煙臺消防工程

隨勢生機(jī)：

要想在一塊土地上創(chuàng)造多種景觀效果，首先必須進(jìn)行合理的地形改造，再進(jìn)行合理布局，依低挖湖，據(jù)高堆山或適當(dāng)平整土地，使園林地形富于變化，并利用地形組織空間和控制視線，通過與其他園林要素的配合，形成一個自然豐富、優(yōu)美的空間景域，滿足人們觀賞休息及進(jìn)行各種活動的需求?！秷@治》中有“約十畝之地，須開池者三，……余七分之地，為壘土者四……”，這種水、陸、山三四三的用地比例，雖不可定格，但說明園林布局首先進(jìn)行地形和豎向控制，只有山水相依，水陸比例合宜，才可能創(chuàng)造好的生態(tài)環(huán)境。 保護(hù)地球上有限的森林資源就是保護(hù)人類賴以生存的家園。煙臺消防工程

1，皇家園林：是**帝王休息享樂的園林。古人講普天之下莫非王土，在統(tǒng)治階級看來，國家的山河都是屬于皇家所有的。所以其特點(diǎn)是規(guī)模宏大，真山真水較多，園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大。現(xiàn)存為***皇家園林有：北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德的避暑山莊。

2，私家園林：是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。其特點(diǎn)是規(guī)模較小，所以常用假山假水，建筑小巧玲瓏，表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩。現(xiàn)存的私家園林，如北京的恭王府，蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)獅園，上海的豫園等。 山東建設(shè)工程總包歐洲古典園林景觀：法國現(xiàn)代園林風(fēng)格、現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格、巴拉甘風(fēng)格、加利福尼亞學(xué)派、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派。

無論是在東方或是西方人眼中，景觀設(shè)計(jì)都是一個美麗的概念，對于景觀設(shè)計(jì)來說，哪怕是同一景觀設(shè)計(jì)景象，不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地，景觀設(shè)計(jì)是人類的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財富的資源，景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀設(shè)計(jì)是美的。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、科學(xué)性、場所性及符號性入手，來認(rèn)識景觀設(shè)計(jì)。小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中的成本控制。西子灣園林景觀設(shè)計(jì)通過運(yùn)用各種景觀設(shè)計(jì)手法，巧妙地將水景、綠化、道路、廣場、小品雕塑、石景、活動設(shè)施等景觀元素與簡約的建筑有機(jī)結(jié)合，豐富各園林景觀空間，在滿足居民交通、游賞、活動要求的同時，兼顧各單元的個性空間環(huán)境氛圍的營造。通過種植不同層次、不同形式的花草樹木，形成可居、可游、可觀的景觀家園，使景觀設(shè)計(jì)真正做到以人為本。

我國皇家園林頤和園堆土成山即成萬壽山，隨之在山上建造佛香閣，登閣攬勝，可俯瞰昆明湖和萬壽山前山景色，舉目西眺，玉泉山寶塔近在眼底，西山層巒疊翠，抬頭北望，色彩渲麗的眾香界、智慧海，仙臺放彩，佛香閣猶如巨擘，將萬壽山一帶和幾十里內(nèi)的優(yōu)美風(fēng)景盡攜與周圍，成為一重要園林美景，這一切無不歸功于萬壽山和佛香閣平地而起。地形與環(huán)境相協(xié)調(diào)：園林中的地形是具有連續(xù)性的，園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，彼此不可能孤立而存在。因此，每塊地形的規(guī)劃既要保持排水及種植要求，又要與周圍環(huán)境融為一體，力求達(dá)到自然過渡的效果。地形規(guī)劃是造園的基礎(chǔ)，也是造園的必要條件。

園林植物的合理選用及種植，園林景觀設(shè)計(jì)植物的合理選用及種植，拋棄堆砌及大面積地被種植的做法。在進(jìn)行綠化種植時應(yīng)定位為創(chuàng)造一個清新疏朗、自然簡潔的開放型生態(tài)綠地，即以疏林草地、配合適量的灌木、地被以及配合人造微地形營造植物景觀設(shè)計(jì)。采用疏密相間的手法布置利用植物的不同形態(tài)，形成起伏有致，收放有序的天際線和林冠線。通過不同品種植物的搭配，形成春花爛漫、夏日濃陰、冬季有綠的豐富植物景觀。大量使用鄉(xiāng)土樹種，效果好、易生長、好管養(yǎng)的植物。少用、甚至不用難管養(yǎng)、無遮陰效果、難移植的植物，如棕櫚科植物、胸徑很大的大樹等。日本庭院園林景觀形式：筑山式回游庭園、枯山水庭園、茶道庭園。菏澤消防工程服務(wù)

給文化廣場、公園、小區(qū)增添濃厚的藝術(shù)氣息。煙臺消防工程

我國的園林景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法多數(shù)處于考慮**多的是個性空間，景觀設(shè)計(jì)**冶青分析：“園林景觀設(shè)計(jì)要以“人”為本，經(jīng)常見到大家提，真正運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中很少。各大城市都有廣場，廣場很大，人不能留足，原因樹很少，城市家具少(座椅少)，草坪大，不讓人進(jìn)。雕塑太大讓我們窒息，比例關(guān)系和控制范圍考慮不足。”現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)多注重尺度“宜人、親人”，尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈。不能違背自然而行，不能違背人的行為方式，魯迅先生曾說過：“其實(shí)地上沒有路，走的人多了便成了路?！彼晕覀冊谶M(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時應(yīng)符合人的行為方式。既要繼成古代文人、畫家的造園思想，又要考慮現(xiàn)代人的生活行為方式，運(yùn)用現(xiàn)代造園素材。形成鮮明的時代感，如果我們一味的推崇古代園林景觀設(shè)計(jì)，就沒有進(jìn)步。不同的時代景觀設(shè)計(jì)要留下不同的符號。煙臺消防工程

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