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魏晉以來(lái),紙帛逐漸代替竹木簡(jiǎn)札,到了隋唐,印章的使用已直接用印色鈐蓋于紙帛,到文人畫(huà)全盛時(shí)期的元代,由文人篆寫(xiě),印工攜刻的印章已詩(shī)文書(shū)畫(huà)合為一體,起到了鮮艷的點(diǎn)級(jí)作用,為書(shū)畫(huà)所喜愛(ài)。在這個(gè)階段,首先是宋未無(wú)初的書(shū)畫(huà)家趙孟頫對(duì)篆刻藝術(shù)人力提倡,由于書(shū)法上受李陽(yáng)冰篆書(shū)的影響,印文筆勢(shì)流暢,圓轉(zhuǎn)流麗,產(chǎn)生了一種風(fēng)格獨(dú)特的印章一"圓朱文"的印,為后世的篆刻家所取法。在漢字書(shū)法中,篆書(shū)由于具備很強(qiáng)的裝飾性成為印章藝術(shù)的主體至今不衰。但秦漢以后,隨著書(shū)體的演變篆書(shū)已不是印章使用的的書(shū)體。除了唐宋的隸楷印章和元代的押字,在魏晉時(shí)代就出現(xiàn)了隸楷入印的先例。清以來(lái)的篆刻家亦好嘗試以今體(隸、楷、行草)入印,其中不乏佳作。由此使我們認(rèn)識(shí)到,印章藝術(shù)的體現(xiàn)并不限于某一書(shū)體的使用,關(guān)鍵在于章法、書(shū)法、刀法的高度運(yùn)用能力。隋代繼秦代之后,開(kāi)啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。西安永字牌印章刻刀
由于印章不再鈐抑封泥而轉(zhuǎn)為鈐于紙帛,封泥時(shí)代結(jié)束,鈐朱時(shí)代到來(lái)。印泥(一般為紅色)出現(xiàn)了。同樣出于追求醒目的實(shí)用目的,公印也由秦漢的陰文轉(zhuǎn)為陽(yáng)文。秦漢印主要分鑄、鑿兩種,故所用繆篆平正謹(jǐn)嚴(yán)。隋代公印是用薄銅片盤(pán)曲成印文再焊于印面上,故又稱(chēng)蟠條印。其印文盤(pán)曲,多為圓曲筆道。后世為將寬大的印面填滿(mǎn),更將文字筆畫(huà)任意重疊折繞,發(fā)展為九疊文。秦漢時(shí)代,官印從不署款。從隋始,官署印有了刻款的習(xí)慣。有印款隋公印凡見(jiàn)三例,皆刻鑄造時(shí)間,如“觀陽(yáng)縣印”,背部鑿款“開(kāi)皇十六年(596年)十月十五日造”。廣州永字牌印章宋、元以后,因注重了書(shū)畫(huà)題跋和署款。
古璽是先秦印章的通稱(chēng)。我們現(xiàn)在所能看到的早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽。這些古璽的許多文字,現(xiàn)在我們還下認(rèn)識(shí)。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆畫(huà)細(xì)如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱(chēng)外,還有各種不規(guī)則的形狀,內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案。走過(guò)你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,豁然開(kāi)朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,終于退出歷史舞臺(tái),九疊文主宰了公印,公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤(pán)曲,終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋。
書(shū)法作品上的印章不是隨意鈐蓋的,而是有一定法度的。如若印蓋得不當(dāng),非但不能錦上添花,反而會(huì)弄巧成拙,破壞整幅作品的藝術(shù)效果。因此,怎樣鈐印,需要認(rèn)真對(duì)待,精心斟酌。印章大小,應(yīng)與作品的幅式大小相匹配,應(yīng)與題款字相等為宜,小一點(diǎn)亦可,不能大于題款字,大則不雅。如若款字細(xì)小,紙地逼仄,可用小聯(lián)珠印,自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí),要上小下大以求平穩(wěn),避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作,幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng)。記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),也被流傳下來(lái)。
肖形?。阂卜Q(chēng)“象形印”,“圖案印”,刻有圖案印章的統(tǒng)稱(chēng)。古代的肖形印,一般刻有人物,動(dòng)物等的圖象,取材多樣,有龍、鳳、虎、犬、馬、魚(yú)、鳥(niǎo)等,以古樸取勝。肖形印多白文,有的純圖畫(huà),有的加有文字,漢印中多有于姓名四周附以龍虎,或“四靈”(青龍、白虎、朱雀、玄武)。印章之所以被歷代知識(shí)階層推崇、喜愛(ài),也正是由于他的難能、他的艱澀所帶來(lái)的挑戰(zhàn)已經(jīng)誘惑。垂手可得的東西不具備挑戰(zhàn)性,也沒(méi)有誘惑力,更談不上鑒賞價(jià)值。而對(duì)于鑒賞者來(lái)說(shuō),識(shí)篆就成了一件首要任務(wù)。印章種類(lèi)繁多,基本上可分為官印和私印兩類(lèi)。廣州印章廠家
書(shū)法作品上的印章,是書(shū)法作品中不可缺少的組成部分,缺了印章就不成為完整的書(shū)法作品。西安永字牌印章刻刀
書(shū)畫(huà)上下左右,不可任意蓋印。蓋多不當(dāng),不如少蓋,印章印泥不佳,倒不如不蓋好。蓋二印,不可東倒西歪,如何蓋法,用力輕重,印章印泥保養(yǎng),一切要潛心研究,是不可忽視的問(wèn)題。廣義地說(shuō)是漢至魏晉時(shí)期的官印的統(tǒng)稱(chēng)。印文與秦篆相比,更為整齊,結(jié)體平直方正,風(fēng)格雄渾典重。西漢末手工業(yè)甚為發(fā)達(dá),所以新莽時(shí)代,("新"為王莽的朝代名)的官印尤為精美生動(dòng),漢代的印章藝術(shù)登峰造極,因而成為后世篆刻家學(xué)習(xí)的典范。將軍印也是漢官印中的一種。這些印章往往是在行軍中急于臨時(shí)任命,而在倉(cāng)促之間以刀在印面上刻鑿成的,所又稱(chēng)"急就章"。將軍印風(fēng)格獨(dú)特,天趣橫生,對(duì)后的藝術(shù)風(fēng)格有很大影響。漢代的將印,普通都不稱(chēng)"印"而叫做"章",這是軍印的一大特點(diǎn)。西安永字牌印章刻刀
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