基本類型韻律美?!霸谧匀唤缬兄鵁o限多樣的形狀和韻律?!闭沁@些形狀和韻律,為工藝造型發(fā)現和表現各種審美體驗時,提供了可供創(chuàng)作借鑒的契機。一匹馬、一只貓、一朵花、一株草,經過工藝師的加工再現,都可能成為美不勝收的工藝品。湖南根雕藝術家劉元印有一組題為《牧歌》的根雕作品,中心位置上是一個牧童在吹短笛,“一條根須”向前伸去,酷似勞動后休息時那伸展的腿;牧童周圍錯落有致地安放著匍匐的獵狗、嬉戲的角鹿、吃草的羊兒,一派悠然自得的氣韻。這組根雕整體布局疏密相間,有主有從,諧趣交融。深褐色的樹根造型粗獷自然,加上變形造型手法的運用,使似又非似的形體恰當地表現了放牧生活的詩情畫意,充分體現了工藝造型的韻律美。氣勢美?!叭藢κ澜绲恼鞣土宅槤M目的對象,表現在具體形象、圖景和意境上,則是力量、運動和速度”,它們構成了工藝造型中靜與動的相對統(tǒng)一。這種造型把速度和力量用運動的形體凝固下來,去展現生活中的千姿百態(tài)。作為物質產品,它反映著一定時代、一定社會的物質的和文化的生產水平。錫山區(qū)紀念收藏品批發(fā)按需定制
工藝美術(artandcraft)1.現代用法,是指制作手工藝品的藝術。這類藝術品通常裝飾精美,具有實用性或目的性。其使用的各種手工技術包含了金工、木工、編織、裁縫、塑料造形,以及雕刻、版畫制作和繪畫的技法?!肮に嚸佬g”在學校、社團和其他機構中被當作是一門專業(yè)課程教授,其意義在于發(fā)展個人愛好或充任娛樂活動,有時甚至作為一種精神***的手段。2.“工藝美術運動”一詞,出現始于19世紀末期的英國,一般認為是由威廉·莫里斯(WilliamMorris)所發(fā)起,而受到約翰·拉斯金(JohnRuskin)和奧古斯塔·普京(AugustusPugin)學說的啟發(fā)。該運動是自覺性的對抗設計工藝工業(yè)化的結果,提倡重返個人手工技術。這種體現在家具、裝飾、壁飾、手工印花布、印刷和書籍設計的嶄新風格,脫離了主導地位的維多利亞風格,并為19世紀末20世紀初開展的新藝術運動(ARTNOUVEAU)打下了基礎。梁溪區(qū)工藝品收藏品批發(fā)生產廠家中國明代的“核舟”就充分發(fā)揮了這類工藝的特點。
工藝美術品也稱工藝品,是以美術工藝制成的各種與實用相結合并有欣賞價值的物品。中國工藝美術品類繁多,分十幾大類,數百小類,品種數以萬計,花色不勝枚舉。大類包括陶瓷工藝品、雕塑工藝品、玉器、織錦、刺繡、印染手工藝品、花邊、編織工藝品、地毯和壁毯、漆器、金屬工藝品、工藝畫、首飾、皮雕畫等。中國工藝美術生產隊伍較大、產值較高、品種較多、聲譽較盛的集中產區(qū),主要分布在北京、天津、上海3大城市和山東、江蘇、浙江、福建、廣東、四川、湖南7個省。南京云錦歷史悠久,生產工序復雜,包括紋樣設計、挑花結本、造機、原料準備、織造等步驟。作為“寸錦寸金”的珍貴絲織品,云錦的織造需要兩位織工密切配合,用大花樓木質挖花織機生產。織造時,機樓上拽花工提升經線,織手根據提起的經線,妝金敷彩。兩個人默契配合,***只能織5厘米左右?,F在,南京云錦中的多個品種已可用現代機器生產,惟獨技術**為復雜的“妝花”仍需用傳統(tǒng)的手工織造。南京云錦木機妝花手工織造技藝于2006年被列入首批**非物質文化遺產名錄。
