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城市家具人性化的設(shè)計(jì)原則是合乎時(shí)代發(fā)展要求的理性觀念,是產(chǎn)品設(shè)計(jì)沿著正確方向發(fā)展的指導(dǎo)思想。人是城市戶外環(huán)境的主體,環(huán)境設(shè)施都是為人服務(wù)的。因此“城市家具”的規(guī)劃與設(shè)計(jì)要體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷,關(guān)注人在其中的生理需求和心理感受,以人為基本出發(fā)點(diǎn),研究人的需求,探索各種潛在的愿望,提出人在城市戶外生活中存在的各種問(wèn)題,符合人體工程學(xué)和行為科學(xué),細(xì)部設(shè)計(jì)要符合人體尺度的要求,且布置的位置、方式、數(shù)量應(yīng)考慮人們的行為心理需求特點(diǎn),并在解決這些問(wèn)題時(shí)通過(guò)戶外家具本身,使人的各個(gè)器體能得到延伸而發(fā)揮作用,使人們活動(dòng)起來(lái)更方便、更舒適,從而實(shí)現(xiàn)人存在的價(jià)值和意義,提高人們整體的戶外生活品質(zhì)。此外,人性化的設(shè)計(jì)不只要考慮到正常人的需求,還要考慮到傷殘人、老人和兒童等的特殊要求,體現(xiàn)對(duì)人的命運(yùn)的關(guān)懷,對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài),人人都可以平等且無(wú)償?shù)叵碛性趹敉膺M(jìn)行活動(dòng)的權(quán)利,努力創(chuàng)造一個(gè)公平、平等的社會(huì)環(huán)境。因此,人性化設(shè)計(jì)原則是“城市家具”設(shè)計(jì)所要遵循的首要原則。城市家具具有公共媒介的重要特征,是傳遞空間信息的重要載體。徐州不銹鋼城市家具專業(yè)定制
城市家具是一座城市的靈魂,隨著人們生活水平的提高,精神文化成為追求的時(shí)候,即便那時(shí)候城市家具的體量不大,但也會(huì)在側(cè)面反映出城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化水平。城市家具功能:提供相關(guān)具體服務(wù)。具體的服務(wù)是針對(duì)不同類型的城市家具來(lái)說(shuō)的,比如我們看到的交通標(biāo)識(shí)系統(tǒng),其價(jià)值就非常的直接了,可以幫助人們進(jìn)行導(dǎo)向,也就是指路的作用,另外,垃圾桶分類垃圾箱這些城市家具則是方便人們丟棄廢棄物品,如果沒(méi)有這個(gè)城市家具的存在,人們身邊用不上的物品可能還真是個(gè)大問(wèn)題,往哪里扔會(huì)成為一個(gè)棘手的問(wèn)題。所以,我們可以發(fā)現(xiàn)城市家具有提供具體服務(wù)的價(jià)值。廣州鑄鋁城市家具哪里有“城市家具”的設(shè)計(jì)要從整體的觀念出發(fā)。
城市家具按其使用服務(wù)功能大體分類為:1、公共休閑服務(wù)設(shè)施。在城市公共空間中為滿足人們休息、健身、娛樂(lè)等要求而設(shè)置的“城市家具”,主要包括休息座椅、健身娛樂(lè)設(shè)施、電話亭、公共飲水器、郵筒、售報(bào)亭、照明燈具等。2、交通服務(wù)設(shè)施。是指城市街道中主要用于交通指示、組織的設(shè)施,包括路燈、交通指示燈、交通指示牌、路標(biāo)、人行天橋、候車亭、候車亭、路障、護(hù)欄、自行車停放設(shè)施、加油站、無(wú)障礙設(shè)施等。3、公共衛(wèi)生服務(wù)設(shè)施。在城市公共空間中為滿足人們公共衛(wèi)生要求而設(shè)置的“城市家具”,主要包括垃圾桶(煙灰皿)和公共廁所。
