香丸（片）制作備粉：香丸一般以和香為主，將所需香材打粉，過(guò)篩籮細(xì)。煉蜜：選擇天然純凈的春蜜加1/3水進(jìn)行煉制，去除雜質(zhì)與水份。和香：按比例將和好的香粉與蜜調(diào)和，揉搓均勻成香泥，使其內(nèi)外全部滋潤(rùn)，軟硬適中。醒香：和好的香泥以保鮮膜裹住常溫靜置半小時(shí)，讓香粉與粘粉更好的融合在一起。制丸：將醒好的香泥搓成細(xì)條，揪成小塊計(jì)量稱重，團(tuán)成光滑的圓形小丸，為了避免粘手，可適當(dāng)沾取的橄欖油或甘油。修香：為了讓香丸更精致，可以在桂花或茉莉花粉中均勻沾滾，或飾以金箔使其更精美。晾香：應(yīng)置于陰涼處自然晾干，不可曝曬。分裝：將香丸裝入香盒或瓷罐中，存放于陰涼干燥待熏，制香過(guò)程便告完成。品香是為君子修身養(yǎng)性一法，而手工...

幾千年來(lái)的屢屢馨香，始終像無(wú)聲的春雨一樣滋潤(rùn)熏蒸著歷代文人的心靈。但不知是被忽略和遺忘，還是人們有意回避，對(duì)傳統(tǒng)文化的諸多研究中，極少有人談及香對(duì)中國(guó)文人品格的塑造所起的特殊作用。而研究中國(guó)文化，如果不研究香，就是不完整的，也難以揭示中國(guó)文化的精髓與真諦。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”，同時(shí)引進(jìn)北京非遺傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時(shí)根據(jù)老師的指導(dǎo)，體驗(yàn)古法手工香制作，感受香文化的博大精深。...

真正好的線香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。調(diào)香：選用奶香豐富穩(wěn)定的越南紅土沉香作為主香，配以散發(fā)花香的香港沉香、涼草香味的緬甸沉香、涼瓜香味的棋肉沉香、穿透力強(qiáng)而又富有活力的柬埔寨菩薩沉香等。調(diào)香是個(gè)技術(shù)活，有的沉香中所含油脂量很高，即使不沉水，它所含的油脂含量也足夠的高。如果添加超量，那么過(guò)高的油脂含量就會(huì)阻燃，導(dǎo)致無(wú)法正常燃燒等情況……銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。香筒造型多為長(zhǎng)而直的圓筒，上...

我國(guó)傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個(gè)步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料；二、和料；三、成型；四、晾曬：線香必須用晾曬的方法使香條慢慢自然晾干，如果陽(yáng)光柔和，晾曬的地點(diǎn)可以選擇在室外，把香籮平穩(wěn)放在木架上，同時(shí)再做一次整理，晾干之后還要做一次篩選，把那些或多或少的存在一些小問(wèn)題的香挑揀出來(lái)，之后就可以進(jìn)入下一道工序。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社堅(jiān)持手工制作，不適用任何化學(xué)添加劑，所有香料天然制作而成，香氣清新不膩。香盒用于放置香品，又稱香筥、香合、香函、香箱等。形狀多為扁平的圓形或方型，多以木、銅、鋁等制成。湖北古法制...

香文化發(fā)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中華民族長(zhǎng)期以來(lái)圍繞各種香品的制作、炮制、配伍與使用而逐步形成的一種獨(dú)特文化，是中華傳統(tǒng)文化的一部分。如今，隨著人們物質(zhì)與精神生活水平的提高，已有越來(lái)越多的人喜歡品香、用香，更多愛香、懂香的人也開始致力于對(duì)傳統(tǒng)香文化的繼承與弘揚(yáng)。香牌作為香品的一種，制作歷史悠久。中式古法和香秉承“天人合一”的概念，提倡使用天然的植物香料制作，其散發(fā)的香氛是一種接近自然氣味的溫和香氣，同時(shí)讓人在呼吸間得到機(jī)體和情緒的保健、調(diào)養(yǎng)。更因香囊、香牌的制作皆用名貴香料，其氣韻優(yōu)雅綿長(zhǎng)，香氣流轉(zhuǎn)富于層次，不僅芳香養(yǎng)鼻、頤養(yǎng)身心，還有祛穢療疾、殺菌消毒、醒神益智、潤(rùn)肺寧心等功效。香道講究靜而不語(yǔ)...

