經(jīng)常玩翡翠的女人的身體一定非常健康。 ②她真的不會(huì)老除了可以預(yù)防疾病，翡翠還有美容養(yǎng)顏的功效。很多寶石都有提高人體新陳代謝、促進(jìn)血液 循環(huán)，以淡化色素的功效，使皮膚更白皙、光滑。經(jīng)常玩翡翠的女人真的不會(huì)老！ ③她肯定身材不錯(cuò) 翡翠，無(wú)論任何年齡的女人都可以戴，而且可以戴得漂亮，不會(huì)因?yàn)樯绊戵w形。主要 是因?yàn)轸浯溥€具有一定的功效，因此，經(jīng)常玩寶石的女人肯定身材不錯(cuò)。 ④她必定優(yōu)雅脫俗 會(huì)玩翡翠的女人懂得如何欣賞和品味美的東西，因此會(huì)有很好的修養(yǎng)和內(nèi)涵，談吐優(yōu)雅，品位不俗，氣質(zhì)高雅端莊。如果說(shuō)優(yōu)雅的打扮可以學(xué)，但優(yōu)雅的氣質(zhì)是學(xué)不來(lái)的，那是一種源自于內(nèi)心...

三十出頭，在翡翠行業(yè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春，也無(wú)法找其他工作，但是我耿直正直，善良心軟，誠(chéng)實(shí)可靠，我同你一樣，在找尋明天。凌晨3點(diǎn)，正是大多數(shù)人熟睡十分，但身在我處，卻是嘈雜勝白天，這里大多數(shù)人跟我一樣翻著月入幾千的錢(qián)，懷著月入幾萬(wàn)的期望，做著月入幾十萬(wàn)的夢(mèng)，我還在賣(mài)我的貨，只要活著就要拼搏！我能夠以手的價(jià)格拿到翡翠原礦石，再結(jié)合寶石的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)、打磨到成品，所有流程都是我們自家完成，我每天都會(huì)在朋友圈發(fā)一些不同款式的翡翠飾品、擺件翡翠定 制雕刻找了凡珠寶。南京明料翡翠戒面 冰種翡翠比玻璃種翡翠的質(zhì)地要低一層，無(wú)論其透明度或細(xì)膩程度，冰種翡翠都比玻璃種翡翠要差一點(diǎn)。冰玉的質(zhì)地非常透明，但比玻璃的質(zhì)地...

翡翠的“種”是評(píng)價(jià)翡翠好壞的一個(gè)重要標(biāo)志，種好的翡翠不僅能使色彩淺淡的翡翠顯得溫潤(rùn)晶瑩，更使色彩均勻，豐滿的翡翠水淋清澈，注入靈氣。業(yè)內(nèi)有“業(yè)余看顏色，專(zhuān)業(yè)看種種”的說(shuō)法，顏色和水是衡量翡翠質(zhì)地質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。以下是原始的水物種分種：玻璃、冰、糯種和豆種。 翡翠場(chǎng)口分種： 1、老坑種：“老坑”翡翠有皮殼，質(zhì)地細(xì)膩，晶紋小，水頭足，亮度高。這是“老坑種”翡翠。 了凡珠寶主營(yíng)翡翠定 制雕刻切割找。瑞麗翡翠玉石 2. 新礦種：“新礦”原礦質(zhì)地較一般，無(wú)皮，質(zhì)地粗糙，晶體顆粒大，含水量差，亮度低。它被稱為“新坑種子”。 一塊沒(méi)經(jīng)開(kāi)窗的翡翠，除開(kāi)樣子和凈重，表面外，誰(shuí)也說(shuō)不清楚里邊是啥。激...

第二：典型特征。這個(gè)內(nèi)容涵蓋的比較多，比如蟒帶，松花，霧，蘚，蠟殼等等，每一類(lèi)典型特征，往往都對(duì)應(yīng)了一類(lèi)經(jīng)典的表現(xiàn)，比如蟒帶，又分“種蟒”和“色蟒”，其中利用“色蟒”切漲的案例屢見(jiàn)不鮮，“寧買(mǎi)一條線，不買(mǎi)一大片”，說(shuō)的就是對(duì)色蟒的總結(jié)。第三：典型皮殼。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，脫沙就是**典型的一類(lèi)皮殼，只是因?yàn)樘厥猓黠@，脫沙作為個(gè)特征重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。比較好的翡翠原石皮殼，就是“全脫沙”，這種幾乎已經(jīng)全是肉的原石，內(nèi)部表現(xiàn)往往一覽無(wú)余，幾乎等同于明料，無(wú)論是玩家，還是業(yè)內(nèi)行家，對(duì)這種皮殼都情有獨(dú)鐘。除了全脫沙，經(jīng)典的翡翠原石皮殼還包括：老象皮、楊梅皮、青蛙皮、水泥皮、荔枝皮、雞血皮、刀砍紋、白鹽沙等等等等，這...

