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周代是漢族冠服制度逐漸完善的時(shí)期。這時(shí)候,有關(guān)服飾的文字記載十分多見(jiàn)。青銅器銘文中,有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”(毛公鼎)、“女裘寶殿”(周、伯蔡文簋)等。隨著等級(jí)制的產(chǎn)生,上下尊卑的區(qū)分,各種禮儀也應(yīng)運(yùn)而生。反映在服飾上,有祭禮服、朝會(huì)服、從戎服、吊喪服、婚禮服。這些服飾適應(yīng)了天子與庶民,甚至被沿用于商周以來(lái)的二千年封建社會(huì)之中。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合。古代**對(duì)全天下的人,都有規(guī)定的服色,從祭服、朝服、公服至常服,都有詳細(xì)規(guī)定,因穿制服的人,多屬上層階級(jí),是人們企羨的對(duì)象。時(shí)代不斷變遷,中國(guó)文化中不斷加入外來(lái)文化,流行服色也會(huì)反過(guò)來(lái)影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,依穿著場(chǎng)合,原則是地位愈高的人,得以穿的種類(lèi)愈多,可以用的顏色愈多。漢服,全稱(chēng)是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱(chēng)漢衣冠、、華夏衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,[6]通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。服飾文化史可以看作由此發(fā)端。普陀區(qū)日式服裝輔料服務(wù)保障
本來(lái)是仆役所戴的,但是因?yàn)榇髌饋?lái)很方便,所以就普遍流行起來(lái)。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代袞服明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子,一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長(zhǎng)裙,腰上系著綢帶,裙子寬大,樣式很多,像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。男服服飾:冕服:從宋代起皇帝幾乎只穿一種冕服。朝服:有通天冠服、皮弁服、朝服等。公服:百官的正式辦公服。均用到它。常服:恢復(fù)唐宋時(shí)代的常服系統(tǒng)。女服服飾:禮服:褘衣:為皇后受刪、謁廟、朝會(huì)時(shí)穿著。翟衣:為皇后的第二禮服。禮服:品官命婦的大禮服。滿(mǎn)清入關(guān)后,為鞏固其在中原統(tǒng)治計(jì),強(qiáng)制施行“剃發(fā)易服”,那句名句“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”也就是在此時(shí)誕生的,并相繼制定了官民服飾制度、服色制度。結(jié)果導(dǎo)致了漢族傳統(tǒng)冠服制度**終消亡的開(kāi)始。清代前期男子要留滿(mǎn)人的金錢(qián)鼠尾辮,就是留的發(fā)辮要比小拇指還細(xì),要能穿過(guò)銅錢(qián)中的方孔才算合格,(幾乎就是光頭)陰陽(yáng)頭是清末才慢慢出現(xiàn)的。后期男子發(fā)型則變成*剃去額發(fā),后拖長(zhǎng)辮。服裝有袍、襖、衫等形制。官員穿開(kāi)衩箭袖長(zhǎng)袍,外著朝褂,胸背各綴一塊補(bǔ)子,上繡文飾用以區(qū)別官員品級(jí)。服飾服飾分類(lèi)編輯語(yǔ)音。虹口區(qū)別出心裁服裝輔料穿搭“衣”字,在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。
我們們離真實(shí)的敦煌服飾復(fù)原還有多遠(yuǎn)?北京服裝學(xué)院與敦煌研究院、英國(guó)王儲(chǔ)傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院、敦煌文化弘揚(yáng)基金會(huì)在去年年底一起創(chuàng)辦了“敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心”,并且舉辦“絕色敦煌之夜”有個(gè)“敦煌服飾藝術(shù)再現(xiàn)”單元,就是對(duì)敦煌壁畫(huà)上人物服飾進(jìn)行再現(xiàn)。從壁畫(huà)到復(fù)原,我們們離真實(shí)的敦煌服飾藝術(shù)又進(jìn)了一步么?2018-10-18267腦洞外星人歷史領(lǐng)域創(chuàng)作者清朝皇家服飾是由哪里出產(chǎn)的?跟過(guò)往的朝代相比,清朝皇家服飾**大的不同在于,除了保留部分漢族服飾外,又融入了一些滿(mǎn)族服飾的特點(diǎn)。而且,清朝對(duì)服飾又有一套嚴(yán)格的規(guī)章制度要求。于是,位于江南的清朝皇家服飾,開(kāi)始走向沒(méi)落。2018-08-21172春梅狐貍百科TA說(shuō)認(rèn)證作者8年前的孔府舊藏服飾展,**了多少古風(fēng)潮流孔府舊藏服飾展時(shí)隔8年再次展出,你以為我是來(lái)安利這個(gè)展的嗎?不是,我是來(lái)盤(pán)點(diǎn)8年前那次展出對(duì)古風(fēng)服飾圈造成的影響的!咱年紀(jì)大的人,就是喜歡憶當(dāng)年!不管叫古風(fēng)服飾、仿古服飾、復(fù)原服飾等等都好,其實(shí)都是在現(xiàn)代的語(yǔ)境下探討,在商業(yè)環(huán)境里沉浮,所以一個(gè)頗有影響力的古代服飾展自然...2020-10-20144TA說(shuō)談古論今。