香，既能悠然與書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興;既能空里開竅，又可實(shí)處化病療疾;既是一種精英文化，又是一種大眾文化。究其實(shí)，它出身本無(wú)固定之標(biāo)簽，唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩(shī)作《焚香》，中國(guó)古人對(duì)香的評(píng)價(jià):明窗延靜晝，默坐消塵緣;即將無(wú)限意，寓此一炷煙。當(dāng)時(shí)戒定慧，妙供均人天;我豈不清友，于今心醒然。爐煙裊孤碧，云縷霏數(shù)千；悠然凌空去，縹緲隨風(fēng)還。世事有過(guò)現(xiàn)，熏性無(wú)變遷;應(yīng)是水中月，波定還自圓。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。合成香料：以化學(xué)合成香料制作的香品，著重于香...

由于化學(xué)工業(yè)的發(fā)展，在19世紀(jì)后半期，歐洲就已出現(xiàn)了人工合成香料(即化學(xué)香精)。這些化學(xué)香精不僅能大致地模擬出絕大多數(shù)香料的味道，而且原料(如石油、煤焦油等)易得，成本價(jià)格極其低廉，并能輕易的產(chǎn)生非常濃郁的香味。所以它很快就取代了天然香料，成為現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中的主要添香劑，在制香行業(yè)中同樣如此。較之天然香料，采用化學(xué)香精制作的香品價(jià)格低廉，自然是廠家愿制，商家愿賣，香客愿買。以至于如今我們?cè)谑袌?chǎng)上能見到的絕大多數(shù)香品都是這類化學(xué)香精香。名為檀香、沉香，其實(shí)只是使用了有"檀香味"或"沉香味"的化學(xué)香精。古代的香，所用都是天然香料，而現(xiàn)當(dāng)代以來(lái)，化學(xué)香精已成為制香的主要原料。目前：原隆村農(nóng)牧社所涉及...

炙：用液體輔料拌炒，使輔料滲入和合于香材之中，以改變香材的性味。在制香中常用的輔料主要有蜜、梨汁、酒等。炮：用武火急炒，或加沙子、蒲黃粉等一起拌炒；炮與炒只是火候上的區(qū)別，炮燙用武火，炒炙用文火。烘焙：將香材置于容器（瓦器等）中加熱使其干燥。水飛：把粉碎后的香材加水研磨（其粉末即“飛”入水中），再將液漿靜置沉淀，將沉淀物曬干研細(xì)備用。此法能防止香材在研磨時(shí)粉末飛揚(yáng)的損耗，又可分離出香材中可溶于水的成分，使香更加細(xì)膩。原隆村農(nóng)牧社堅(jiān)持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過(guò)程，是充滿創(chuàng)造與詩(shī)意的。品香鑒別方法：香氣清新，爽神，久用也不會(huì)有頭暈的感覺;湖北侯建霞古法制香人類之好香為天性使然，不過(guò)人們...

佛家以香治病：由于絕大多數(shù)的香料本身就是藥材，如沉香、檀香、丁香、木香、肉桂、菖蒲、龍腦香(冰片)、麝香、降香、安息香、甘松香等，所以佛家的香也很早就用于治病。用于治病的香品，也稱為"香藥"，是"佛醫(yī)"的一個(gè)重要組成部分。佛家香藥的配方種類十分豐富，用途也極其較多。不僅熏燒香藥以除污去穢，預(yù)防瘟疫，還有專門對(duì)治特殊的病癥。使用香藥的方法也很多，有的是直接熏燒，有的要口服，有的做成香水香膏涂在身上，有的是在浸泡洗浴時(shí)用。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療...

