陳毅在延安楊家?guī)X居住的窯洞里,曾觀賞過掛在墻壁上的一副畫。這是沈鈞儒生的次子沈叔羊于 1943 年所作,畫面上是一把酒壺,上書茅臺二字,壺旁有幾只酒杯,畫上有黃炎培生所題《茅臺酒歌》: 相傳有客過茅臺,釀酒池中洗腳來。是真是假我不管,天寒且飲兩三杯。 原來,1935年3月,紅軍長征渡赤水時,路過茅臺村,**以醇香的茅臺酒來犒勞子弟兵。戰(zhàn)士們舍不得喝,把它當(dāng)作寶貴的醫(yī)療用品,用來擦治腳傷。親人的深情和美酒給紅軍戰(zhàn)士以很的鼓舞。然而,這段軍民魚水情的話卻被反動派別有用心地作了歪曲宣傳, 造謠說紅軍戰(zhàn)士在釀酒池中洗腳 , 沈叔羊作此畫時,正值反動派猖獗之際,黃炎培生即以此謠傳作引子為該畫題詞。他仗義言,借詩言志,表達了對的同情。同年,應(yīng)的邀請,黃炎培以參政員的身份訪問延安時,見到這幅畫掛在的窯洞里,深感團結(jié)抗戰(zhàn)之誠意,訪問期間,陳毅和黃炎培相見。 〔貴州貴酒庫就業(yè)〕醬香酒!醬香濃郁,口感醇厚,柔和,回味悠長!安徽仁儲酒新零售
酒既是娛樂歡宴的,又是融洽人際關(guān)系的潤滑劑,尤其甚者,目前社會應(yīng)酬,如果滿桌盡珍饈,舉杯卻無酒,更有人興難以下箸之嘆。有時候,宴客無酒,便無以盡禮,便無以聚,便無以盡情吐露。而有時,在孤寂無聊時,舉邀明月,也可一解心中積郁。乃至于「寒夜客來茶當(dāng)酒」,亦有為千古美談。面對煩惱,竟有人情愿一醉解千愁。由此以外,酒的功用,又不能算不了。祭祀必酒才成禮盡管有些人認(rèn)酒之為物,有害而無益可是翻開歷史上或是文學(xué)上的記載,在古代祭祀慶賀等場合中,飲酒成為禮節(jié)的一部分,在酒譜一書曾這樣說:「智者作之,天下世之而莫能廢,故圣人不絕人之所同?!惯@句話幾乎道盡了酒于人類一生的密切關(guān)系。此外,如漢書貨志說「酒者,天之美祿?!菇寡訅垡琢稚细f「酒為歡伯,除憂來樂。 都勻仁儲白酒廠家電話醬香白酒禮盒裝,大師手釀邀您品鑒!
1.近年來,白酒場上原漿酒逐漸熱已是不爭事實。型名酒企業(yè)中五糧液、瀘州老窖、古井、沱牌等都有原漿酒產(chǎn)品,而一些中小企業(yè)也紛紛效仿,推出自己的原漿酒。從價位上看,產(chǎn)品也是、中、低檔結(jié)合,覆蓋了不同的消費層次,如五糧液原漿酒、瀘州老窖、古井貢原漿酒,沱牌原漿酒,其價位也從十?dāng)?shù)元到上千元不等。通過場調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),其主要銷售場和消費人群也在不斷擴,形勢可謂一片。那么是什么原因推動的原酒的興起和發(fā)展?通過調(diào)查了解,我們不難發(fā)現(xiàn),經(jīng)過白酒場的長期低度化,近年來,度酒回升的趨勢初現(xiàn)倪,度白酒銷量開始上升。一些名酒,如茅臺、五糧液等的產(chǎn)品系列中,度數(shù)的品種銷售要比低度數(shù)的火爆。在調(diào)查中了解到,許多人認(rèn)為低度白酒就是酒精加香精勾兌出來的。
怎么鑒別白酒的好壞呢?對大眾來說,生活中,有些白酒有可能是假酒或劣酒,因此喝白酒的朋友,應(yīng)知道如何識別優(yōu)劣白酒。我們貴酒庫整理了簡易、復(fù)雜的鑒別酒好壞的十六種方法,幫您將好酒留在身邊,將白酒倒入酒杯后(醬香酒的酒色透明或微黃),輕輕的將酒杯晃動一下看酒液流動的速度,其速度比水流動的速度要慢,其原因是白酒中含有多種微量元素,這些元素會直接影響到白酒酒體的稠度和豐富度。拈酒液在手指間您能感覺到絲滑中帶澀與拈動熱巧克力的感覺相似為好酒,為什么這樣說呢?是因為酒分子里面有一層酯化物薄膜富含的酯類物質(zhì)與水分子,在酒中長期的互相交融(原載于《中國白酒》)滲透形成的,所以酒體才會有絲滑帶澀的感覺。良心白酒,〔貴酒庫〕53°醬香純糧食酒。
1952年,屆評酒會選出了包含白酒、黃酒、葡萄酒3大種酒的8個名優(yōu)品牌,在全國引起了極大震動,酒行業(yè)開始迎來大發(fā)展時期。1963年,第二屆全國評酒會,全國27個省、市、自治區(qū)共推薦了196種酒,包括白酒、黃酒、葡萄酒、啤酒和果露酒五大類。然而,在這段白酒發(fā)展歷史中,白酒香型并沒有明確的區(qū)分,所有的白酒都混在一起盲品,評委按酒的色、香、味、百分制打分寫評語,一輪輪淘汰決出優(yōu)勝。1965年,在四川瀘州召開的屆名酒技術(shù)協(xié)作會上,茅臺的宣讀了一篇名叫《我們是如何勾酒的》的文章,從此開啟了中國白酒的香型分類時代。私藏秘釀私藏酒,經(jīng)典醬香!陜西瓊漿白酒聯(lián)系方式
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