五、學(xué)習(xí)山水畫，要“意存筆先，筆隨意生，境隨意走”多讀畫論，提升理論素養(yǎng)。山水畫講究“意”與“境”的和諧統(tǒng)一。“意境”，是我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要范疇之一。李可染先生講：“意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中！加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過高度藝術(shù)加工，達(dá)到情景交融，借景抒情，從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界，就叫做意境。”意境是情理形神的融合，是審美情感與自然精神的和諧統(tǒng)一。畫外有畫，弦外有音，才能陶冶于人，使人浮想聯(lián)翩。小朋友幾歲可以學(xué)習(xí)國(guó)畫?六合區(qū)小學(xué)生國(guó)畫入門
三、根據(jù)國(guó)畫愛好者的特點(diǎn)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃學(xué)習(xí)山水畫，要有一個(gè)非常系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程，要切合個(gè)人的實(shí)際，循序漸進(jìn)，由淺及深。國(guó)畫愛好者學(xué)好山水畫，首先了解山水畫的發(fā)展史，知道歷朝歷代的畫派、代表人物、畫風(fēng)及特點(diǎn)等。這樣在學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)有根有據(jù)，然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容入手，比如墨色、毛筆的運(yùn)用、線條的變化、墨法的處理及設(shè)色方法等；樹木、山石、云、水、樓、舟的畫法等，再到構(gòu)圖法、寫生法。把所學(xué)的知識(shí)真正掌握起來，從而達(dá)到自由創(chuàng)作的目標(biāo)。六合區(qū)小學(xué)生國(guó)畫入門國(guó)畫的學(xué)習(xí)順序是什么？
有人說重在運(yùn)筆，練書法，其實(shí)也就是說運(yùn)氣，不是會(huì)拿筆來幾下，很容易用到蠻力。吸氣吐氣發(fā)力。其次是方法感悟還有就是改變繪畫習(xí)慣，從其他工具，原來比較常用的方式轉(zhuǎn)變?？梢孕屡f同時(shí)進(jìn)行，比如先用干筆，純墨色，作畫。同時(shí)做鉛筆稿參照。確保不會(huì)因?yàn)樾碌墓ぞ撸猩韬图挤▎栴}影響到自己本身的水準(zhǔn)。新手很容易陷入惡性僵局。不管畫什么，用什么畫，怎么畫，都要相信你是藝術(shù)家，盡力討好自己。暫時(shí)忘卻復(fù)雜的理論多樣的技巧，讓自己沉浸初衷。永遠(yuǎn)不要忘記發(fā)現(xiàn)美的樂趣，也不要因?yàn)榧兇庾穼ぜ挤ɡ碚搾仐壸约旱母形?，放輕松還有比較重要的運(yùn)氣，是遇到一個(gè)好老師，哪怕只傳授了半小時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，也足夠撼動(dòng)你一生，也許，你就悟了。
中國(guó)畫的特點(diǎn)，主要是指?jìng)鹘y(tǒng)的中國(guó)畫而言。但這些特點(diǎn)，隨著時(shí)代的前進(jìn)。藝術(shù)內(nèi)容和形式也隨之更新，并不斷地發(fā)生變化。特別是"五四"之后，西洋畫大量涌入，中國(guó)畫以自己寬闊的胸懷，吸收了不少西方藝術(shù)的技巧，豐富了中國(guó)畫的表現(xiàn)力。但是，不管變化如何，中國(guó)畫傳統(tǒng)的民族的基本特征不能丟掉，中國(guó)畫的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該保持并發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)橹袊?guó)畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨(dú)特的體系，它在世界美術(shù)萬(wàn)花齊放，千壑爭(zhēng)流的藝術(shù)花園中獨(dú)放異彩。中國(guó)畫是我們民族高度智慧、才能和辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，是我們民族的寶貴財(cái)富。怎樣向低齡（4-8歲）兒童講解國(guó)畫？
中國(guó)畫起源古代，象形字，奠基礎(chǔ);文與畫在當(dāng)初，無(wú)歧異，本是一個(gè)意思。我國(guó)歷來有書畫同源之說，有人認(rèn)為伏羲畫卦、倉(cāng)頡造字，是為書畫之先河。中國(guó)畫主要分為人物、花鳥、山水這幾大類。表面上，中國(guó)畫是以題材分為這幾類，其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫分三科”，即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面：人物畫所表現(xiàn)的是人類社會(huì)，人與人的關(guān)系;山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。中國(guó)畫之所以分為人物、花鳥、山水這幾大類，其實(shí)是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。幾歲可以學(xué)習(xí)國(guó)畫，國(guó)畫和書法會(huì)給孩子思維方式帶來什么樣的差異？六合區(qū)小學(xué)生國(guó)畫入門
哪里有教國(guó)畫好的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)？六合區(qū)小學(xué)生國(guó)畫入門
不懂中國(guó)畫的人往往以像不像、顏色好看否來判斷畫，那么所謂懂畫的人，甚至是某些畫家，他們應(yīng)該算是懂畫的，他們又如何來欣賞中國(guó)畫的呢？雖然他們常說，構(gòu)圖好，筆墨皆佳，厚重、高華什么的，但這些概念都很籠統(tǒng)，并不是標(biāo)準(zhǔn)。就算他們懂畫，也有著觀念的分棄。范曾在《為黃永玉畫像》一書中是這樣評(píng)介的：“巧密有余而睿智不足，停留在藝術(shù)的淺層智慧，而無(wú)佛家所謂的深入法性的‘如有智慧’……十年前初學(xué)中國(guó)畫，由于缺乏中國(guó)畫的筆墨功底，用排筆、排刷、絲瓜囊和大片水粉色彩作畫，這未始不是一法，然而由于黃氏作畫，心浮氣躁，其所作國(guó)畫，類多線條破敗、色澤淆亂，油畫家以為無(wú)色彩而國(guó)畫家認(rèn)為無(wú)線條?！绷蠀^(qū)小學(xué)生國(guó)畫入門
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