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2.貼子為了抵消黑方先手的效率,現(xiàn)行全國性正式比賽在終局計算勝負時,黑方需貼出三又四分之三子。3.計時圍棋計時是保證比賽順利進行的重要手段之一。一切有條件的比賽應(yīng)采用計時制度。時限:根據(jù)比賽性質(zhì)的不同,應(yīng)事先規(guī)定一局棋的每方可用時限。棋手用時不得超過規(guī)定時限。規(guī)定一局棋的時限可長可短,基層比賽可規(guī)定為1-2小時,全國比賽要求在***之內(nèi)結(jié)束。規(guī)定有暫停的比賽對局中(如一日制比賽,中午須暫停等)暫停時間不計入對局時限。重大的比賽,可采用封棋制度,當(dāng)比賽到規(guī)定的封棋時間,而對局尚未結(jié)束。已下過子的一方應(yīng)立即退場,輪下子的一方思考后,把準(zhǔn)備下的點寫在記錄紙上,然后密封交裁判員。續(xù)賽時,裁判員當(dāng)場啟封,按所標(biāo)記的位置下子,比賽繼續(xù)進行。凡裁判法所未包括的犯規(guī)現(xiàn)象,裁判員根據(jù)總則或競賽規(guī)程的精神,作合理的判決,對不能確認的判例,應(yīng)及時申報裁判長處理。它是中國文化與文明的體現(xiàn)。寶山區(qū)品質(zhì)圍棋精品一對一課程電話
唯中國大陸、日本、韓國**為興盛;西方國家已漸熱;東南亞正在發(fā)展中。截至2017年,職業(yè)圍棋水平**高的國家是中國和韓國。韓國在對戰(zhàn)中國上漸居下風(fēng);而日本已經(jīng)難以和中韓抗衡。棋具編輯棋具(8張)棋子:棋子分黑白兩色。多為扁圓形(也有雙面突起的應(yīng)氏棋子)。棋子的數(shù)量以黑白子各180個為宜(參見中國圍棋規(guī)則2002版)。棋子呈圓形。中國一般使用一面平、一面凸的棋子,日本則常用兩面凸的棋子。中國云南保山所產(chǎn)的“永子”為歷來的弈者所青睞,已有五百余年的歷史。其他較為珍貴的棋子材料有瑪瑙、貝殼等。棋盤:盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線,共構(gòu)成19×19=361個交叉點(以下簡稱為“點”)。棋盤整體形狀以及每個格子縱、橫向相比,橫向稍短,通常為每格×。盤面上標(biāo)有九個小圓點,稱為星位,**的星位又稱“天元”。下讓子棋時所讓之子要放在星上(讓先除外)。棋盤可分為“角”“邊”以及“中腹”。啟蒙學(xué)習(xí)中,有13×13、9×9的棋盤。另外,現(xiàn)代出土文物中還有一些是較罕見的15×15、17×17路棋盤。[9]棋鐘:也叫計時器,在正式的比賽中可以使用計時器對選手的時間進行限制。 長寧區(qū)幼兒益智圍棋精品一對一課程培訓(xùn)班棋子走在交叉點上,雙方交替行棋,落子后不能移動,以圍地多者為勝。
名手輩出,棋苑空前繁盛。清初,已有一批名手,以過柏齡、盛大有、吳瑞澄諸為**。尤其是過柏齡所著《四子譜》二卷,變化明代舊譜之著法,詳加推闡以盡其意,成為杰作。清康熙末到嘉慶初,弈學(xué)更盛,棋壇涌現(xiàn)出了一大批名家。其中梁魏今、程蘭如、范西屏、施襄夏四人被稱為“四大家”。四人中,梁魏今之棋風(fēng)奇巧多變,使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海寧人,并同于少年成名,人稱“海昌二妙”。據(jù)說在施襄夏30歲、范西屏31歲時,二人對弈于當(dāng)湖,經(jīng)過10局交戰(zhàn),勝負相當(dāng)?!爱?dāng)湖十局”下得驚心動魄,成為流傳千古的精妙之作。[5]傳播圍棋**堯帝到19世紀中葉后,日本的圍棋水平趕上中國,并在其后的一百年間,將中國遠遠拋在后面。中國和越南的交往可以上溯到秦漢時期,西漢時曾置交趾郡,轄境包括越南的大部分地區(qū)。此后,越南長期受中國文化的影響。圍棋在越南開展流傳的情況未見史籍記載,但估計不會晚于12世紀。元至元中(1280年左右),曾派徐明善出使安南(即越南)。他在安南曾觀當(dāng)?shù)刭F胄子弟弈棋,作了《安南春夜觀棋贈世子》一詩,中有“綠滄庭院月娟娟,人在壺中小有天。身共一枰紅燭底,心游萬仞碧霄邊”等語,足見當(dāng)時越南圍棋已很流行。