人物與景色，明暗要有強(qiáng)烈的對(duì)比，錯(cuò)落有致，疏密相間，互為烘托。 俏色：俏色的利用，是雕刻設(shè)計(jì)的中心．塊體上能夠利用的俏色必須艷麗突出，有吸引力，方可依據(jù)這個(gè)俏色進(jìn)行構(gòu)思。若塊體沒(méi)有俏色，可以利用水皮色或霧色作為俏色加以利用。“一俏值千金”，說(shuō)明了俏色在玉雕設(shè)計(jì)中舉足輕重的地位。 “俏色”是出眾而漂亮的顏色，可以是紅色，也可以是黃色、紫色、藍(lán)色，或者是翠色。也就是說(shuō)俏色并非是一種固定的顏色，只要它突出而亮麗，即可稱為俏色。 了凡珠寶主營(yíng)翡翠定制雕刻切割。長(zhǎng)春牌子掛件翡翠原料 玉器之于社會(huì)，與時(shí)代精神息息相關(guān)，以不同的形態(tài)與風(fēng)格展現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)樣貌。而玉石之于個(gè)...

在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代，我們很難準(zhǔn)確還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，唯能確定的是，玉是當(dāng)時(shí)古人制作樂(lè)器的比較好材料，“聲舒揚(yáng)，專(zhuān)以遠(yuǎn)聞，智之方也”，其作為樂(lè)器的特性成為日后評(píng)價(jià)玉質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。 這一點(diǎn)在日后有所延續(xù)，直到編鐘的出現(xiàn)，玉作為樂(lè)器的主材料，才逐漸退出歷史舞臺(tái)。不過(guò)由玉石開(kāi)啟的巫術(shù)歌舞模式，在日后逐漸分化，巫術(shù)演化為典章，歌舞演化為藝術(shù)。 除此以外，玉器也作為載體，證明著中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期祭祀文化的流行。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院考古研究所朱乃誠(chéng)研究員在文中寫(xiě)道：主要有良渚文化中期出現(xiàn)的十分規(guī)整的三色祭壇墓地以及玉器上的神人圖像。如浙江省余杭瑤山祭壇墓地、反山祭壇墓地及其大墓中出土的玉琮、玉鉞...

1978年，湖北隨州曾侯乙墓開(kāi)啟，墓中出土玉器數(shù)量多達(dá)三百余件，主要有玉璧、玉璜、玉佩、玉帶鉤等佩飾及小件動(dòng)物形飾物，其中尤以十六節(jié)龍鳳佩飾為杰出，形制典雅、工巧周密，涉及工藝技術(shù)繁難復(fù)雜，前所未有。這些曾經(jīng)躺在曾侯乙身邊的玉器如今陳列在博物館里，用溫潤(rùn)的光澤，靜靜地向世人訴說(shuō)著2000年前那位興趣又能征善戰(zhàn)的君主和他波瀾壯闊的一生。由此可以佐證自西周開(kāi)始便流行佩戴成組玉飾的習(xí)俗及其背后的文化觀點(diǎn)：以佩玉來(lái)表明自己是一位品德高尚、理應(yīng)受到信任和尊重的君子。由玉文化衍生出的君子文化也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 翡翠定制雕刻切割找 了凡珠寶。上海中國(guó)翡翠片料 鈉長(zhǎng)石...

