淄博十七中藝術(shù)培訓(xùn)招生

清光緒十六年，北京的內(nèi)畫鼻煙壺工藝傳到了琉璃之鄉(xiāng)——山東博山。畫師畢榮九利用本地生產(chǎn)的高級琉璃水晶料做壺坯，開始制作琉璃內(nèi)畫鼻煙壺，成為博山內(nèi)畫藝術(shù)的創(chuàng)始人和我國內(nèi)畫史上的一代名師。內(nèi)畫毛筆的發(fā)明，是內(nèi)畫藝術(shù)史上一個重要的里程碑。內(nèi)畫毛筆與原來的竹筆比較，有著極大的優(yōu)越性，使用起來得心應(yīng)手、宜書宜畫，極大豐富了內(nèi)畫藝術(shù)的表現(xiàn)力，又提高了效率。在此基礎(chǔ)上，內(nèi)畫藝術(shù)家們，創(chuàng)作了《水滸108將》《清明上河圖》《紅樓夢》《洛陽興殿圖》《百子圖》《百獸圖》《百美圖》《百鶴圖》《泰山雄姿》等一大批內(nèi)畫藝術(shù)珍品。這些作品多以歷史典故、神話傳說、傳統(tǒng)題材進行創(chuàng)作，場面宏大、人物眾多、構(gòu)圖飽滿、層次分明、刻畫細微、工整蘊藉，人物生動傳神，動物栩栩如生，工藝技法各具風格，形成了自己的內(nèi)畫藝術(shù)特色，被國內(nèi)外收藏家、愛好者和國際煙壺協(xié)會譽為“內(nèi)畫派”。淄博上尚文化中心有著質(zhì)量的教學質(zhì)量和極高的信用等級。淄博十七中藝術(shù)培訓(xùn)招生

宋人崇尚以詩入畫，強調(diào)空間與情趣的變化。元人崇尚以書入畫，更強調(diào)筆墨情趣的形式感，從繪畫自身來看，元畫向著完滿性跨越了一大步。明清兩代山水花鳥畫更成大宗，宗教畫、人物畫愈加衰落。明代山水畫壇畫派林立，進一步發(fā)展了中國傳統(tǒng)繪畫的形式風格。明中葉以后，形成一股雅俗合流的勢力。畫家涉足文學插圖、年畫、稿本的創(chuàng)作，給繪畫藝術(shù)帶來了新的生機。清初社會矛盾空前尖銳，出現(xiàn)了四畫僧、四王、金陵八家等一大批杰出畫家。突起了中國繪畫史上的又一個高峰。乾隆年間（1736～1796）揚州畫派和清末海上畫派的出現(xiàn)，使摹古之風甚盛的清代中、晚期畫壇又放異彩。雅俗合一之勢更加明顯。辛亥以后，在西方文化的沖擊與影響下，中國的繪畫在觀念與價值取向上都面臨著多種選擇的可能。但為人生而藝術(shù)、把繪畫創(chuàng)作與現(xiàn)實功利緊密結(jié)合的大趨勢成為主要流向。50年代以后，以徐悲鴻畫派與前蘇聯(lián)繪畫體系相結(jié)合為根基，為政和為人民服務(wù)的繪畫大發(fā)展。80年代以后，中國繪畫更向著多層次，多態(tài)式發(fā)展，出現(xiàn)了空前繁榮的景象。中國美術(shù)書法以毛筆書寫漢字，也是中國特有的一種造型式樣。山東理工大學專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)班天道酬勤，德藝雙馨——淄博上尚培訓(xùn)學校有限公司。

這里強調(diào)“黑白灰”概念的重要性，完全是出于多年經(jīng)驗的明證，因為它的確給我及眾多學生帶來許多好處。將素描或者所有色彩的學習、設(shè)計、創(chuàng)作中導(dǎo)入“黑白灰”概括手法，特別對于初學者將有事半功倍好的效果。具體的操作是：將表達的物象，不管有多復(fù)雜、多凌亂，在明度上都把他（它）們概括歸納為畫面黑白灰三大塊，這是一種對宏觀整體的主觀把握和有序組織，而任何一塊又包涵許多層次（調(diào)子、體面），只是它們必須在“黑”、“白”或者“灰”的統(tǒng)治之下；一般“灰”塊的層面較為豐富，“黑”塊的層面較為簡練，三大塊各自的面積具體而定，但必須得有。這樣就可以很容易地克服畫面的“灰”、“亂”、“臟”等初學者常見毛病，從而使作品的畫面結(jié)構(gòu)更加有力、層次更加分明、組織更加有秩序?！昂诎谆摇笔且环N對畫面主動的整體把握與控制，它的意義可能還會更多。