一盤棋黑白雙方相互交替落子,進行了280手,盤面地域已全部劃清,雙方在俘虜和死子回填后,形成如下形勢:(1)盤面黑子有140顆,黑方所占實空為44目,即黑方占地140+44=184子;(2)盤面白子有140顆,白方所占實空為37目,即白方占地140+37=177子。(i)如果不貼子。用數(shù)子法計算,黑方占地為184子,黑方勝。用比目法計算,黑方有44目,白方有37目,黑方勝白方44-37=7目。(ii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計算,黑方扣除貼子后占地,黑方勝,即黑方勝1/4子。用比目法計算,黑方扣除貼目后有,黑方勝白方,即黑方勝白方1/2目。(iii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計算,黑方扣除貼子后占地,此時,因此白方勝,白方勝。用比目法計算,黑方扣除貼目后有,此時,因此白方勝,白方勝黑方,即白方勝黑方1/2目。由此可見,在圍棋**終計算勝負的盤面固定下來后,用數(shù)子法和比目法計算出來的結(jié)果一般是相同的。但由于貼子或貼目數(shù)量的不同,黑白雙方的勝負可能會出現(xiàn)不同的結(jié)果,正如情形ii與情形iii所列。對雙方互不相讓的三劫循環(huán)、四劫循環(huán)、長生、雙提二子等罕見特例,可判和棋或者重下。競賽規(guī)定1.先后手的確定對局的先后手,由大會抽簽編排或?qū)智安孪葲Q定。屬琴棋書畫四藝之一。
考古工作者于河北望都一號東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質(zhì)圍棋盤,此棋局呈正方形,盤下有四足,局面縱橫各17道,為漢魏時期圍棋盤的形制提供了形象的實物資料。與漢魏間幾百年頻繁的***相聯(lián)系,圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場,把下圍棋當(dāng)作用兵作戰(zhàn),“三尺之局兮,為戰(zhàn)斗場;陳聚士卒兮,兩敵相當(dāng)”。當(dāng)時許多******家,像三國時的曹操、孫策、陸遜等都是疆場和棋枰這樣大小兩個戰(zhàn)場上的佼佼者。***的“建安七子”之一——王粲,除了以詩賦名著于世外,同時又是一個圍棋**。據(jù)說他有著驚人的記憶力,對圍棋之盤式、著法等了然于胸,能將觀過的“局壞”之棋,重新擺出而不錯一子。中國圍棋之制在歷史上曾發(fā)生過兩次重要變化,主要是在于局道的增多。魏晉前后,是***次發(fā)生重要變化的時期。魏邯鄲淳的《藝經(jīng)》上說,魏晉及其以前的“棋局縱橫十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚”。這與前面所介紹的河北望都發(fā)現(xiàn)的東漢圍棋局的局制完全相同。但是,在甘肅敦煌莫高窟石室發(fā)現(xiàn)的南北朝時期的《棋經(jīng)》卻載明當(dāng)時的圍棋棋局是“三百六十一道,仿周天之度數(shù)”,表明這時已流行19道的圍棋了。這與棋局形制完全相同。隋唐時經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國。上海積木圍棋精品一對一課程種類
流行于東亞國家(中、日、韓、朝)。寶山區(qū)品質(zhì)圍棋精品一對一課程電話
圍棋子已由過去的方形改為圓形。1959年河南安陽隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤,唐代贈送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤,皆為縱橫各19道。中國體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實行,是中國圍棋發(fā)展史上的一個新標(biāo)志。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當(dāng)時,供奉內(nèi)廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝,故有“國手”之稱。唐代***的棋待詔,有唐玄宗時的王積薪、唐德宗時的王叔文、唐宣宗時的顧師言及唐信宗時的滑能等。由于棋待詔制度的實行,擴大了圍棋的影響,也提高了棋手的社會地位。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年,對中國圍棋的發(fā)展起了很大的推動作用。古代圍棋(9張)從唐代始,圍棋隨著中外文化的交流,逐漸越出國門。首先是日本,遣唐使團將圍棋帶回,圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手,而且對棋子、棋局的制作也非??季?。如唐宣宗大中二年(848年)來唐入貢的日本國王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的,而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。寶山區(qū)品質(zhì)圍棋精品一對一課程電話
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