豆種翡翠是一種翡翠的分種，名稱很形象：它大多是短柱狀的，就像一粒豆子排列在翡翠的內(nèi)部，只有用肉眼才能看到這些晶體的邊界面。它的光澤、透明度往往不好，通常被稱為翡翠世界的“水干”。豆種翡翠的價(jià)格比較便宜，目前市場(chǎng)上玉鐲的價(jià)格在1000-5000元左右。翡翠水的分種是如何由高到低的？當(dāng)然，以上分析的不同玉種的價(jià)格總體上是的，不排除一種玉鐲因其色彩鮮艷、質(zhì)地、尺寸、雕工等原因而使價(jià)格上漲。歡迎來(lái)電咨詢有關(guān)翡翠。。翡翠玉定制找了凡 珠寶。買(mǎi)翡翠毛料 由于儒家文化的接續(xù)傳承，玉文化及其君子內(nèi)涵不斷發(fā)展，致使佩玉一說(shuō)也有多種角度，文人對(duì)玉的使用也不拘一格，書(shū)房中的筆洗、水注、筆筒、墨床、鎮(zhèn)紙、臂擱等文具...

關(guān)于后來(lái)從緬甸進(jìn)入中國(guó)的翡翠與歐陽(yáng)修所藏“翡翠”是否同一質(zhì)地，我們已不得而知，但如今所認(rèn)可的翡翠使用時(shí)間**早能追溯到明朝，佐證材料主要是明代墓葬出土文物和《徐霞客游記》，其他的只能交給時(shí)間。交給時(shí)間的不只是名字，還有翡翠自己?！棒浯涫窃谝蝗f(wàn)個(gè)大氣壓和比較低的溫度下（200~300℃）經(jīng)過(guò)復(fù)雜的地質(zhì)作用形成的?！比毡緰|北大學(xué)教授砂川一郎在《話說(shuō)寶石》一書(shū)中指出。已經(jīng)證實(shí)，所有具有翡翠礦床分布的區(qū)域都是地殼運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈的地帶。而且只要發(fā)現(xiàn)翡翠形成，都存在含有鈉長(zhǎng)石（中基性巖石）的火成巖侵入體。 翡翠 玉定制找了凡珠寶。南京帝王綠翡翠毛料 玉與佩戴者的適配度 翡翠手鐲有很多款式，包括圓形...

從業(yè)十幾年，以下8點(diǎn)是我概括的普通人對(duì)翡翠的認(rèn)識(shí)，你是不是也有同感？對(duì)翡翠感興趣Vc3332211 1.玉就是翡翠，翡翠就是玉，傻傻分不清楚。 2.買(mǎi)之前首先會(huì)先懷疑一下是不是假的。 3.找熟人買(mǎi)翡翠，才能買(mǎi)到便宜的。 4.認(rèn)為價(jià)位一千多的還算可以了，5000到10000算的了，戴出去有面子。 5.買(mǎi)了翡翠總喜歡找人估價(jià)，如果找熟人買(mǎi)的總愛(ài)找人看是不是**。 6.心里價(jià)位承受的是2000左右的，看上的總是2萬(wàn)左右的。 7.認(rèn)為翡翠是中老年戴的。 8.高價(jià)買(mǎi)回去，帶出去也不會(huì)有人看出來(lái)，不如買(mǎi)個(gè)大金鏈子劃算 翡翠定制就找 了凡珠寶。滿綠翡翠毛...

翡翠的“種”是評(píng)價(jià)翡翠好壞的一個(gè)重要標(biāo)志，種好的翡翠不僅能使色彩淺淡的翡翠顯得溫潤(rùn)晶瑩，更使色彩均勻，豐滿的翡翠水淋清澈，注入靈氣。業(yè)內(nèi)有“業(yè)余看顏色，專(zhuān)業(yè)看種種”的說(shuō)法，顏色和水是衡量翡翠質(zhì)地質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。以下是原始的水物種分種：玻璃、冰、糯種和豆種。 翡翠場(chǎng)口分種： 1、老坑種：“老坑”翡翠有皮殼，質(zhì)地細(xì)膩，晶紋小，水頭足，亮度高。這是“老坑種”翡翠。 翡翠定制就找了凡珠寶。遼源買(mǎi)翡翠玉石 2. 新礦種：“新礦”原礦質(zhì)地較一般，無(wú)皮，質(zhì)地粗糙，晶體顆粒大，含水量差，亮度低。它被稱為“新坑種子”。脫沙皮殼。脫沙是翡翠原石表現(xiàn)好的**有利的依據(jù)，沒(méi)有之一！??！幾乎99%的高貨翡翠...

