服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,服飾漸趨保守。清代末葉,西洋文化東漸,服飾日趨適體、簡便。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,而是整體的一種美觀。世界服飾搭配潮流一直是由歐美**的,中國和日韓受到一些影響后,也相繼出現(xiàn)了一些與世界時尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格。服飾古代服裝編輯語音保護(hù)說:主要是為了驅(qū)寒保暖,避免蚊蟲叮咬等等。羞恥說:類似于圣經(jīng)中的亞當(dāng)夏娃,認(rèn)為人類穿衣是為了遮羞。吸引異性說:與遮羞相反,認(rèn)為穿衣是為了引起異性人類的注意。美化說:認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀。避邪說:主從神話和文化的角度進(jìn)行解釋。服飾歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流,若從古典中尋找,總會將其歸結(jié)于三皇五帝。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述,黃帝時“胡曹作衣”;或說:“伯余、黃帝制衣裳?!边@個時代,從考古發(fā)掘的文化遺存對照,應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期。這個時期內(nèi)出土的實物有紡輪、骨針、綱墜等,又出土有紡織物的殘片。我國甘肅出土的彩陶上的陶繪,已將上衣下裳相連的形制生動而又形象地描繪出來了。服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。武義正規(guī)飾品面料
都要有完美的比例。這種標(biāo)準(zhǔn)體型穿什么衣服都好看。在色彩搭配和諧的前提下可穿任何流行時裝。二、葫蘆型:身材就象葫蘆一樣,胸部、臀部豐滿圓滑,腰部纖細(xì),曲線玲瓏,十分性感。這種體型的人穿低領(lǐng)、緊腰身窄裙或八字裙的西服,質(zhì)料以柔軟貼身為佳,這是十分性感、豐滿而女性化的穿著。葫蘆型身材如果穿寬大蓬松的洋裝,會減損許多魅力。總的來說這種體型也是穿什么衣服都好看的。三、苗條型:身材苗條、胸部中等或較小、臀部瘦削扁平,沒有腹部及大腿旁的贅肉。這種體型,應(yīng)該是比較容易穿衣的,但要避免緊身衣褲或低腰長褲。適合穿著打褶的裙子、寬松的西服、寬松打褶的長褲。四、梨子型:上身肩部、胸部瘦小、小身腹部、臀部肥大,形狀就象一個梨子。由于腹部肥大的關(guān)系,往往形成腰線提高,也就是變成上身較短。適合寬松的西服,目的是要免對腰部的注意力。其次,上衣要寬松,長度以遮住臀部為宜,打褶的長褲配上寬大的夾克,也很能美化這種體型。避免緊身衣褲、寬皮帶、褶裙或抽細(xì)褶的裙子。五、腿袋型:臀部和大腿旁有許多贅肉,看上去就象在大腿旁邊掛上了兩個袋子一樣。這種體型要***避免緊身褲子,那樣只會暴露缺點。穿式樣簡單的打褶裙子或長褲。金華正規(guī)飾品服務(wù)至上修身的版型具有顯瘦效果,收腰的設(shè)計與微微蓬蓬的裙擺,更加顯得腰部的纖細(xì),同時表現(xiàn)完美的腿部線條。
是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù)。服飾傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服:禮服中**尊貴的一種,冕服均在祭典中穿著,是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪繡有章紋,而在**隆重的典禮時,穿九章紋冕服。衣裳之下,襯以白紗中單,即白色的襯衣,古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝,天子的蔽膝為朱色,諸侯為黃朱色。鞋是雙底的,以皮革和木做底,鞋底較高,周代天子,在隆重典禮時穿赤色的。弁服:其隆重性*次于冕服,衣裳的形式與冕服相似,**大不同是不加章。弁服可分為爵弁,韋弁、冠弁等幾種,它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色。玄端:為天子的常服,諸侯及其臣的朝服。深衣:古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,惟此種衣裳是上下相連,分開裁但是上下縫合,因為「被體深邃」,所以稱為「深衣」。古時上下通行之衣為深衣,**時代特征的服裝亦為深衣,深衣實可為古服之特征。言古服者,應(yīng)先及之。何謂深衣,《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者,以余服則,上衣下裳不相連。