速寫常作為快速、準確寫生的字義理解，但實際上它并未在制作的時間上或工具材料上受到限制。它不但包括在不太長的時間內(nèi)完成的素描，也包括其它如水墨、油畫、水彩等畫種和材料在短時間內(nèi)完成的即興之作。這種將藝術(shù)家頭腦巾的想法，感受直記下來的方式，便捷而有效，作品內(nèi)質(zhì)熠熠生輝。由此，不難理解為什么速寫是當今美術(shù)院校學生的必修課程、報考美術(shù)院?？忌谋乜伎颇康脑?。學畫速寫之初，要作好長期的甚至艱苦努力的思想準備，速寫不同于素描，素描畫得好，不一定速寫就好，只能這樣說，素描基礎(chǔ)扎實，畫速寫就有較多方便之處。兩種訓(xùn)練方式結(jié)合，互為補充，才能逐步練就堅實而多面的造型能力，才能逐步達到腦、眼、手的高度協(xié)調(diào)配合。堅持到生活中去畫速寫，對培養(yǎng)敏銳的觀察力、直覺判斷力和藝術(shù)表現(xiàn)力，對培養(yǎng)關(guān)注生活緊貼生活以及積累生活的良好習慣，對未來的藝術(shù)事業(yè)開拓和發(fā)展都具有決定性意義。畫好速寫人物的要領(lǐng)：初畫速寫，常見的毛病就是抓不到對象的特點，片面或表面地觀察對象，很被動地看一眼畫一筆，由于不熟悉用筆用線的規(guī)律，不能適當?shù)貏h減或增強某些內(nèi)容，致使有的畫面造型因素重復(fù)和抵銷，出現(xiàn)鎖碎散亂的效果。淄博上尚畫室敢于承擔、克難攻堅。

版畫（print）是視覺藝術(shù)的一個重要門類。廣義的版畫可以包括在印刷工業(yè)化以前所印制的圖形普遍具有版畫性質(zhì)。當代版畫的概念主要指由藝術(shù)家構(gòu)思創(chuàng)作并且通過制版和印刷程序而產(chǎn)生的藝術(shù)作品，具體說是以刀或化學藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來的圖畫。版畫藝術(shù)在技術(shù)上是一直伴隨著印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展的。古代版畫主要是指木刻，也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨特的刀味與木味使它在中國文化藝術(shù)史上具有的藝術(shù)價值與地位。雕塑雕塑是“造型藝術(shù)”的一種，是雕、刻、塑三種制作方法所塑造的藝術(shù)形象的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實在體積的形象，表現(xiàn)手法一般借助于體積和結(jié)構(gòu)等。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同，也分為架上雕塑、紀念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。淄博上尚畫室團隊從學生需求出發(fā)。淄博高考美術(shù)繪畫班

淄博上尚畫室擁有一批年輕、專業(yè)的教師。淄博十七中藝術(shù)培訓(xùn)招生

首先要了解油畫材料的特點,不匹配的材料會導(dǎo)致?lián)p壞。例如一些合成的泡沫包裝會產(chǎn)生有害氣體導(dǎo)致油畫的表面受損相同的其他材料如果不能讓空氣流通的話也會導(dǎo)致?lián)p壞。正確的方法是用一層軟的無酸性的薄玻璃紙或者聚乙烯紙進行包裹。這樣的包裝可以讓作品保持清潔,并吸收溫度和濕度的浮動所導(dǎo)致的濕氣。之后用略大于畫面的薄板將其包裝成盒狀,用繩扎捆好一一并排放于木箱中,箱中可以放些防潮劑防止油畫受潮。織繡類紡織品的包裝織繡類藝術(shù)品對光照比較敏感,易受蟲害、霉菌的影響,為此應(yīng)將織繡品按絲、綢、棉、麻等質(zhì)地分開存放,根據(jù)藝術(shù)品大小定制木盒或抽拉式櫥柜保存。一層一物,盡量不折疊,上面用聚乙烯合成紙包蓋,放上防蟲劑和干燥劑,這樣包裝即可防蟲防潮又可避免刮傷作品。用RP材料逐件封護,封護好的織繡品單獨放置于層板或木盒中,避免磕碰和磨損。三維立體類雕塑作品的包裝三維立體的藝術(shù)作品涵蓋范圍比較廣,包括銅雕、木雕、石雕還有易碎的陶瓷、玉器等,它們大都采用“囊匣”的包裝方法。囊匣包裝不有利于防塵、防潮,方便日常工作,而且可以防止人為震動及運輸造成的磕碰損傷。應(yīng)特別提出的是內(nèi)囊結(jié)構(gòu)很重要。淄博十七中藝術(shù)培訓(xùn)招生

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