有觀點(diǎn)認(rèn)為，玉石為構(gòu)筑中國(guó)文化大廈奠定了石。當(dāng)然，這塊基石也隨著時(shí)間與歷史的演進(jìn)不斷變化或增加功用，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期面世的和氏璧似乎很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。 當(dāng)卞和取鳳凰臺(tái)上璞玉起，這塊玉璧的命運(yùn)就帶有悲壯的色彩。三獻(xiàn)楚王兩次受辱，卞和心中只有一個(gè)信念：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸曋病?。這一氣度本身就象征著君子文化的氣節(jié)，也被諸多文人墨客寄予“寶玉非石”的期許。而后的藺相如展示著非凡的智慧，呵退秦昭王終使完璧歸趙。當(dāng)然，玉璧的命運(yùn)還是被一統(tǒng)天下的秦國(guó)占有，傳言被秦王嬴政篆刻成玉璽，但失傳至今，后人已無(wú)從知曉。 翡翠玉定制找 了凡珠寶。南京瑞麗翡翠首飾一是量料取材；二是依材施藝．一般地說(shuō)，翡翠...

翡翠的霧 霧是分布在翡翠皮殼與玉肉之間的一種外來(lái)礦物質(zhì)，這些礦物質(zhì)充填于翡翠礦物顆粒的間隙中，其形狀猶如霧一般，故而稱之為霧。 從剖面上看，霧緊貼皮殼而呈同心環(huán)帶狀分布，其寬窄各不相同。 霧的分類(lèi)多以顏色來(lái)區(qū)分，主要分為紅霧、黃霧、白霧、黑霧及各種過(guò)渡類(lèi)型； 也可以形象特征來(lái)區(qū)分，如牛血霧、蜂蜜霧等。 霧是在表生水環(huán)境中形成的，是由水介質(zhì)中的鐵離子等元素呈膠體或真溶液的形式向翡翠內(nèi)部滲透而形成的次生鐵礦物沉積。 霧的滲透能力與水環(huán)境及介質(zhì)中的離子濃度有關(guān)，但更主要的是與翡翠結(jié)構(gòu)的致密程度有關(guān)。 翡翠的結(jié)構(gòu)（質(zhì)地）越是致密，鐵離子就越難以滲入，所形成...

俏色與人物：不論人物是半身或全身，要求只能用同一個(gè)顏色，不可混雜。衣服和配景可以是另一種顏色，但必須有條不紊，這樣可能出現(xiàn)衣服是俏色或者人物是俏色，也可能出現(xiàn)配景是俏色．例如多年前有件《濟(jì)公》的玉雕作品，底章上有黑色與灰白兩色相間，制作者雕作了一個(gè)身穿黑色破袈裟的瘋和尚，一只腳踏著黑色破鞋，另一只腳則沒(méi)有穿鞋，這支黑色破鞋被和尚夾在了腋下。生動(dòng)的構(gòu)思，維妙維肖，活脫脫地勾出了濟(jì)公的云游形象，很有藝術(shù)力。這里的黑色被運(yùn)用為俏色，特別是腋下的那只破鞋，把濟(jì)公的“瘋癲”表現(xiàn)得淋漓盡致。翡翠 定制就找 了凡珠寶。大連緬甸翡翠原料 戒面石或胸墜一般不允許雕花，只能是素身。他們的設(shè)計(jì)形象可以是多種多樣，...

經(jīng)常玩翡翠的女人的身體一定非常健康。 ②她真的不會(huì)老除了可以預(yù)防疾病，翡翠還有美容養(yǎng)顏的功效。很多寶石都有提高人體新陳代謝、促進(jìn)血液 循環(huán)，以淡化色素的功效，使皮膚更白皙、光滑。經(jīng)常玩翡翠的女人真的不會(huì)老！ ③她肯定身材不錯(cuò) 翡翠，無(wú)論任何年齡的女人都可以戴，而且可以戴得漂亮，不會(huì)因?yàn)樯绊戵w形。主要 是因?yàn)轸浯溥€具有一定的功效，因此，經(jīng)常玩寶石的女人肯定身材不錯(cuò)。 ④她必定優(yōu)雅脫俗 會(huì)玩翡翠的女人懂得如何欣賞和品味美的東西，因此會(huì)有很好的修養(yǎng)和內(nèi)涵，談吐優(yōu)雅，品位不俗，氣質(zhì)高雅端莊。如果說(shuō)優(yōu)雅的打扮可以學(xué)，但優(yōu)雅的氣質(zhì)是學(xué)不來(lái)的，那是一種源自于內(nèi)心...