化學(xué)香精與天然香料相比，雖然香味相似，甚至香氣更濃，但就香味品質(zhì)及養(yǎng)生、啟迪性靈的功能而言，兩者卻不可同日而語(yǔ)。很多天然香料被列為上品藥材，而作為化學(xué)產(chǎn)品的合成香料雖初聞也芳香四溢，但多用卻有害于健康。而且，即使單就氣味而言，化學(xué)香精也只是接近而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與天然香料相媲美?；瘜W(xué)香精類香品之所以能暢行開來(lái)，也是由于大多數(shù)香客只是把燒香作為祭祀的儀式。既然不聞香，不品香，只是燒香、看香，也就自然忽視香的用料、配方與品質(zhì)，而只關(guān)注香品外形的美觀或香味的濃艷了。原隆村農(nóng)牧社開設(shè)各種香制品，工作人員還準(zhǔn)備了裝有各種香料的器皿，向游客講解古法制香的方法和技巧。游客根據(jù)老師的指導(dǎo)，動(dòng)手將香料制成喜歡的產(chǎn)品。看...

真正好的線香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。揀選：揀選采購(gòu)回來(lái)沉香原料，并將好沉香、爛木頭區(qū)分歸類出來(lái)。挑出符合質(zhì)量要求的紅土沉香。第三步：洗香：要達(dá)到制作線香的純度標(biāo)準(zhǔn)，還需要進(jìn)一步的凈化。想要達(dá)到線香的純度標(biāo)準(zhǔn)，每1公斤的紅土原料，挑選、浸泡、清洗后，其中估計(jì)會(huì)有400g左右的泥土和雜質(zhì)含量，只能挑選出大概600g左右的紅土香材用來(lái)制作線香。洗凈的沉香還需要陰干。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社嚴(yán)格按照手工制香標(biāo)準(zhǔn)、始終堅(jiān)持手工制香，香氣清新不膩。昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園是非遺文化古法制香的體驗(yàn)地。河南毛鋪古法制香"香品"...

跟香材接觸得多了，才知道香材的好壞和配比直接影響著成品香的品質(zhì)，現(xiàn)在市面上接觸的很多都是化學(xué)香，像是五顏六色的那種，都添加的有色素，不管是禮敬的、還是家里、辦公室、茶室里日常點(diǎn)的，頭暈、嗆人還是其次，長(zhǎng)時(shí)間用對(duì)身體都很不好，用的時(shí)間長(zhǎng)了不僅對(duì)身體沒有好處反而會(huì)影響人的健康，古法制香所采用的原料都是天然，無(wú)污染的香料以及藥材，保留了藥材原有的價(jià)值。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社古法制香工藝保留了原料本身的價(jià)值，無(wú)添加產(chǎn)品，發(fā)揮出原材料本身所產(chǎn)生的價(jià)值。人類對(duì)香的喜好，乃是與生俱來(lái)的天性，有如蝶之戀花，木之向陽(yáng)。青海古法制香的步驟香丸（片）制作備粉：香丸一般以和香為主，將所需香材打粉，過(guò)篩籮細(xì)。...

《候春生香品坊》秉承敬天畏地，天人合一之思想，沿襲古法手工制香。精選上等天然香藥材，修制、研磨、蒸餾、煮、炒、灸、炮、焙、飛等傳統(tǒng)工藝進(jìn)行加工。嚴(yán)謹(jǐn)按香藥寒熱溫涼、升降浮沉、君臣輔佐、窯藏、澤天時(shí)配伍和香。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝都是純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。手爐多為圓形、方形、六角形、花瓣形等;表面鏤空，雕琢成花格、吉祥圖、山水人物等各式紋樣。甘肅張氏古法制香香丸（片）制作備粉：香丸一般以和香為主，將所需香材打粉，過(guò)篩籮細(xì)。煉蜜：選擇天然純凈的春...

