北川韓版家庭用品方式

    編號(hào)從6101．1000-6101．9000共120個(gè)，第62章為非針織或非鉤編織服裝及衣著附件。適用于除絮胎以外，任何紡織物的制成品。編號(hào)從6201．1100-6217．9000，共155個(gè)編碼，分別是按款式、性別、年齡、原材料的不同來(lái)進(jìn)行分類(lèi)，如棉制男式羽絨大衣的HS編號(hào)為：6201．1210，棉制女式羽絨大衣的HS編碼為6202．1210。服裝HS編碼分類(lèi)中對(duì)成衣性別的規(guī)定有具體要求，即性別分男式、男童、女式、女童、嬰兒；左門(mén)襟在右門(mén)襟之上歸男性，反之歸女性，中性成衣歸女性類(lèi)別。針、梭織成衣及衣著附件其編序依照產(chǎn)品特性由外套類(lèi)至內(nèi)衣類(lèi)，針、梭織相互對(duì)應(yīng)，再次則為其他產(chǎn)品。如6203．1100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制男式西服套裝（為外衣），6207．1100為棉制男內(nèi)褲（為內(nèi)衣、編碼在后），又如：6104．3100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制針織或鉤編的女式上衣，與此相對(duì)應(yīng)的6204．3100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制女式上衣。四、根據(jù)針織服裝的生產(chǎn)和加工特點(diǎn)分類(lèi)（一）毛針織服裝分類(lèi)1．按原料成分分類(lèi)（1）純毛類(lèi)（包括毛類(lèi)混紡類(lèi)）：可分為羊毛衫、羊絨衫、駝毛衫、羊仔毛（短毛）衫、兔羊毛混紡衫、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊毛混紡衫等。。服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。北川韓版家庭用品方式

    二）棉針織服裝分類(lèi)1．按面料的生產(chǎn)方式分類(lèi)針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類(lèi)。2．按面料的組織結(jié)構(gòu)分類(lèi)經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織、經(jīng)緞組織、經(jīng)絨組織等。但在實(shí)際生產(chǎn)中，作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織（俗稱(chēng)“汗布”）、羅紋組織（俗稱(chēng)：“彈力布”）、雙羅紋組織（又稱(chēng)雙正面組織，俗稱(chēng)“棉毛布”）、雙反面組織（也稱(chēng)“珍珠編”）等。還有襯墊組織、集圈組織、毛圈組織、菠蘿組織、紗羅組織、波紋組織、長(zhǎng)毛絨組織、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等。五、其他分類(lèi)方式除上述一些分類(lèi)方式外，還有些服裝是按性別、年齡、民族、特殊功用等方面的區(qū)別對(duì)服裝進(jìn)行分類(lèi)。1.按性別分類(lèi)有男裝、女裝。2.按年齡分類(lèi)嬰兒服(20張)有嬰兒服、兒童服、成年服、老年服。3.按民族分類(lèi)有中國(guó)民族服裝和外國(guó)民族服裝，如漢族服裝、藏族服裝、墨西哥服裝、印第安服裝等。4.按特殊功用分類(lèi)有耐熱的消防服、高溫作業(yè)服、不透水的潛水服、高空穿著的飛行服、宇航服、高山穿著的登山服等。涪城區(qū)古代家庭用品值得推薦在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱(chēng)衣服。

