàng)意求新、誠實(shí)守信、品質(zhì)至上。等產(chǎn)品需要轉(zhuǎn)型升級(jí)就顯得那么重要。目前對個(gè)體經(jīng)營發(fā)展有四大要求：一是能夠增強(qiáng)建筑物保溫隔熱效果的材料和產(chǎn)品。二是能夠減輕建筑物自重、節(jié)約材料的材料和產(chǎn)品。三是能夠促進(jìn)水資源利用的材料和產(chǎn)品。四是不對建筑物內(nèi)外環(huán)境產(chǎn)生污染的材料和產(chǎn)品。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入彰顯個(gè)性的時(shí)代，在當(dāng)下社會(huì)各個(gè)方面也不例外，為滿足人們在多方面日益增長的個(gè)性化需求，要求生產(chǎn)型也許具備柔性制造的能力。南平傳統(tǒng)石抱鼓賣價(jià)