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和發(fā)展越來(lái)越受重視，銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”，同時(shí)引進(jìn)北京非遺傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。候春生大師在業(yè)內(nèi)享有盛譽(yù)，讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時(shí)根據(jù)老師的指導(dǎo)，體驗(yàn)古法手工香制作，感受香文化的博大精深。香和香品根據(jù)使用方法劃分:自然散發(fā)香氣/薰燒散發(fā)香氣/浸煮散發(fā)香氣/浴用/等。浙江汝州古法制香非遺傳承人對(duì)于香品的鑒別，由于種類繁多，不便一概而論，但應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:1、原料、...

從單品香料演進(jìn)到多種香料的復(fù)合使用，這是香品的一個(gè)重要發(fā)展合香從整體上作用于不同層次的需求，它不是簡(jiǎn)單的香藥組合，而是根據(jù)主體需要，再按性質(zhì)進(jìn)行科學(xué)配伍，從而達(dá)到和合效果。從香的運(yùn)用上來(lái)說(shuō)，合香有著更明確的目的性，所能達(dá)到的狀態(tài)也就更好。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社是一家光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，“古法藥香園”繼承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古法制香工藝，傳承文化遺產(chǎn)，包括生態(tài)旅游業(yè)、綠色種植園、生態(tài)養(yǎng)殖基地等全套旅游產(chǎn)業(yè)。香和香品根據(jù)用途劃分:美化環(huán)境/陶冶情致/修煉打坐/祭祀/養(yǎng)生祛病/凈化除臭/驅(qū)避蚊蟲/計(jì)時(shí)/等。江蘇古法制香杜掌柜走進(jìn)永寧縣昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，感受傳統(tǒng)古法制香技藝帶給我們的震撼。昌盛光伏...

我國(guó)傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個(gè)步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料：香藥是傳統(tǒng)香的組成部分，他決定了香氣的特征、香的功效，以及香的品級(jí)和檔次，香藥包括天然香藥和一些中藥材，由于天然香料基本都收于中藥材，所以歷史上香和藥是不分的，統(tǒng)稱為香藥，制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途，香型，品味等因素，再根據(jù)這些基本要求，選擇香料或藥材。配藥完成以后，就要用專業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎，古代一般使用石磨、藥碾子等工具來(lái)研磨香藥，現(xiàn)在則有專業(yè)的研磨設(shè)備，反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀，也稱為香粉。原隆村農(nóng)牧社擁有自己的藥香園，堅(jiān)持打造天然...

佛教寺院大殿前多有一個(gè)香爐由于香料，特別是用于焚燒的香，與人的精神活動(dòng)有格外密切的關(guān)系，所以古往今來(lái)的諸多宗教，無(wú)論規(guī)模是大是小，是東方還是西方，都對(duì)香給予了格外的關(guān)注，其中佛教尤甚。從流傳下來(lái)經(jīng)書中可以看到，佛家關(guān)于香的記載非常之多，如《佛說(shuō)戒德香經(jīng)》 、 《六祖壇經(jīng)》 、 《華嚴(yán)經(jīng)》、 《楞嚴(yán)經(jīng)》、 《玄應(yīng)音義》 、 《大唐西域記》等等;而且諸佛圣眾都有與香有關(guān)的論述，如釋迦牟尼佛、大勢(shì)至菩薩、觀音菩薩、慧能大師、龍樹菩薩等等;經(jīng)書中所記載的香品的種類難以計(jì)數(shù)，現(xiàn)今使用的絕大多數(shù)香料在經(jīng)書中都有記載。原隆村農(nóng)牧社所有香品均為手工制香，且原料為天然香料。古法制香不添加任何色素，原材料制作，園...

