古代兩河流域的工藝美術歷史悠久,在距今六、七千年以前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就。這些精美的工藝美術作品,一方面是滿足了人們的物質生活的需求,另一方面也滿足人們精神生活的需要,包括祭祀和欣賞。更值得一提的是這些作品構成了西亞文明的主體,不少工藝制品也成為后人研究古代文明發(fā)展史的珍貴文物資料。其次,由于歷史和地理原因,古代兩河流域工藝美術在某些方面形成了與古埃及相近似的風格。近似點體現(xiàn)在如下幾方面:首先,工藝美術的風格基本保持著原始的傳統(tǒng);其次,在各類工藝美術創(chuàng)作的形式法則與技法上的表現(xiàn)都比較程式化;再次,類似古埃及的“正身側面律”或“側面正神律”的表現(xiàn)形式在各種工藝制品的裝飾中較為普遍應用。第三,兩河流域工藝美術作品更多地注重人們現(xiàn)世生活的表現(xiàn)。這不反映在各類工藝制品的功用和造型上,也在大量裝飾紋樣內容中得以體現(xiàn)。比如現(xiàn)實中的爭戰(zhàn)、狩獵、勞作等情節(jié)的表現(xiàn)。表現(xiàn)現(xiàn)實生活這一點跟古代埃及有區(qū)別。而古代埃及人更加注重來世。另外一個特征,兩河流域工藝美術作品受到多神宗教的影響,表現(xiàn)形式豐富多樣,而且?guī)в泻軓姷氖浪仔?。淄博上尚文化中心地理位置?yōu)越,擁有完善的教學體系。凱瑞園附近素描頭像美術興趣班
繪畫發(fā)展至元、明、清,文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上,山水畫、花鳥畫占據(jù)了很高的地位。文人畫強調抒發(fā)主觀情緒,“不求形似”、“無求于世”,不趨附大眾審美要求,借繪畫以示高雅,表現(xiàn)閑情逸趣,倡導“師造化”、“法心源”,強調人品畫品的統(tǒng)一,并且注重將筆墨情趣與詩、書、印有機融為一體,形成了獨特的繪畫樣式,涌現(xiàn)了眾多的杰出畫家、畫派,以及難以數(shù)計的好作品。中國繪畫是中國文化的重要組成部分,根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似,更強調神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料,建構了獨特的透shi理論,大膽而自由地打破時空限制,具有高度的概括力與想象力,這種出色的技巧與手段,不但使中國傳統(tǒng)繪畫獨具藝術魄力,而且日益為世界現(xiàn)代藝術所借鑒吸收。淄博十七中油畫美術招生淄博上尚畫室團隊從學生需求出發(fā)。
現(xiàn)在美術館的建筑形式,是在1817年由約翰索恩設計的達偉奇畫廊(DulwichPictureGallery)所建立的。在達偉奇畫廊中的展示空間是由許多彼此互相連結的房間組成,每一個房間的墻上都沒有任何的裝飾,并搭配由窗戶引入或吊燈產(chǎn)生的間接光源。19世紀晚期的美國和歐洲開始出現(xiàn)大量的公開美術館建筑,成為大城市的文化象征。更多美術館開始與博物館和圖書館一樣在主導的教育政策中扮演重要地位。在20世紀晚期,傳統(tǒng)風格的美術館建筑開始漸漸被風格大膽的現(xiàn)代建筑取代,成為國際觀光客的旅游景點之一。較早美術館建筑本身成為地標的例子是紐約市的古根漢美術館,由法蘭克洛伊萊特設計。近期的例子則是弗蘭克蓋里設計的畢爾包古根漢美術館和瑪利歐?波塔(MarioBotta)的舊金山當代美術館(SanFranciscoMuseumofModernArt)。有些批評認為這樣的美術館建筑是一種自我矛盾,因為夸張的外觀和室內裝潢會分散觀眾對藝術品的注意力,而藝術品才應該是美術館重要的部分。在古代,沒有專門收藏或展出美術品的建筑。古希臘時代,雅典衛(wèi)城山門的北翼為畫廊。中國隋文帝在洛陽觀文殿后,東建妙楷臺以藏書法,西建寶跡臺以藏名畫。
彩鉛彩鉛是一種很容易上手的繪畫方式,有一些基本的素描和色彩基礎就可以開始學習,可以很好的調節(jié)我們在學習素描過程中的枯燥感。用彩鉛畫一些花卉或者毛茸茸的小動物是很好的方式。馬克筆由于馬克筆的特性,快干而且可以畫出不同形狀的線條,比較適合表達設計類題材的作品,例如珠寶設計,產(chǎn)品設計,室內裝修、海報設計等。版畫當代版畫是指通過制版和印刷程序而產(chǎn)生的藝術品,也就是用刀或化學藥品等在木、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來的圖畫。繪畫按照題材分可以分為人物類、風景類、靜物類、動物類、漫畫和插畫等。繪畫有這么多的分類,而樂趣之處就在于用不同材料來表達同一題材。設計美術隨著時代的發(fā)展,美術在各行各業(yè)中的運用越來越普遍,許多職業(yè)都需要有美術基礎,特別在設計領域,比如珠寶設計、服裝設計、建筑設計、平面設計、工業(yè)設計、園林設計、電繪領域等等。市場需要的對美術的發(fā)展有很大的促進作用。淄博上尚文化中心具備雄厚的實力和豐富的實踐經(jīng)驗。
現(xiàn)在越來越多的家長讓學生學習美術,因為美術本身就是一門技能。但是很多成都家長面對眾多的美術培訓機構,一時之間不知道如何選擇,畢竟?jié)M大街都是良莠不齊的機構。那么,判斷一家美術培訓機構好不好有什么好的建議嗎?一、目前市場上的美術培訓存在哪些問題美術培訓產(chǎn)業(yè)的主要產(chǎn)品是服務。要正視美術培訓行業(yè)的不足和特殊性,國內美術培訓行業(yè)與其他服務行業(yè)面臨的問題有許多相似之處,但也有其自身的特點。究其原因,創(chuàng)設美術培訓機構的準入門檻很低,隨便一個學美術專業(yè)的人找個地方,招收點學生就可以創(chuàng)辦機構了;根本不懂藝術,這類人不會有把藝術教育本身做好的社會擔當,完全是按照商業(yè)手段來經(jīng)營藝術教育。二、關于家長選擇美術培訓課程的建議那么多的美術培訓機構,哪一家教學質量更好?不了解市場的家長很容易做出錯誤的選擇。因此,美術培訓機構的選擇可以從以下角度進行:1、師資力量師資力量是一家培訓機構的重心,擁有強大師資力量的培訓機構更值得信賴,師資無疑是選擇培訓機構首先關注的問題,意味著豐富的經(jīng)驗和豐富的知識,對教學也就游刃有余。好的老師會充分調動學生的學習興趣,學習效果也會更好。畫筆描繪廣闊天地,色彩繪就藝術人生——淄博上尚畫室。西七路美術素質教育
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