凈身更衣,為逝者清洗遺體并更換壽衣。原則上應(yīng)該由逝者的至親為逝者凈身更衣,但如果至親確實不知道應(yīng)該如何操作,也可以請殯葬公司的工作人員或者醫(yī)院護工代為執(zhí)行。殯葬服務(wù)公司普遍都會有償提供凈身更衣的服務(wù),結(jié)尾會與其它殯葬服務(wù)費用一并結(jié)算。如果是請護工代為執(zhí)行,則需要當(dāng)場向護工支付相關(guān)費用。同時,在室外焚燒倒頭紙,待紙錢燃盡并冷卻后,將紙灰用白色的布袋裝好,之后供奉在靈堂。通知嘉定殯儀館前來接運遺體,并將死亡證明書的火化聯(lián)交給嘉定殯儀館的工作人員。如果逝者在家中或未設(shè)有太平間的醫(yī)院逝世,或者不測身亡,家屬直接通知嘉定殯儀館即可。如果逝者在設(shè)有安定間的醫(yī)院逝世,并且太平間的業(yè)務(wù)被承包,根據(jù)醫(yī)院的規(guī)定,需要先停放在太平間,第二天再聯(lián)絡(luò)嘉定殯儀館接運遺體。如果不清楚醫(yī)院太平間的實際情況,可以事先咨詢殯葬服務(wù),或者詢問醫(yī)院的工作人員。嘉定殯儀館的服務(wù)時間靈活,可以根據(jù)客戶需求進行調(diào)整。上海嘉定殯儀館24小時上門咨詢熱線
隨著社會的不斷發(fā)展,殯葬事業(yè)在民生保障工作中的重要性日益凸顯,殯葬事業(yè)的健康發(fā)展勢在必行。作為一名基層殯葬工作者,我想就殯葬事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢,談看法。殯儀服務(wù)更趨優(yōu)良化。數(shù)字化、信息化等技術(shù)手段普遍應(yīng)用到了殯葬服務(wù)中,網(wǎng)上預(yù)約、祭掃、吊唁得到**認(rèn)可。服務(wù)流程更加科學(xué)規(guī)范,逝者遺體進入殯儀館后即佩戴編碼,在化妝整體容貌、悼念、火化等一系列環(huán)節(jié)進行電子掃描,按流程操作,避免疾病傳播、遺體識別誤差等問題。服務(wù)水平大幅提升,悼念儀式更加個性化,凸顯人文情懷,殯儀館提供的餐飲、住宿、喪葬用品及其他治喪服務(wù)日益多樣化,能滿足不同人群的治喪需求。上海市嘉定殯葬上門咨詢白事電話嘉定殯儀館是上海市嘉定區(qū)的一家殯儀服務(wù)機構(gòu)。
開追悼會要注意以下幾點:①布置靈堂要本著節(jié)省原則從簡辦理。②參會人懷著沉痛心情。③放炮要在靈堂外,不要引起火災(zāi)。④悼詞要先寫然后照念,阻止感傷。⑤逝者生前好友講話要簡短精悍。⑥對唁信,唁電不要每篇都讀,可以說明收到篇數(shù)。⑦親屬象征講話,也要先寫出底稿,主要講逝者生前功績,對領(lǐng)導(dǎo),**,親友無微不至的關(guān)懷表示感謝,并表明要繼承遺志,化悲痛為力量,搞好工作和學(xué)習(xí),報答領(lǐng)導(dǎo)和親友的言語。⑧向遺體告別時由主持人帶頭,大家跟著從右至左行動暇望著遺體,然后向逝者親屬握手安慰。
殯儀館是專門為逝者處理后事、為支屬提供喪事辦事的場合。選擇殯儀館應(yīng)遵循以下原則:1、就近原則:殯儀活動由于加入職員較多,考慮到交通方便因素,支屬可就近選擇包辦喪儀的殯儀館。但并不一定非要選擇離逝者住址較近的殯儀館不可,應(yīng)重點照顧喪儀活動的主要加入職員,特別是老人、病人、殘疾人的行動方便。2、適合原則:上海的殯儀館各具特色,有的以環(huán)境整潔優(yōu)雅取勝,有的以辦事周到見長,有的以具有某些特別設(shè)施或特色辦事而受到差別消費條理喪家的青睞。支屬應(yīng)該憑據(jù)喪儀的規(guī)模、檔次以及希望得到的辦事來選擇適合的殯儀館包辦喪事。3、自愿原則:選擇哪一家殯儀館,接受何種辦事,購買什么殯儀用品,完全由喪家自己決定,有關(guān)局部和單位只能推薦或介紹,不該硬性規(guī)定。殯儀館也應(yīng)該在環(huán)境質(zhì)量、治理質(zhì)量、辦事質(zhì)量上狠下光陰,贏得消費者。嘉定殯儀館的服務(wù)熱線是多少?
構(gòu)建公平社會關(guān)系。構(gòu)建公平社會關(guān)系也是綠色殯儀館的特征之一。殯儀館的相關(guān)方包括職工、喪屬、中介、服務(wù)合作單位。綠色殯儀館有責(zé)任避免損害利益相關(guān)者的利益。對本館職工,要營造公平競爭的氛圍,創(chuàng)造公平晉升的機遇;對喪屬,要充分尊重其意愿和需求,不搞強制消費、捆綁消費或多收費少服務(wù);對中介,要建立平等的合作關(guān)系和競爭關(guān)系,共同提高殯儀服務(wù)水平;對服務(wù)合作方,要嚴(yán)格遵守契約,分清責(zé)任義務(wù),共同塑造綠色殯儀館形象。相應(yīng)地,對企圖獲取“非公平”利益的相關(guān)方,應(yīng)建立制約機制。嘉定殯儀館的服務(wù)質(zhì)量得到了社會各界的認(rèn)可和贊譽。上海嘉定殯儀館24小時上門咨詢熱線
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喪期中的祭奠活動:做七儀式。按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機緣的成熟,所以人死后七個七期中,孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈較好是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個人,生前作惡許多,注定來生要托生畜類,當(dāng)他死后的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽到出家人誦經(jīng),當(dāng)下許悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生為人了,而道也認(rèn)為超度較好是在他“七魄”沒有散盡之前。上海嘉定殯儀館24小時上門咨詢熱線