嘉定區(qū)紡織飾品剪裁

來源: 發(fā)布時間:2020-10-15

    朱衣:皇后宴見賓客時穿著的。鈿釵禮衣花釵禮衣:歸嫁禮服。服飾宋代宋代的服裝,其服色、服式多承襲唐代,只是與傳統(tǒng)的溶合做得更好、更自然,給人的感覺是恢復(fù)中國的風(fēng)格。宋朝時候的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式,一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長袍,做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上,衣服是黑白兩種顏色。當(dāng)時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫,袖子**的,袖口、領(lǐng)口、衫角都鑲有黑邊,頭上再戴一頂方桶形的帽子,叫做「東坡巾」。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣,下身穿長裙,通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子,很像背心,褙子的領(lǐng)口和前襟,都繡上漂亮的花邊。男服服飾:冕服:宋朝開始減少冕服的種類,大典禮穿非冕服的情形,就經(jīng)常出現(xiàn)。朝服:宋代在勁下加上特別的裝飾謂之「方心曲領(lǐng)」。公服:宋代以常服為公服。女服服飾:禮服:其服色大致與唐代相同。常服:均以大袖上衣,長裙、霞帔為常服。服飾明朝明太祖朱元璋統(tǒng)***下,明***始整體上大致恢復(fù)唐制**衣冠。明代的男裝大人多穿青布直身的寬大長衣,頭上戴四方平定巾,一般平民穿短衣,裹頭巾。這個時候出現(xiàn)了一種六瓣、八瓣布片縫合的小帽,看起來很像剖成半邊的西瓜。裝飾人體的物品總稱,包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、配飾、包、傘等。嘉定區(qū)紡織飾品剪裁

    漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服,也是主要常服。亦即是深衣制的袍服,不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服,服色是隨著五時色,即春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑。朝服均是襯以告緣***的中衣。女服服飾:廟服:相當(dāng)于周代的禕衣,是女子禮服中,地位**尊貴的一種。太皇太后、皇太后之入廟服,皇后之謁廟服,其服色是皂下。蠶服:相當(dāng)于周代約鞠衣。每年三月,皇后帥領(lǐng)公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著。朝服:自二千石夫人以上至皇后,皆以蠶衣為朝服。服飾南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾:禮服:除了北周以外,**大禮服祭服,仍只有一種,與漢代大致相同,惟衣裳主色稍有差異。平冕服:各級的形式、服色大致相同,唯衣裳上的章紋,天子用十二章,三公諸侯用山龍等九章,九卿以下用華蟲等七章,天子用刺繡文,公卿用織成文。北周冕服:北周武帝漢化政策相成功,大力推行中國古代的周禮之制,因此北周的服色制度多根據(jù)周禮而定。委貌冠服:為公卿行卿射禮之禮服。衣黑而裳素,中衣以皂緣為***。朝服:同于漢代,天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別,亦都有五色朝服,不過漢代平時常朝以皂朝服、絳服為多,而魏晉南北朝則以絳朝服為主。嘉定區(qū)個性化飾品廠家直銷它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,還**著一定時期的文化。

    低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣,高腰拖地的長裙,腰上還系著兩條飄帶。唐代的女裝主要是衫、裙和帔;帔就是披在肩上的長圍巾。還有特別的短袖半臂衫,是套穿在長衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領(lǐng)的小袖衣、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝,她們的頭上還戴著「冪離」、「帷帽」。隋唐的女裝,以紅、紫、黃、綠四種顏色**受歡迎。男服服飾:冕服:祭服,**隆典禮禮服。自天子至百官均服之。朝服:為次于冕服的第二等禮服。通天冠服:天子之**隆重朝服。遠(yuǎn)游冠服:為皇太子及親王的**隆重之朝服。具服:亦稱朝服。公服:為次于冕服、朝服的第三等禮服。弁服:天子在朔日受朝時服之,皇太子在朔望視事時服之。公服:皇太子在五月常朝、元日冬至受朝時服之。平巾幘服:戎裝的公服。烏紗帽服:為天子及皇太子視朝、聽訟和宴見賓客的服裝,以烏紗做帽。黑介幘服:沒有公職的士人,在朝見受詔時穿著。常服:為使用**多的一種服裝。黃袍:天子開始常穿黃色袍。品服:以不同服色來分別品官之職位高低的傳統(tǒng)。女服服飾:大禮服:褘衣:**隆重的大禮服。褕翟:皇太子妃**降重的大禮服。常禮服:青衣:皇后禮見皇帝時穿著的。