1978年，湖北隨州曾侯乙墓開(kāi)啟，墓中出土玉器數(shù)量多達(dá)三百余件，主要有玉璧、玉璜、玉佩、玉帶鉤等佩飾及小件動(dòng)物形飾物，其中尤以十六節(jié)龍鳳佩飾為杰出，形制典雅、工巧周密，涉及工藝技術(shù)繁難復(fù)雜，前所未有。這些曾經(jīng)躺在曾侯乙身邊的玉器如今陳列在博物館里，用溫潤(rùn)的光澤，靜靜地向世人訴說(shuō)著2000年前那位興趣又能征善戰(zhàn)的君主和他波瀾壯闊的一生。由此可以佐證自西周開(kāi)始便流行佩戴成組玉飾的習(xí)俗及其背后的文化觀點(diǎn)：以佩玉來(lái)表明自己是一位品德高尚、理應(yīng)受到信任和尊重的君子。由玉文化衍生出的君子文化也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 翡翠定制雕刻找 了凡珠寶。南京明料翡翠掛件 這樣的情況...

翡翠玉石的紋路有“順紋”和“逆紋”之分，從兩個(gè)不同的角度看的話，顏色是不同的，對(duì)整塊翡翠的檔次和價(jià)格都有著很大的影響。在大部分人看來(lái)，逆紋翡翠缺乏美感，價(jià)值自然就比較低；而順紋切開(kāi)原石則顏色多，翡翠好加工，就可以賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。因此在翡翠的加工過(guò)程中，有經(jīng)驗(yàn)的師傅一般都順著紋路去切，以獲得更好的翡翠成品，保持翡翠原生的樣子。開(kāi)始切片要順著石頭紋路而開(kāi)，切面也要按照順紋方向，這樣出來(lái)的效果才比較好，顯得比較柔和。了凡珠寶主營(yíng)翡翠定制雕刻切割找。吉林明料翡翠片料 俏色與動(dòng)物：俏色做動(dòng)物，要求更逼真自然，否則就沒(méi)有起到俏色的作用，只有用得適當(dāng)才算是俏色，如玉雕（（鷹蛇斗》．底章上只有灰黑與白色，制作者...

翡翠玉石的紋路有“順紋”和“逆紋”之分，從兩個(gè)不同的角度看的話，顏色是不同的，對(duì)整塊翡翠的檔次和價(jià)格都有著很大的影響。在大部分人看來(lái)，逆紋翡翠缺乏美感，價(jià)值自然就比較低；而順紋切開(kāi)原石則顏色多，翡翠好加工，就可以賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。因此在翡翠的加工過(guò)程中，有經(jīng)驗(yàn)的師傅一般都順著紋路去切，以獲得更好的翡翠成品，保持翡翠原生的樣子。開(kāi)始切片要順著石頭紋路而開(kāi)，切面也要按照順紋方向，這樣出來(lái)的效果才比較好，顯得比較柔和。翡翠定制雕刻 找了凡珠寶。杭州高冰飄花翡翠毛料無(wú)論是古代或當(dāng)今的設(shè)計(jì)者，他們總是經(jīng)過(guò)對(duì)事物的深刻理解，進(jìn)行細(xì)微的觀察，從中進(jìn)行提煉，采用夸張或本質(zhì)性的創(chuàng)作手法，刻畫(huà)出抽象或具象的藝術(shù)形象。通...

由于儒家文化的接續(xù)傳承，玉文化及其君子內(nèi)涵不斷發(fā)展，致使佩玉一說(shuō)也有多種角度，文人對(duì)玉的使用也不拘一格，書(shū)房中的筆洗、水注、筆筒、墨床、鎮(zhèn)紙、臂擱等文具也均有玉制，玉器的陳設(shè)和裝飾更多被賦予“君子比德于玉”的意味，玉石被君子推崇為立世之標(biāo)準(zhǔn)、為人之楷模。這一點(diǎn)也影響到玉器自身的發(fā)展。明清兩代，玉器逐漸脫離了唐宋玉的藝術(shù)傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而追求精雕細(xì)琢的藝術(shù)風(fēng)格，并與當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)書(shū)法和雕刻技藝緊密融合，在碾工和技巧方面有著的發(fā)展提高，要求規(guī)矩方圓、線如直尺、圓似滿月，無(wú)論是器物的內(nèi)膛、側(cè)壁，還是痕、足等次要部位均一絲不茍。 了凡珠寶翡翠定制。。長(zhǎng)春飄花手鐲翡翠戒面 玉器之于社會(huì)...