“城市家具”的概念在近年流行起來(lái),其實(shí)它就是指城市中各種戶外環(huán)境設(shè)施。專業(yè)人士介紹,城市家具具體來(lái)說(shuō),就是信息設(shè)施(指路標(biāo)志、電話亭、郵箱),衛(wèi)生設(shè)施(公共衛(wèi)生間、垃圾箱、飲水器),道路照明,安全設(shè)施,娛樂(lè)服務(wù)設(shè)施(坐具、桌子、游樂(lè)器械、售貨亭),交通設(shè)施(巴士站點(diǎn)、車棚)以及藝術(shù)景觀設(shè)施(雕塑、藝術(shù)小品)等等。城市家具功能:文化傳承功能。城市家具作為城市環(huán)境景觀中重要的組成部分,文化尤為重要,沒(méi)有文化的城市,是沒(méi)有活力的城市。文化不只可以給人以精神上的鼓舞和陶冶,提高審美的享受,也可以調(diào)劑人們的情緒,規(guī)范人們的日常行為,是精神文明和物質(zhì)文明的載體。同時(shí)城市家具的出現(xiàn)作為一種文化傳播的媒介,可以很好地傳遞城市的文化和精神。同時(shí)也可有效地激起市民的共鳴和對(duì)地域的熱愛(ài)?!俺鞘屑揖摺背蔀榄h(huán)境景觀的亮點(diǎn)。
家具是人們生活環(huán)境中必不可少的設(shè)備。按照人類工程學(xué)關(guān)于人類行為與“人—物—環(huán)境”系統(tǒng)中的界面關(guān)聯(lián)研究視點(diǎn)來(lái)說(shuō),家具與人的關(guān)系至為密切。事實(shí)上,我們每個(gè)人、每個(gè)家庭都根據(jù)自己的審美情趣、生活習(xí)慣與日?;顒?dòng)的需要來(lái)選擇、購(gòu)置家具。而家具在被使用的過(guò)程中,在實(shí)現(xiàn)其服務(wù)功能、效用的同時(shí)又反過(guò)來(lái)約束、誘導(dǎo)、規(guī)范使用者的動(dòng)作行為。例如,不同的座椅會(huì)使人自覺(jué)地調(diào)整與之相適應(yīng)的坐姿。這就是在“人—物”之間的界面接點(diǎn)上,“物”通過(guò)人的意識(shí)與動(dòng)作反應(yīng)實(shí)現(xiàn)的“功能效應(yīng)”。城市又何嘗不是一個(gè)以地域空間為限的大家庭呢?若將城市環(huán)境中的公共設(shè)施作為這個(gè)大家庭中人們所共有的“家具”來(lái)理解、審視,“城市家具”在城市建設(shè)中具有何等重要的位置,對(duì)城市居民的生活改善又具有何等重要的意義自是不言而明的了?!俺鞘屑揖摺钡脑O(shè)計(jì)應(yīng)該具實(shí)用性、生態(tài)性、經(jīng)濟(jì)性與文化藝術(shù)性。江蘇新型城市家具意義
城市家具的作用需要在城市公共空間中提高人對(duì)空間的感知,促進(jìn)人和空間的情感聯(lián)系,提升空間的品質(zhì)。徐州不銹鋼城市家具專業(yè)定制
城市家具的設(shè)計(jì)應(yīng)該充分尊重場(chǎng)所的內(nèi)在精神,一方面為人們創(chuàng)造理想的戶外生活空間,另一方面更應(yīng)該體現(xiàn)出整個(gè)城市的風(fēng)格特色,向使用者有效地傳遞環(huán)境信息。由于每個(gè)城市所處國(guó)家、地區(qū)和形成年代的不同,城市風(fēng)貌呈現(xiàn)出多樣性。生活在其中的人總能感受到城市特有的風(fēng)韻。城市公共空間中“城市家具”的設(shè)計(jì)要與城市的風(fēng)貌一脈相承,要與地域文化相吻合,與城市公共空間中的建筑形式、色彩、空間尺度和人們的生活方式產(chǎn)生共鳴。因此進(jìn)行“城市家具”設(shè)計(jì)時(shí),必須尊重地域特點(diǎn),尊重城市傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,將文化性滲透到公共家具中,提升城市公共空間品質(zhì)、提高城市文化內(nèi)涵、延伸文脈和場(chǎng)所感;將歷史感滲透到公共家具中,將使城市景觀不喪失歷史氣韻,并繼續(xù)發(fā)展歷史。徐州不銹鋼城市家具專業(yè)定制
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