    我們們離真實的敦煌服飾復(fù)原還有多遠(yuǎn)?北京服裝學(xué)院與敦煌研究院、英國王儲傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院、敦煌文化弘揚基金會在去年年底一起創(chuàng)辦了“敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計中心”,并且舉辦“絕色敦煌之夜”有個“敦煌服飾藝術(shù)再現(xiàn)”單元,就是對敦煌壁畫上人物服飾進(jìn)行再現(xiàn)。從壁畫到復(fù)原,我們們離真實的敦煌服飾藝術(shù)又進(jìn)了一步么?2018-10-18267腦洞外星人歷史領(lǐng)域創(chuàng)作者清朝皇家服飾是由哪里出產(chǎn)的?跟過往的朝代相比,清朝皇家服飾**大的不同在于,除了保留部分漢族服飾外,又融入了一些滿族服飾的特點。而且,清朝對服飾又有一套嚴(yán)格的規(guī)章制度要求。于是,位于江南的清朝皇家服飾,開始走向沒落。2018-08-21172春梅狐貍百科TA說認(rèn)證作者8年前的孔府舊藏服飾展,**了多少古風(fēng)潮流孔府舊藏服飾展時隔8年再次展出,你以為我是來安利這個展的嗎?不是,我是來盤點8年前那次展出對古風(fēng)服飾圈造成的影響的!咱年紀(jì)大的人,就是喜歡憶當(dāng)年!不管叫古風(fēng)服飾、仿古服飾、復(fù)原服飾等等都好,其實都是在現(xiàn)代的語境下探討,在商業(yè)環(huán)境里沉浮,所以一個頗有影響力的古代服飾展自然...2020-10-20144TA說談古論今。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長,可以上溯至原始社會。

    周代是漢族冠服制度逐漸完善的時期。這時候,有關(guān)服飾的文字記載十分多見。青銅器銘文中,有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”(毛公鼎)、“女裘寶殿”(周、伯蔡文簋)等。隨著等級制的產(chǎn)生,上下尊卑的區(qū)分,各種禮儀也應(yīng)運而生。反映在服飾上,有祭禮服、朝會服、從戎服、吊喪服、婚禮服。這些服飾適應(yīng)了天子與庶民,甚至被沿用于商周以來的二千年封建社會之中。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場合。古代**對全天下的人,都有規(guī)定的服色,從祭服、朝服、公服至常服,都有詳細(xì)規(guī)定,因穿制服的人,多屬上層階級,是人們企羨的對象。時代不斷變遷,中國文化中不斷加入外來文化,流行服色也會反過來影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,依穿著場合,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多。漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠、、華夏衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,[6]通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。徐匯區(qū)個性化飾品面料

人類**早用樹葉、動物毛皮做成衣服,服飾文化史可以看作由此發(fā)端。嘉定區(qū)紡織飾品剪裁

    5、咖啡色配米色、鵝黃、磚紅、藍(lán)綠色、黑色。6、綠色配白色、米色、黑色、暗紫色、灰褐色、灰棕色。7、墨綠色配粉紅色、淺紫色、杏黃色、暗紫紅色、藍(lán)綠色。8、藍(lán)色配白色、粉藍(lán)色、醬紅色、金色、銀色、橄欖綠、橙色、黃色。9、淺藍(lán)色配白色、醬紅色、淺灰、淺紫、灰藍(lán)色、粉紅色。10、紫色配淺粉色、灰藍(lán)色、黃綠色、白色、紫紅色、銀灰色、黑色。11、紫紅色配藍(lán)色、粉紅色、白色、黑色、紫色、墨綠色。在配色時,必需注意衣服色彩的整體平衡以及色調(diào)的和諧。通常淺色衣服不會發(fā)生平衡問題,下身著暗色也沒有多大問題,如果是上身暗色,下身淺色,鞋子就扮演了平衡的重要角色,鞋子則應(yīng)該是暗色比較恰當(dāng)。12、同種色是指一系列顏色相同或相近,由明度變化而產(chǎn)生的濃淡深淺的色調(diào)。如中性色同種色的搭配,可由銀灰色條絨上裝、白襯衫、深煙灰法蘭絨裙子、煙灰底子自圓點印花絲巾、黑色高跟鞋、黑色網(wǎng)眼絲襪、銀灰色與白色交織的細(xì)格帆布提包等組成。同種色搭配要注意色與色之間的明度相差不能太近也不能過遠(yuǎn),例如黑與白明度對比太大,則需用灰色加以過渡。用作過渡的色調(diào),可施之于背包、腰帶、圍巾等附屬飾物。同種色搭配時,**好有深、中、淺三個層次的變化。嘉定區(qū)紡織飾品剪裁

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