1)按性別、年齡分類(lèi)。①年齡。有嬰兒服、兒童服、成人服,或少年服、青年服、中年服、老年服。②性別。有男子服、女子服、男女通用服。古代服飾(2)按著裝方式分類(lèi)。①體形型。按照體形分別包裝的著裝類(lèi)型,基本上是上下分開(kāi)的兩部分。如中國(guó)男女絕大部分的穿著型式。②佩戴型。把天然的或人工的裝飾品固定在身體的某一部分。這類(lèi)型多見(jiàn)于原始時(shí)期或現(xiàn)代民族的服飾形態(tài)。③系扎型。把繩、線(xiàn)、帶等材料系扎于人體的一部,特別是系扎于腰部、頸部、腕部、腳部等。④掛覆型。用布類(lèi)披掛于身上的形式,如披肩、斗篷、坎肩等。⑤纏裹型。用長(zhǎng)方形或半圓形的布把軀干部纏裹起來(lái)的形式。如印度婦女用的紗麗等。⑥垂曳型。上下連在一起的全身衣,長(zhǎng)長(zhǎng)地垂下的形式,如婚禮服等。⑦貫頭型。即貫頭式、套頭式、鉆頭式。這種類(lèi)型在長(zhǎng)方形或橢圓形的布**挖個(gè)洞的貫頭衣,如現(xiàn)代人的套頭衫等。(3)按用途分類(lèi)。①家居服:如睡衣、內(nèi)衣等一切與家有關(guān),能體現(xiàn)家文化的一切服飾產(chǎn)品。包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和裕袍、性感吊帶裙,包括出得廳堂體面會(huì)客的家居裝,可以入得廚房的工作裝,可以出戶(hù)到小區(qū)散步的休閑裝等。②職業(yè)裝:又稱(chēng)工作服,是為工作需要而特制的服裝。修身的版型具有顯瘦效果。
服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以上溯至原始社會(huì)?!惰b略.三皇紀(jì)》:“襲葉為衣裳”;《物原·衣原第十一》:“有巢氏[1]始衣皮”;人類(lèi)**早用樹(shù)葉、動(dòng)物毛皮做成衣服,服飾文化史可以看作由此發(fā)端。[1]裝飾人體的物品總稱(chēng),包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、配飾、包、傘等。古人用來(lái)遮羞,而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步,服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣。中文名服飾外文名cloth拼音fúshì含義衣著和裝飾主要包含服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、配飾、包、傘等用途裝飾,打扮起源舊石器時(shí)代目錄1服飾起源?基本信息?引證解釋2搭配3古代服裝?歷史介紹?傳統(tǒng)漢服形制?傳統(tǒng)女裝?夏商周?春秋戰(zhàn)國(guó)?秦漢時(shí)期?南北朝?隋唐五代?宋代?明朝4服飾分類(lèi)5童裝6流行趨勢(shì)7搭配技巧?顏色搭配?場(chǎng)合搭配?體形搭配?曲線(xiàn)搭配8零售情況服飾服飾起源編輯語(yǔ)音人類(lèi)早期的服飾(2張)服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以上溯至原始社會(huì)?!惰b略.三皇紀(jì)》記載:“有巢氏以出[1],襲葉為衣裳?!?;明代羅頎《物原·衣原第十一》就有:“有巢始衣皮”的記載,以上記載是說(shuō)有巢氏[1]**早教民用樹(shù)葉、動(dòng)物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以上溯至原始社會(huì)。普陀區(qū)日式服裝輔料服務(wù)保障
狹義上的衣,專(zhuān)指上衣;廣義的衣,包括一切蔽體的東西。普陀區(qū)日式服裝輔料服務(wù)保障
’沐浴服飾,寢其中,蓋便立覆?!盵2]服飾搭配編輯語(yǔ)音主要分類(lèi):上衣、褲子、飾品。上衣包括;毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、胸罩等褲子包括;短褲、內(nèi)褲、長(zhǎng)褲、西褲等飾品包括:頭飾,胸針,紐扣,褲帶戒指,耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,絨絨的毛線(xiàn)質(zhì)地,在微涼天帶來(lái)一絲暖意,帶給肌膚暖暖的貼心感覺(jué)。修身的版型具有顯瘦效果,收腰的設(shè)計(jì)與微微蓬蓬的裙擺,形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,更加顯得腰部的纖細(xì),同時(shí)表現(xiàn)完美的腿部線(xiàn)條。服飾,是人類(lèi)文明的標(biāo)志,又是人類(lèi)生活的要素。它除了滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活需要外,還**著一定時(shí)期的文化?!耙隆弊郑诠糯私y(tǒng)指身上穿的衣服,另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。狹義上的衣,專(zhuān)指上衣;廣義的衣,包括一切蔽體的東西。飾,以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟(jì)、***、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,都有密切關(guān)系,相互間有著一定影響。各個(gè)時(shí)代、不同民族,都有各不相同的服飾。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱(chēng)號(hào)。自夏、商起,開(kāi)始出現(xiàn)冠服制度,到西周時(shí),已基本完善。戰(zhàn)國(guó)期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮。普陀區(qū)日式服裝輔料服務(wù)保障
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