翡翠沒(méi)有行業(yè)戒尺，賣(mài)掉是錢(qián)，賣(mài)不掉，你就只能當(dāng)寶！翡翠的交易機(jī)制讓每個(gè)小商販都有存貨，眼光好的存得少，眼光差的幾年都賣(mài)不出。我們家做了幾十年是翡翠生意，父親從一個(gè)小商販慢慢積累，為了節(jié)省開(kāi)支都是穿低價(jià)的衣服，騎著電動(dòng)車(chē)風(fēng)吹日曬，每天開(kāi)張翻一兩百，我跟著父母，累了就趴在柜臺(tái)睡?，F(xiàn)在，還有很多珠寶商是過(guò)著這樣的生活 父親老實(shí)肯干，幾十年也積累了許多客戶，現(xiàn)在我們生活水平有了提高，不用每天4點(diǎn)起來(lái)擺攤，翡翠制品，不管是吊墜、手鐲、戒指、項(xiàng)鏈還是擺件，我們都在經(jīng)營(yíng)。對(duì)翡翠感興趣 Vc3332211 翡翠定制雕刻切割找了凡珠寶。長(zhǎng)春買(mǎi)翡翠玉石新老種：介乎于老種與新種之間的種質(zhì)，行話就叫新老...

此時(shí)玉的使用和器型多具有“帝王”之風(fēng)，被稱為“王玉”，玉器本身帶有一定色彩，對(duì)于持玉者的要求，也頗具意味。這一階段的開(kāi)始早可以追溯到五六千年前的紅山文化和良渚文化，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢、魏晉，至宋代徹底走下神壇。在數(shù)千公里外的大英博物館，一把通體透亮的羊脂白玉刀在方寸之地鐫刻《西北有高樓》整詩(shī)一首，“不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛?！逼淞岘嚽擅顬槭廊怂@嘆。這一切得益于“藝術(shù)家皇帝”宋徽宗趙佶和那個(gè)重視文人的時(shí)代。皇帝嗜玉成癮帶動(dòng)民間金石學(xué)的興起，加之城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，宋代玉器空前發(fā)展。 翡翠 定制雕刻找了凡珠寶。大連明料翡翠毛料 由于儒家文化的接續(xù)傳承，玉文化及其君子內(nèi)涵不...

不同翡翠的皮殼有顏色不同、粗細(xì)薄厚不等之別。 這些不同點(diǎn)主要由兩個(gè)因素所決定，一是與翡翠在內(nèi)生階段所固有的特征有關(guān)； 二是與翡翠在表生階段所處的地質(zhì)環(huán)境、條件有關(guān)。 也就是說(shuō)，不同特性的翡翠在不同的地質(zhì)環(huán)境和條件下所形成的皮殼是不同的，這就造成了翡翠皮殼的多樣性和復(fù)雜性。 翡翠皮殼的這種差異性則可通過(guò)其礦物成分、顏色、顆粒的大小及其相互結(jié)合的緊密程度等反映出來(lái)。 皮殼既然是由原生的翡翠（玉肉）演變而來(lái)，那它必然會(huì)存儲(chǔ)著反映原有翡翠特征的相關(guān)信息，于是人們就可以根據(jù)皮殼的不同特征來(lái)揭示出不同翡翠的各種內(nèi)在特性。 翡翠 定制雕刻切割找了凡珠寶。南京翡翠首飾 在遙...

人物與景色，明暗要有強(qiáng)烈的對(duì)比，錯(cuò)落有致，疏密相間，互為烘托。 俏色：俏色的利用，是雕刻設(shè)計(jì)的中心．塊體上能夠利用的俏色必須艷麗突出，有吸引力，方可依據(jù)這個(gè)俏色進(jìn)行構(gòu)思。若塊體沒(méi)有俏色，可以利用水皮色或霧色作為俏色加以利用?！耙磺沃登Ы稹?，說(shuō)明了俏色在玉雕設(shè)計(jì)中舉足輕重的地位。 “俏色”是出眾而漂亮的顏色，可以是紅色，也可以是黃色、紫色、藍(lán)色，或者是翠色。也就是說(shuō)俏色并非是一種固定的顏色，只要它突出而亮麗，即可稱為俏色。 翡翠 定制雕刻找了凡珠寶。緬甸翡翠 簡(jiǎn)單介紹下翡翠市場(chǎng)價(jià)，翡翠是會(huì)長(zhǎng)的石頭，就是因?yàn)榉N水色都不一樣，且具有歷史傳承，所以才被市場(chǎng)篩選成了相當(dāng)有有價(jià)...

