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服飾常常與個(gè)人的當(dāng)前狀況有關(guān),反映出一個(gè)人日常生活中情感情緒的變化。在自然界和社會(huì)約定俗成的文化中,服裝色彩給人直觀、強(qiáng)烈的情感刺激,各種色彩對(duì)人形成了潛移默化的感官反應(yīng),面對(duì)不同的色彩,會(huì)自然地產(chǎn)生不同的情感反應(yīng),如紅色象征熱情,給人以浪漫、性感又富挑戰(zhàn)性的印象;藍(lán)色表示理智,給人冷靜沉著之感;黃色活潑、燦爛,但不夠穩(wěn)定;綠色安靜平和,使人感覺安逸寧?kù)o;白色顯得純潔,高雅恬美;黑色嚴(yán)肅、冷峻、深邃。服裝的色彩是直觀的情感刺激,著裝者穿著不同色彩的服裝,傳達(dá)不同的情感和對(duì)他人產(chǎn)生不同的心理刺激。服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。湖北設(shè)計(jì)服飾維修電話
時(shí)代不斷變遷,中國(guó)文化中不斷加入外來文化,流行服色也會(huì)反過來影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,依穿著場(chǎng)合,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多。服飾的變遷是一部歷史,是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的縮影。它是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步、文明、興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的象征。它在記錄歷史變革的同時(shí),也映襯著一種民族的精神,傳承著當(dāng)?shù)氐臍v史文化,女裝更是其中不可缺少的一部分。反映著一個(gè)民族的文化水平和物質(zhì)文明發(fā)展的程度。服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能,在社交活動(dòng)中,人們可以通過服飾來判斷一個(gè)人的身份地位、涵養(yǎng)。浙江個(gè)性化服飾生產(chǎn)廠家服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能,在社交活動(dòng)中,人們可以通過服飾來判斷一個(gè)人的身份地位、涵養(yǎng)。
在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個(gè)重要的動(dòng)因,一是宗教功能動(dòng)因,二是社會(huì)功能動(dòng)因,而這兩種動(dòng)因都是基于生理本能動(dòng)因之上,在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來的。宗教源于史前人類的巫術(shù),而體飾發(fā)展的宗教動(dòng)因則正是在史前人類的巫術(shù)活動(dòng)中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固。原始人類在勞動(dòng)實(shí)踐過程中,逐步對(duì)自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實(shí)、種子、動(dòng)物的羽毛、牙齒、骨骼以及石(玉)料產(chǎn)生一種朦朧的神秘看法,他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動(dòng)中的崇拜對(duì)象,賦之予神秘的力量。
首飾,原指戴于頭上的裝飾品,現(xiàn)在普遍指以貴重金屬、寶石等加工而成的雀釵、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲等。首飾一般用以裝飾人體,也具有表現(xiàn)社會(huì)地位、顯示財(cái)富及身份的意義。現(xiàn)代定義;又稱狹義首飾,是指用各種金屬材料或?qū)氂袷牧铣傻?,與服裝相配套起裝飾作用飾品。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶,所以價(jià)值較高。而現(xiàn)代所指的服飾多以織為主,另外也使用多種低價(jià)值的材料。這就與首飾有了明確的區(qū)別。人類佩帶首飾究竟于何時(shí),恐怕很難精確地考證。但是我們不難推想,從人類開始意識(shí)到裝飾與美化自身的時(shí)候起,人類也就與它結(jié)下了不解之緣。人類原始的首飾,大概可以追溯到遙遠(yuǎn)的石器時(shí)代。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。
從收集世界各地發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的資料和現(xiàn)代原始部落的資料中,人們可以發(fā)現(xiàn),早期原始體飾形式主要為:項(xiàng)飾、腰飾、臂飾、腕飾、頭飾等幾種,而這些形式中尤以項(xiàng)飾和腰飾為主。它們很大程度上是圍繞人體生殖區(qū)而裝飾的,究其原因,除了這些部位有支持佩戴物的能力之外,大量研究表明這種選擇還另有目的。動(dòng)物身上的色彩和圖案也是一種體飾,自然體飾,雄鳥的頭飾、項(xiàng)飾、胸飾、尾飾等等往往在繁育季節(jié)呈規(guī)律性的變化和顯示,而且這些裝飾對(duì)吸引異性頗有功效,大量生物學(xué)材料證實(shí)動(dòng)物的漂亮裝飾在性選擇過程中具有很大的優(yōu)勢(shì)。人體紋身是一種類似的體飾形式,人體裝飾則正是動(dòng)物自然裝飾的延伸的質(zhì)變。在社交場(chǎng)合,得體的服飾是一種禮貌,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。河南品質(zhì)服飾生產(chǎn)廠家
在不同場(chǎng)合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),則會(huì)降低人的身份,損害自身的形象。湖北設(shè)計(jì)服飾維修電話
西服、正式套裝則必須穿皮鞋。男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡、或深棕色較合適,白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場(chǎng)合才適用。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場(chǎng)合。正式社交場(chǎng)合,男士的襪子應(yīng)該是深單一色的,黑、藍(lán)、灰都可以。女士皮鞋以黑色、白色、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。社交場(chǎng)合,女士穿裙子時(shí)襪子以肉色相配比較好,深色或花色圖案的襪子都不合適。長(zhǎng)筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔,不能露出腿的一部分,那很不雅觀,不符合服飾禮儀規(guī)范。有破洞的絲襪不能露在外面。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場(chǎng)合總會(huì)感到尷尬,不穿襪子倒還可以。總之,飾物的選用也應(yīng)遵循TPO原則,重要的是以“和諧”為美。湖北設(shè)計(jì)服飾維修電話
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