茶樓用香:"香道"與"茶道"就像是一對(duì)孿生兄弟一樣，都是一種深具文化意味的活動(dòng)，古代文人常把斗香、品茶、插畫等結(jié)合在一起，創(chuàng)造一種豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)。香道有助于打造優(yōu)雅的環(huán)境，增添藝術(shù)氣息，讓人在一呼一吸之間得到心靈的凈化和情感的升華。所以在茶樓里用香會(huì)給人帶來(lái)更加富有文化意味的情感體驗(yàn)。會(huì)所用香:就是以所在物業(yè)業(yè)主為主要服務(wù)對(duì)象的綜合性高級(jí)康體娛樂(lè)服務(wù)設(shè)施。在這樣的場(chǎng)合里熏香，會(huì)給人帶來(lái)一種優(yōu)雅和檔次的感覺，在氤氳芳香的氣息里，人內(nèi)在的種種美好的感情都會(huì)被激發(fā)起來(lái)，心緒變得寧?kù)o，思想得到升華。好的香料，可給人留下美好而深刻的印象，原隆村農(nóng)牧社香料為天然香料。品香鑒別方法：使人身心放松，心緒沉...

植物生長(zhǎng)區(qū)域的水分、溫度、光照、土壤、空氣以及周邊的植物群落等自然因素，即"水土"、"風(fēng)水"因素，都會(huì)直接影響植物的質(zhì)量。原隆村農(nóng)牧社采用“光伏+農(nóng)業(yè)”模式進(jìn)行種植。從培育到采摘之間的時(shí)間的長(zhǎng)短是一個(gè)很重要因素。對(duì)某些香料來(lái)說(shuō)，其"孕育"時(shí)間越長(zhǎng)，質(zhì)量也越高，例如沉香，其"三年香"的價(jià)格差不多正是"一年香"的三倍。熏衣草自種植后，約在第三年才是成熟。熏衣草種植園期，出油質(zhì)量好，超出這個(gè)階段后其質(zhì)量也會(huì)下降。在種植中也嚴(yán)格按照周期進(jìn)行采摘。庭前百花取次開，縹緲同一夢(mèng)，紅燭綺羅輕。石嘴山古法制香配方我國(guó)傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個(gè)步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工...

隨著時(shí)代的發(fā)展，許多中國(guó)古老的手工藝被現(xiàn)代的機(jī)器化生產(chǎn)代替,使傳統(tǒng)的手工藝失去競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)如手工制香、剪紙、三角紙工藝、印刷、紡織......像那十年前的一塊香皂,居然是花瓣做的，不僅香氣清淡怡人,而且可以入口給我留下深刻的記憶，再看原來(lái)古香制法的香也可以吃，一切都是那么的自然，流淌的音符跳躍在空氣中，帶著我挖掘那些失去的手工傳承。中國(guó)傳統(tǒng)香藝所包涵的理念、規(guī)程、技巧是香品功效與品質(zhì)的重要保證，非常值得今人學(xué)習(xí)、效法、繼承。在高明的用香者和制香家那里，真正尊古法制作的香品與其他香品的差別是極其明顯的。原隆村農(nóng)牧社堅(jiān)持手工制香，所有香品清新不膩。人類對(duì)香的喜好，乃是與生俱來(lái)的天性，有如蝶之戀花，木...

白檀香為檀香科類樹木的一種。檀香是取自檀香木的樹心有些，提煉而成的香料。還有藥用價(jià)值。檀香是取自檀香木的樹心有些，提煉而成的香料。獨(dú)自燃燒時(shí)氣味常常欠安，但若與別的香料混合，則可“引芳香之物上至極高之分。因其帶著濃濃前史氣味的渾厚滋味而備受佛家推重。被譽(yù)為“香料王”。主產(chǎn)印度、印度尼西亞及馬來(lái)西亞。為我國(guó)原產(chǎn)樹種，散布規(guī)模廣，北自遼寧、南至四川、云南、福建。華北地區(qū)山地多見野生。簡(jiǎn)直遍及我國(guó)甚至朝鮮、日本，路旁邊野生處處可見。白檀香還有藥用價(jià)值，能治熱病?？梢匀ツ[，調(diào)度膚質(zhì)。推遲衰老，是我國(guó)古代時(shí)期皮膚病的主要藥材。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百...