鈉長(zhǎng)石的化學(xué)成分為NaAlSi3O8，因此翡翠是通過(guò)在低溫高壓下從含鈉長(zhǎng)石的巖石中去硅而形成的。要成為特級(jí)翡翠必須滿足：圍巖必須是高鎂、高鈣、低鐵的巖石。 復(fù)雜的環(huán)境因素催生出如此前列特性的玉中上品，也意味著其本身無(wú)法人工復(fù)制，因而翡翠這個(gè)“遠(yuǎn)山來(lái)客”在古人的眼里被賦予神性，有高貴、吉祥的寓意。 經(jīng)過(guò)開(kāi)采打磨后的翡翠，呈現(xiàn)出驚人的美輪美奐。翡翠講究水頭，水頭就是透明度，水頭越長(zhǎng)越珍貴，越透明的翡翠雜質(zhì)越少，越純凈。 東漢許慎《說(shuō)文》中講玉，石之美者，其一就是“勰理自外，可以知中，義也”，指的就是玉的通透，就像人的品行表里如一，是一種堅(jiān)持原則的正義表現(xiàn)。 翡翠定制 雕刻找了...

種嫩的冰糯手鐲，玉質(zhì)粗，結(jié)構(gòu)疏松，顆粒感明顯，棉和雜質(zhì)比較多。糯種手鐲，玉質(zhì)相對(duì)比較細(xì)膩，有一定的潤(rùn)澤度，結(jié)構(gòu)還是比較疏松，種嫩。種相對(duì)比較老的糯種手鐲，玉質(zhì)細(xì)膩，幾乎看不到顆粒。冰糯手鐲，玉質(zhì)相對(duì)比較細(xì)膩，也比較潤(rùn)，不過(guò)還不能算種老的翡翠。芙蓉種手鐲，這只手鐲種較老的，玉質(zhì)細(xì)膩，潤(rùn)澤度好，也有一定的通透度了。下面是一些不同種水的吊墜，在這里就可以一目了然地分清種老和種嫩的翡翠了。豆種的貔貅吊墜，玉質(zhì)粗、顆粒感明顯，種嫩！價(jià)值很低。 翡翠玉 定制 找了凡珠寶。通化帝王綠翡翠毛石 玉與佩戴者的適配度 翡翠手鐲有很多款式，包括圓形條子、扁形條子、多角形條子，具體又可分為常見(jiàn)的...

戒面石或胸墜一般不允許雕花，只能是素身。他們的設(shè)計(jì)形象可以是多種多樣，如戒面石多為橢圓形或長(zhǎng)橢圓形，其次可以是馬眼形、菱形、方形、直致隨意形，而胸墜多為滴水形、杏形、雞心形、條形等等不一他們的面上都不允許雕花雕物，除有缺陷和綿柳，必須進(jìn)行遮藏或者挖去故而用雕花雕物進(jìn)行掩蓋。這兩類(lèi)物件的設(shè)計(jì)只有一個(gè)原則，就是保色，盡力使其大而厚。如果必須要薄才能透光透色，的補(bǔ)救辦法只能靠鑲嵌來(lái)作烘托。手鐲多常見(jiàn)的為圓筐圓條，這種款式在飾用時(shí)比較方便，能使手腕顯得秀氣，是一種當(dāng)行的款式。手鐲還有圓筐扁條，橢筐扁條，細(xì)筐細(xì)條。設(shè)計(jì)手鐲的基本要點(diǎn)是留花留色，讓綿讓綹，盡力保住筐條的圓范和規(guī)整，若有三個(gè)以上的顏色必...

