印章按所篆刻的內(nèi)容來分,主要分為名章和閑章,名章之外,統(tǒng)稱為閑章。送禮的印章,印面的內(nèi)容一般刻姓名居多,但也視需求而定。如對方愛好藏書,可送藏書章;如對方熱愛書畫創(chuàng)作,則除了送落款姓名章外,還可以送引首章。在特殊的節(jié)日,或需特別的紀念,如出生、百日、成年、結(jié)婚、金婚等,均可以用一枚閑章表達恭賀之意。日本、韓國、東南亞地區(qū)的收藏家認為漢文篆刻名貴印章既是賢達的表現(xiàn),又是貴重禮品,根據(jù)對象、目的的不同,送禮有不同的講究。避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作,幾人印章大小亦應(yīng)相當。成都篆刻印章材料
引首章是鈐蓋在書法作品右上的章,又稱“隨形章”,是隨石料的造型順勢刻成的的章,一般不宜為方形,而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,如款首過于整齊,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),需“調(diào)整”,這時應(yīng)考慮蓋引首章。書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的,而是有一定法度的。如若印蓋得不當,非但不能錦上添花,反而會弄巧成拙,破壞整幅作品的藝術(shù)效果。因此,怎樣鈐印,需要認真對待,精心斟酌。印章大小,應(yīng)與作品的幅式大小相匹配,應(yīng)與題款字相等為宜,小一點亦可,不能大于題款字,大則不雅。如若款字細小,紙地逼仄,可用小聯(lián)珠印,自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時,要上小下大以求平穩(wěn),避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作,幾人印章大小亦應(yīng)相當。鈐印,要慎視位置。一幅作品,總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊,可用印章補之;疏處如覺空蕩,可借印章充實,宛如挪動小小的“秤砣”,使畫面均衡熨貼??钗残彰⒆痔栒碌奈恢靡才啪?,若題款下留有空白,則鈐在署款之下;若無空白,宜左不宜右??钗灿≌乱3诌m當間隔,既忌擁擠,亦防松散。 南京倚天齋印章批發(fā)如對方愛好藏書,可送藏書章;如對方熱愛書畫創(chuàng)作,則除了送落款姓名章外,還可以送引首章。
印章,用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,一般印章都會先沾上顏料再印上,不沾顏料、印上平面后會呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印,有些是印于蠟或火漆上、信封上的蠟印。制作材質(zhì)有 金屬、木頭、石頭、玉石等。秦以前,無論官,私印都稱“璽”,秦統(tǒng)一六國后,規(guī)定皇帝的印獨稱“璽”,臣民只稱“印”。漢代也有諸侯王、王太后稱為“璽”的。唐武則天時因覺得“璽”與“死”近音(也有說法是與“息”同音),遂改稱為“寶”。唐至清沿舊制而“璽”“寶”并用。漢將軍印稱“章”。
唐代公印,首先,出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名。其次,唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進了一步,鼻鈕升高,鈕穿漸向豎長方形發(fā)展。唐代后期印穿已消失,完全演化為橛鈕,如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”。第三,印背多刻楷書印文,如唐“武夷縣之印”背款刻“武夷縣之印”5字,不再像隋公印印背鑿刻造印時間。第四,出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印。清代百官印等級區(qū)分同樣十分嚴格,印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對照同時出現(xiàn)在印面上,這也是清公印的一大特點。其中漢篆中,九疊文不太興盛,出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。印章的美學(xué)價值可以歸結(jié)為兩個方面:印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。
官?。汗俜剿弥≌?。歷代官印,各有制度,不僅名稱不同,形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā),權(quán)力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,謹嚴穩(wěn)重,多四方形,有鼻紐。私?。汗儆∫酝庥≌轮y(tǒng)稱。私印體制復(fù)雜,可以從字意,文字安排,制作方法,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。齋館印:古人常為自己的居室,書齋命名,并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,約為此類印章的早者。印章的美學(xué)價值可以歸結(jié)為兩個方面:印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個部分:印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字,先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,如書法、章法、刀法,再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣、意味,綜合起來細細品鑒、慢慢欣賞。印章初是信物,起印證作用。廣東永字牌印章批發(fā)
書法作品上的印章,是書法作品中不可缺少的組成部分,缺了印章就不成為完整的書法作品。成都篆刻印章材料
印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有:“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對象、簡牘之用,把印蓋于封泥之上,以防私拆,并作信驗。而官印又象征權(quán)力。后筒簡牘易為紙帛,封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋,除日常應(yīng)用外,又多用于書畫題識,遂成為我國特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材,后有牙、角、木、水晶等,元代以后盛行石章!成都篆刻印章材料
成都倚天齋工貿(mào)有限公司是一家有著雄厚實力背景、信譽可靠、勵精圖治、展望未來、有夢想有目標,有組織有體系的公司,堅持于帶領(lǐng)員工在未來的道路上大放光明,攜手共畫藍圖,在四川省等地區(qū)的五金、工具行業(yè)中積累了大批忠誠的客戶粉絲源,也收獲了良好的用戶口碑,為公司的發(fā)展奠定的良好的行業(yè)基礎(chǔ),也希望未來公司能成為*****,努力為行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展奉獻出自己的一份力量,我們相信精益求精的工作態(tài)度和不斷的完善創(chuàng)新理念以及自強不息,斗志昂揚的的企業(yè)精神將**倚天齋供和您一起攜手步入輝煌,共創(chuàng)佳績,一直以來,公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理、創(chuàng)新發(fā)展、誠實守信的方針,員工精誠努力,協(xié)同奮取,以品質(zhì)、服務(wù)來贏得市場,我們一直在路上!