中國明代的“核舟”就充分發(fā)揮了這類工藝的特點。明末魏學洢曾有詳實記載,在一枚長而窄的桃核上,當時的藝人王叔遠,刻上了五個人、八扇窗,還刻出了一張船篷、一支船槳、一個火爐、一把壺、一卷書、一副念珠。更為奇特的是上面還刻有對聯,題名篆文共34個字。人物神態(tài)各異,刀痕細如蚊足,雕刻工藝如此精湛的發(fā)揮為古今作品中所罕見。又如當今刺繡奇葩“雙面繡”,就是充分發(fā)揮刺繡各種針法、技法的“絕活”,具有極高的審美價值。因此,當我們在鑒賞工藝美術作品時,必須看其自身工藝特征在制作過程中受材料、工具、制作水平的限制的發(fā)揮程度,發(fā)揮程度越高,其工藝美學價值就越大。工藝美的效果不在于所用材料的貴賤。一粒金剛石、一塊純金、一支象牙就其經濟價值而言實屬很高,但在工藝美學的范疇中如果它們沒有被用來進行工藝創(chuàng)作,那么,它們的美學價值也就同一粒核桃、一塊膠泥、一支竹子那樣等于零。因此,工藝美術鑒賞不能也不允許就工藝材料的貴賤來區(qū)分其藝術價值的高低,而是要視其材料是否合理、充分地利用、改造的水平來鑒別優(yōu)劣。2006年1-12月中國全部工藝美術品制造企業(yè)實現累計工業(yè)總產值175,088,236。
基本原則西歐雕刻家享利·摩爾談他的“形體”造型時說,要“表現人或動物的特點和個性的”,“這些形體本身的意義和重要性就在于它們是人類實踐的經驗所賦予的,是基于人類的感覺習慣之上的?!比藗儗π误w的認識和感覺——設計師自己的“心理內容”——決定了形體的意義,正是“心理內容”決定了設計造型的性質。如人們常說“三角形”**穩(wěn)定性,但三角形如用在人物的面部表情上,“三角眼”就和狡詐、陰險的性格行為相聯系了。所以說,內容決定形式是造型設計的基本原則,我們只有對工藝品各種形態(tài)、線條、布局、層次進行觀察、體驗,去了解藝術家所要表現的意蘊,才能鑒賞工藝造型的美丑優(yōu)劣。[2]造型風格與造型美工藝美術造型手法的風格特點直接影響造型,使造型呈現出不同的格調和態(tài)勢。一般說來,工藝造型手法有“簡法洗練”與“紛繁復雜”兩大類型,這兩者對立統(tǒng)一,在工藝美術造型中都有各自的表現范疇。傳統(tǒng)的泥塑、瓷雕人物及大量日用器皿等的造型常以“洗練”為主,有時幾根簡單的線條就能使人物顧盼生輝。而在精美雕刻、鏤空漆雕、花絲工藝等方面,常顯出“紛繁復雜”的“特異功能”。圖書裝幀旋風裝、蝴蝶裝、筒子裝、線裝、膠裝、膠線裝、硬殼裝,護封。錫山區(qū)紀念收藏品批發(fā)按需定制
工藝美術品也稱工藝品,是以美術工藝制成的各種與實用相結合。錫山區(qū)紀念收藏品批發(fā)按需定制
不能照明的臺燈,不能書寫的鋼筆,無論其外形裝飾多么精美,也是沒有審美價值的。正因為這樣,許多陳設工藝在設計上也就適用的方向發(fā)展,如裝飾用大型插屏可兼作擋風和分隔大型廳堂的屏風就是一例。但這并不否認單純裝飾用的工藝美術品的存在與發(fā)展。從廣義上說,裝飾用的陳設工藝其裝飾功能的發(fā)揮,即是它的適用性的一種體現。由此看來,日用工藝品的審美價值主要是通過適用性的發(fā)揮才得以完美體現的。而對陳設工藝品來說,它的適用性正是通過審美價值顯示出來的。在這里,“適用”是具體的,“美”是抽象的,這種“具體”和“抽象”的對立與統(tǒng)一,使得許多工藝美術品能歷經世事滄桑而永葆其環(huán)境的、歷史的、工藝美術—壽山石雕《花果籃》工藝美術工藝美術社會的各種美的形態(tài)和意念的青春。勿容置疑,適用與審美相結合,是工藝美術本質的、首要的特征。工藝美術品的審美性還同時受到工藝種類特性的制約。各類工藝品的審美價值在一定程度上就看這類工藝品的特征是否得到完美的發(fā)揮。例如,雕刻是刀銼的藝術,必須根據不同的材料,采取不同的運刀方式,選用合適的工具,運用多樣的刻鏤技巧來完成雕刻制作。錫山區(qū)紀念收藏品批發(fā)按需定制
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