有人說(shuō)，翡翠的美好在于其天時(shí)地利人和。凝結(jié)自然的風(fēng)華，少而又少、精而又精，君子文化在翡翠中得到了更完美的呈現(xiàn)。 在一塊長(zhǎng)6厘米、寬3厘米的翡翠上，竹節(jié)與竹葉栩栩如生，翠色與竹之天然色澤較為接近，設(shè)計(jì)精妙絕倫，這一方翡翠便是現(xiàn)藏于故宮博物院的翠竹節(jié)式佩。中國(guó)的翡翠文化不只是皇家獨(dú)享，由于統(tǒng)治者的偏愛(ài)，翡翠得到了空前重視，各地都誕生數(shù)量可觀的翡翠作品，如遼寧省博物館藏“碧玉填金龍紋蓋盒”和“清代珊瑚翡翠龍首形耳環(huán)”、陜西歷史博物館藏“夔龍紋翡翠提梁卣清”、臺(tái)北故宮博物院藏“翡翠屏風(fēng)”。 了凡珠寶主營(yíng) 各類(lèi)翡翠鑒定。遼源翡翠玉石 翡翠原石切割技巧有哪些？刀應(yīng)該怎么切！ 翡翠玉的切割...

新老種：介乎于老種與新種之間的種質(zhì)，行話就叫新老種。這一說(shuō)法在毛料中應(yīng)用多，在成品中應(yīng)用少。總結(jié)起來(lái)，老種翡翠指的是成礦年代久、結(jié)晶細(xì)膩、品質(zhì)好的翡翠，而“新種”翡翠則是指成礦結(jié)晶粗、品質(zhì)不太好的翡翠。光說(shuō)概念可能比較空洞，下面我們來(lái)看看實(shí)物圖解：先比較幾只種水不同的手鐲豆種（種嫩）手鐲，玉質(zhì)粗，顆粒感明顯，沒(méi)有潤(rùn)澤感，自然光下不透。細(xì)豆（種嫩）手鐲，玉質(zhì)相對(duì)細(xì)膩，潤(rùn)澤度稍差，看著像瓷器，也稱瓷地，因其通透度差，價(jià)值也比較低。不過(guò)色好的細(xì)豆翡翠手鐲價(jià)格也比較高。衡量一件翡翠的價(jià)值是多方面的，所以不能一概而論。翡翠玉 定制找了凡珠寶。大連買(mǎi)翡翠玉石 翡翠的霧 霧是分布在翡翠皮殼與玉肉之間...

在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代，我們很難準(zhǔn)確還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，唯能確定的是，玉是當(dāng)時(shí)古人制作樂(lè)器的比較好材料，“聲舒揚(yáng)，專(zhuān)以遠(yuǎn)聞，智之方也”，其作為樂(lè)器的特性成為日后評(píng)價(jià)玉質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。 這一點(diǎn)在日后有所延續(xù)，直到編鐘的出現(xiàn)，玉作為樂(lè)器的主材料，才逐漸退出歷史舞臺(tái)。不過(guò)由玉石開(kāi)啟的巫術(shù)歌舞模式，在日后逐漸分化，巫術(shù)演化為典章，歌舞演化為藝術(shù)。 除此以外，玉器也作為載體，證明著中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期祭祀文化的流行。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院考古研究所朱乃誠(chéng)研究員在文中寫(xiě)道：主要有良渚文化中期出現(xiàn)的十分規(guī)整的三色祭壇墓地以及玉器上的神人圖像。如浙江省余杭瑤山祭壇墓地、反山祭壇墓地及其大墓中出土的玉琮、玉鉞...

種嫩的冰糯手鐲，玉質(zhì)粗，結(jié)構(gòu)疏松，顆粒感明顯，棉和雜質(zhì)比較多。糯種手鐲，玉質(zhì)相對(duì)比較細(xì)膩，有一定的潤(rùn)澤度，結(jié)構(gòu)還是比較疏松，種嫩。種相對(duì)比較老的糯種手鐲，玉質(zhì)細(xì)膩，幾乎看不到顆粒。冰糯手鐲，玉質(zhì)相對(duì)比較細(xì)膩，也比較潤(rùn)，不過(guò)還不能算種老的翡翠。芙蓉種手鐲，這只手鐲種較老的，玉質(zhì)細(xì)膩，潤(rùn)澤度好，也有一定的通透度了。下面是一些不同種水的吊墜，在這里就可以一目了然地分清種老和種嫩的翡翠了。豆種的貔貅吊墜，玉質(zhì)粗、顆粒感明顯，種嫩！價(jià)值很低。 了凡珠 寶翡翠批發(fā)定制。中國(guó)翡翠首飾糯種白油青如意，種嫩，雕工差，價(jià)值低。糯種的平安扣，種嫩，色好的還值點(diǎn)錢(qián)。冰糯種四季豆，還有點(diǎn)微微起光了，不過(guò)透光...