真正好的線香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。和香、醒香：這一步像和面一樣，按一定比例往香粉中加入蒸餾水后揉成團(tuán)，然后跟醒面一樣醒香。這是一個(gè)發(fā)酵的時(shí)間也是各種沉香的香味分子互相融合的時(shí)間，醒香的時(shí)間根據(jù)沉香的不同而不同。到一定時(shí)間之后，再繼續(xù)揉，揉到香團(tuán)兒拉到15公分還扯不斷的時(shí)候就可以進(jìn)行下一步了。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。堅(jiān)持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過(guò)程，是充滿創(chuàng)造與詩(shī)意的。江蘇涇源古法制香技術(shù)是非遺嗎當(dāng)今的天然香...

近現(xiàn)代以來(lái)，中華民族命運(yùn)多舛，香文化的發(fā)展也受到了巨大的阻抑，漸漸被局限在廟宇神壇之中。以至當(dāng)今有很多人都將香視為宗教文化之一隅，甚而歸入封建迷信的范疇，實(shí)為時(shí)代之遺憾。從劉向、李商隱、李煜、蘇軾、黃庭堅(jiān)到朱熹、文征明、丁渭，歷代文人都有大量寫香的詩(shī)文傳世，從《詩(shī)經(jīng)》到《紅樓夢(mèng)》，從《名醫(yī)別錄》到《本草綱目》，歷代經(jīng)典著作都有關(guān)于香的記錄……中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。原隆村農(nóng)牧社學(xué)習(xí)香文化制香的同時(shí)、體驗(yàn)可體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力。香和香品根據(jù)使用方法劃分:自然散發(fā)香氣/薰燒散發(fā)香氣/浸煮散發(fā)香氣/浴用/等。河南古法制香膏店鋪香主要分為六大類：包括：線香、盤香、...

盤香：也稱環(huán)香，香環(huán)；全由香粉制成，由于點(diǎn)燃時(shí)間長(zhǎng)短不同分為2小時(shí)，4小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，一星期等規(guī)格，古時(shí)念經(jīng)，修行，修身養(yǎng)性之人選擇之香，由于盤香易燃，衛(wèi)生，方便，時(shí)間準(zhǔn)確，香灰不易回散，這種香已成為現(xiàn)代家居生活室內(nèi)清新空氣，殺菌，除異味的理想選擇。臥香：全由香粉制成，由于長(zhǎng)度極短，所以燃燒時(shí)間極短。古代燃燒時(shí)，橫臥于鋪滿香灰的香爐中，因此稱為臥香?，F(xiàn)代這種香不僅可以臥于香爐中，更可直插或斜插于各式各樣的點(diǎn)香架，因此，倍受現(xiàn)代都市年輕人的青睞，稱為品茶會(huì)友，增加環(huán)境香芬，營(yíng)造浪漫氛圍的選擇。生活中，香不僅能增添居室氛圍也能起到一定的清新空氣的作用，但是購(gòu)買香一定要選擇正確的購(gòu)買渠道，...

香主要分為六大類：包括：線香、盤香、塔香、香粉、香丸、香塊。一、線香：線香必須要求以細(xì)的香粉才能制作，所以線香通常都以上好的沉香作為材料，細(xì)膩雅致。好的線香通常都比較細(xì)，因?yàn)槿绻麚饺肫渌南懔?，其黏合料必定?huì)使用更多，外觀比較粗之外，味道自然也不夠純凈。好品質(zhì)的線香點(diǎn)燃后通常都會(huì)打卷，甚至出現(xiàn)雙結(jié)的情況，這正是證明了香粉的細(xì)密，纖維相互纏繞不容易斷落。二、盤香：屬于燃燒時(shí)間長(zhǎng)的一種，通常盤香都會(huì)以沉香為主，再輔以其他香料混合制作，一般普通大小的盤香都能夠燃燒2小時(shí)以上。味道比較濃厚，以達(dá)到聚而不散的效果。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每...