顏色選擇明度和彩文較低的暗色。盡量把注意力放在上身,配戴色彩鮮艷的絲由、珠寶或裝飾物,不適合的服裝還有:及膝靴子、緊襯衫、大花格子、粗橫條紋或背后有口袋的長褲。六、嬌小型:身高在155公分以下的嬌小型,無論是屬于何種體型。由于受到身長的限制,服裝可變化的范圍較高或健壯的體型要小得多。嬌小型的人如果以為穿上很高的高跟鞋或梳高聳的發(fā)型,就能使得身材瘦高,那是白費心機(jī)的。而且會顯得滑稽或格格不入。**佳的穿著是朝向整潔、簡明、直線條的設(shè)計。垂直線條的褶裙、直統(tǒng)長褲、從頭到腳穿同色系列或素色的衣服、合身的夾克都全使得嬌小型的人顯得輕松自然。大型印花布料、厚布料、太多的色彩、松垮垮的衣服、大荷葉邊、緊身褲等,都應(yīng)避免。服飾零售情況編輯語音2012年三季度品牌服飾企業(yè)終端零售情況較上半年略有好轉(zhuǎn),但整體仍顯疲軟,整體上和零售大環(huán)境基本保持同步,與2011年相比增速有較大幅度放緩。1-8月限額以上批發(fā)和零售企業(yè)服裝零售額同比增長,略高于上半年,但較去年同期。不同于2011年以提價為主要驅(qū)動因素,價格大幅提升后的擠出效應(yīng)開始顯現(xiàn);分析認(rèn)為2012下半年以來品牌服飾企業(yè)價格漲幅明顯趨緩,而同時終端折扣力度加大。古人用來遮羞,而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步,服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣。
此深衣衣裳相連,被體深邃,故謂之深衣。”其制,詳見《禮記·深衣》。**要者為“續(xù)衽,鉤邊。要縫半下。格之高下,可以運肘。袂之長短,反拙之及肘……袂圓以應(yīng)規(guī),曲夾如矩以應(yīng)方,負(fù)繩及踝以應(yīng)直……純袂,緣,純邊,廣各寸半?!?.....總之,深衣之制,實為古衣**,深衣之***群衣,不獨在其制度形式,且上下通服,在時間上,流行**久。馬端臨《文獻(xiàn)通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時,衣服之制,其可考見者,雖不一,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,其用**廣。玄端則自天子至士,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,則裁制縫衽,動合禮法,故賤者可服,貴者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅,不邪殺,不圓袂,不繼掩,不侈袂。其衡長八尺八寸,每幅長廣皆二尺二寸,四角方正,故謂之端。其裳,**幅,后四幅,要有辟積無數(shù),謂之唯裳。古人有“朝玄端,夕深衣”。(參考黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)服飾傳統(tǒng)女裝禕衣:為王后從王祭先王的俸祭服。褕翟:為王后從王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣,畫褕翟紋十二章紋。裝飾人體的物品總稱,包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、配飾、包、傘等。奉賢區(qū)個性化飾品裝修
人類**早用樹葉、動物毛皮做成衣服,服飾文化史可以看作由此發(fā)端。武義正規(guī)飾品面料
如今整個服裝內(nèi)衣已經(jīng)被拖進(jìn)了共享經(jīng)濟(jì)的懷抱,「買更好,買更少」已經(jīng)成為許多消費者的口頭禪。業(yè)者不得不接受這個現(xiàn)實,他們普遍認(rèn)為市場正在轉(zhuǎn)變,服裝轉(zhuǎn)售和租賃的風(fēng)氣漸盛,時裝零售商和制造商必須重新審視自己的商業(yè)模式。要求太高的話員工根本就不愿意去做。所以后面那種精品工廠越來越稀缺,做精品服裝,服裝輔料,飾品,鞋的工價也會越抬越高。大工廠在減少,但作坊式的小工廠增加不少,反而因為競爭走那種低端路線的價格只會越走越低了??v觀服裝業(yè),近幾年一直處于一種朝陽狀態(tài)。有維持業(yè)績20%以上的,有**品牌有限責(zé)任公司(自然)低端品牌兩手過硬的,也有當(dāng)季售罄率極高的,那你呢?當(dāng)然,旺鋪的誕生其實不僅*靠運氣,更多的是因為這些人有著敏感的前瞻性。未來3年內(nèi),購物中心將會對具有吸引客流能力的店鋪求賢若渴,它們會反過來依賴店鋪,甚至改變合作方式。包括現(xiàn)在,各大商圈都在爭搶引進(jìn)銷售。武義正規(guī)飾品面料
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