    5．按修飾花型分類(lèi)可分為印花、繡花、貼花、扎花、珠花、盤(pán)花、拉毛、縮絨、鑲皮、浮雕等。（1）印花毛衫：在毛衫上采用印花工藝印制花紋，以達(dá)到提高美化效果之目的，是毛衫中的新品種。印花格局有滿身印花、前身印花、局部印花等，外觀優(yōu)美、藝術(shù)***力強(qiáng)、裝飾性好。（2）繡花毛衫：在毛衫上通過(guò)手工或機(jī)械方式刺繡上各種花型圖案?；ㄐ图?xì)膩纖巧，絢麗多彩，以女衫和童裝為多。有本色繡毛衫、素色繡毛衫、彩繡毛衫、絨繡毛衫、絲繡毛衫、金銀絲線繡毛衫等。（3）拉毛毛衫：將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理，使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛。拉毛毛衫手感蓬松柔軟，穿著輕盈保暖。（4）縮絨毛衫：又稱(chēng)縮毛毛衫、粗紡羊毛衫，一般都需經(jīng)過(guò)縮絨處理。經(jīng)縮絨后毛衫質(zhì)地緊密厚實(shí)、手感柔軟、豐滿，表面絨毛稠密細(xì)膩，穿著舒適保暖。（5）浮雕毛衫：是毛衫中藝術(shù)性較強(qiáng)的新品種，是將水溶性防縮絨樹(shù)脂在羊毛衫上印上圖案，再將整體毛衫進(jìn)行縮絨處理，印上防縮劑的花紋處不產(chǎn)生縮絨現(xiàn)象，織品表面就呈現(xiàn)出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型，再以印花點(diǎn)綴浮雕，使花型有強(qiáng)烈的立體感，花型優(yōu)美雅致，給人以新穎醒目的感覺(jué)。。

    高雅的宋裝，堂皇的明裝，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過(guò)于唐代的服裝。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后。在這幾百年的時(shí)間里，中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、***、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是中國(guó)文化史上**光輝的一頁(yè)。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國(guó)的文化之中，這可以從壁畫(huà)、石刻、書(shū)、畫(huà)、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái)。唐代的漢族婦女服飾，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質(zhì)地考究，選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù)，同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫(huà)“簪花仕女圖”的服飾為例，圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領(lǐng)、大袖、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài)，就是**典型的開(kāi)放服式。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見(jiàn)，內(nèi)衣無(wú)袖“羅薄透凝脂”，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外，拖曳在地面上，可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美。民國(guó)初年的女子，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子，受這種外來(lái)思潮的影響，紛紛走出閨房，奔向社會(huì)，投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。

    6．褲從腰部向下至臀部后分為褲腿的衣著形式，穿著行動(dòng)方便。有長(zhǎng)褲、短褲、中褲。2.按用途分類(lèi)分為內(nèi)衣和外衣兩大類(lèi)。內(nèi)衣緊貼人體，起護(hù)體、保暖、整形的作用；外衣則由于穿著場(chǎng)所不同，用途各異，品種類(lèi)別很多。又可分為：社交服、日常服、職業(yè)服、運(yùn)動(dòng)服、室內(nèi)服、舞臺(tái)服等。3.按服裝面料與制作工藝分類(lèi)中式服裝、西式服裝、刺繡服裝、呢絨服裝、鬧米、絲綢服裝棉布服裝、毛皮服裝、針織服裝、羽絨服裝等。三、按HS編碼的分類(lèi)商品名稱(chēng)及編碼協(xié)調(diào)制度（TheHarmonizedCommodityDescriptionandCodingSystem）簡(jiǎn)稱(chēng)協(xié)調(diào)制度（HS），它是在《海關(guān)合作理事會(huì)分類(lèi)目錄》（CCCN）和**《國(guó)際貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)》（SITC）的基礎(chǔ)上，參酌國(guó)際間其他主要的稅則、統(tǒng)計(jì)、運(yùn)輸?shù)确诸?lèi)協(xié)調(diào)制度的一個(gè)多用途的國(guó)際商品分類(lèi)目錄。HS編碼，以六位碼表示其分類(lèi)代號(hào)，前兩位碼**章次，第三、四位碼為各該產(chǎn)品于該章的位置（按加工層次順序排列），***至第四位碼為節(jié)（Heading），其后續(xù)接的第五、六位碼稱(chēng)為目（Subheading），前面六位碼各國(guó)均一致。第七位碼以后為各國(guó)根據(jù)本身需要制訂的碼數(shù)。服裝屬HS分類(lèi)制的第十一類(lèi)及第61、62章，第61章為針織或鉤編制品。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。平武家庭用品來(lái)電咨詢(xún)

那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒(méi)有預(yù)期到的反應(yīng)。北川韓版家庭用品方式

    這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛(ài)斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。服裝變遷服裝既作為人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不*具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。冕服中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過(guò)了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中，以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無(wú)連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝。北川韓版家庭用品方式