煮：用清水或加料浸煮，主要目的是調(diào)整性味，去其異味。如制甲香，即需先用碳汁煮，次用泥水煮，用好酒煮?；蛴妹足锼嗳蘸?，再用米泔水煮，待水盡黃氣發(fā)出時(shí)收，涼后再火炮。炒：根據(jù)需要或清炒或料炒，火候上有炒令黃，炒令焦等。如制檀香的方法之一是，選好檀香制成碎米粒大，慢火炒令煙出紫色，斷腥氣即止。原隆村農(nóng)牧社堅(jiān)持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過(guò)程，是充滿創(chuàng)造與詩(shī)意的。所有香品均為手工制香，香氣清新不膩。成為品茶會(huì)友、增加環(huán)境香芬、營(yíng)造浪漫氛圍的選擇。香制品也非常多，包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。品香鑒別方法：香味即使?jié)庥?，也不?huì)感覺氣膩，即使恬淡，其香也清晰可辨。青海古法制香...

中國(guó)古代香文化的發(fā)展離不開文人雅士的重要推動(dòng)，歷代文人詩(shī)詞、畫作和香學(xué)著作都記錄了大量文人與香的密切關(guān)聯(lián)。文人雅士不僅品香，還有很多親自編撰香譜、制作香料、設(shè)計(jì)香具、制定香席儀規(guī)等，并將其內(nèi)化為一種生活美學(xué)和哲思。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地?？稍诶蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行手工制香，體驗(yàn)香文化帶來(lái)的魅力。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。香和香品根據(jù)使用方法劃分:自然散發(fā)香氣/薰燒散發(fā)香氣/浸煮散發(fā)香氣/浴用/等。福建文殊院古法制...

香囊，也稱為佩香、，即如今所說(shuō)的“香包”。小巧而精致的香囊一般多是用刺繡絲布制成囊狀，使用時(shí)直接將各種香粉、干燥花等香品盛放入囊中，以隨身掛佩或攜帶，自然散發(fā)香氣。有時(shí)也會(huì)把香囊再放入玉石、金銀等材質(zhì)做成的鏤空小盒里。香囊上端通常系有絲線或頸鏈，能直接掛于頸項(xiàng)間。依據(jù)香囊內(nèi)裝不同香品，香囊也就具有藥用、避瘟疫、助睡眠等功能。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。香盒用于放置香品，又稱香筥、香合、香函、香箱等。形狀多為扁平的圓形或方型，多以木、銅、鋁等制成。山東...

佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通。香于人的智慧、德性有特殊的關(guān)系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。據(jù)經(jīng)書記載，佛于說(shuō)法之時(shí)，周身毫毛孔竅會(huì)散出妙香，而且其香能普熏十方，震動(dòng)三界。故在佛教的經(jīng)文中，常用香來(lái)譬喻證道者的心德。佛家認(rèn)為香能溝通凡圣，為特殊勝的供品。佛陀住世時(shí)，弟子們就以香為供養(yǎng)。佛家認(rèn)為"香為佛使"，"香為信心之使"，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內(nèi)容。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所以香品均為手工制香，香味清新不膩。引進(jìn)“古法手工藥香、皮影、剪紙、葫蘆”等多個(gè)非遺項(xiàng)目，使農(nóng)業(yè)與文化旅游相結(jié)合，三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。江蘇德古法制香配方佛教寺院大殿前多有...

化學(xué)香精和化學(xué)加工技術(shù)的使用也在實(shí)質(zhì)上改變了現(xiàn)當(dāng)代的制香工藝。雖有一些傳統(tǒng)的方法和技術(shù)仍然得到了采用，但那只是一些淺外的，形式上的保留，而香料的選擇、炮制、配伍、火候等重要的內(nèi)容都被丟棄了。其后果之一就是制香工藝的中斷與香譜配方的散失，以至當(dāng)今真正精通傳統(tǒng)制香技術(shù)的人少之又少。雖然化學(xué)香精類的香品已是當(dāng)今的主力軍，但仍然可以見到以天然香料制作的香品，這也為那些喜歡品香的人們留下了一方空間。原隆村農(nóng)牧社特邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。古法...