紫砂石瓢對于大家來說都不陌生，紫砂之家?guī)Т蠹乙黄饋砹私庖幌??！拘鞚h棠矮石瓢】壺型為工藝美術(shù)大師徐漢棠所創(chuàng)作，型體老味、飄逸，做工簡約，端莊大方，為石瓢中的經(jīng)典器型。雖無書畫裝飾，格調(diào)高雅，整個壺內(nèi)外氤氳著一種剛健挺拔的風(fēng)骨，散發(fā)出一種正直文人所特有的不流于世俗的處事立場。壺中百變，【瘦瓢】（子冶石瓢）此壺型表現(xiàn)出三邊形的流轉(zhuǎn)變動和靈巧高明組合，身筒延伸為一個大的三邊形，把為三邊形，蓋延伸為三邊形，三橢圓足也構(gòu)成三邊形，流、把與身筒也構(gòu)成了的三邊形。這些個三邊形立體而有機的組拼湊。骨格清奇，美麗不俗氣俊秀爽朗，每根線條鋒利如刀，清爽有力量。壺中百變，【滿瓢】（景舟石瓢，亦稱霸王瓢）呈橢圓形，上窄下寬，頗具備分寸感，壺身豐滿，雖型制為幾何型，但每根線條飽含了柔潤，景舟石瓢充分了展出了線條的軟而韌度?？傮w來說，石瓢壺都具有以下共同特點：壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙；釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩(wěn)重之感。壺嘴簡潔見力度、壺把多呈倒三角勢，與壺身之型互補，形成和諧的美學(xué)效果；平壓蓋及橋鈕干凈利索、比例恰當(dāng)，充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點。 紫砂壺因泡茶時驟冷驟熱或受冷受熱不均勻，導(dǎo)致壺體“驚破”的情況。定制紫砂壺石瓢名家查詢
在紫砂壺中，石瓢無疑就是大家喜歡的壺型之一，很多人對石瓢情有獨鐘，據(jù)說每個男人都應(yīng)該擁有一把石瓢，還有些壺友自稱“瓢客”來表達(dá)自己對石瓢壺的自愛。石瓢的出水爽快實用，壺形耐看情有獨鐘。石瓢壺，此款為紫砂茗器中經(jīng)典款式，后經(jīng)多人改良，細(xì)分為子冶石瓢，景舟石瓢，心舟石瓢，漢棠石瓢等。但終萬海歸宗，同出一源，此款應(yīng)為曼生所創(chuàng)十八式之一。“石瓢”早稱為“石銚”，“銚”在《辭海》中釋為“吊子，一種有柄，有流的小烹器”?！般摗睆慕饘倨髅笞?yōu)樘掌鳌Ｐ慕?jīng)砂銚早見于北宋大學(xué)士蘇軾《試院煎茶》詩：“且學(xué)公家作名欽，磚爐石銚行相隨”。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”，這與當(dāng)時的茶道有著密切的關(guān)系。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖仙肮拗蟛璞茹~、鐵器皿味道好，于是他就地取材，模仿金屬吊子設(shè)計了一把既有“流”（壺嘴），又有“梁”（壺提）的砂陶之“銚”用來煮茶，這“銚”也即后人所稱的“東坡提梁”壺，這可謂早的紫砂“石銚”壺。從留傳于世的石銚壺看，至陳曼生、楊彭年時期，已有了很大的變化，更趨向文人化、藝術(shù)化。透雕的紫砂壺宜興紫砂陶土燒制而成的紫砂陶茶具，才是大家都認(rèn)為質(zhì)地好的茶具。
近期很多壺友在壺友鑒定交流群詢問：“真石瓢的價格一般是多少？”。有些剛開始接觸石瓢的壺友，其中很大一部分人對宜興石瓢價格了解不是很多，加之現(xiàn)在市場上的石瓢價格高低不同，其中不乏一些從十幾塊錢到十幾萬甚至上百萬的石瓢，所以，很多壺友看到匪夷所思的價格差距之后就越來越對購壺產(chǎn)生了焦慮。石瓢的價格到底多少合適？如果對于不太了解石瓢的壺友可能會說：石瓢是非標(biāo)產(chǎn)品，怎么可能有制定價格的標(biāo)準(zhǔn)呢！其實不然，從紫砂壺的成型工藝方面來講，宜興紫砂壺可分為全手工壺，半手工壺，模具壺和化工壺、灌漿壺等等。因為在紫砂圈，我們通常認(rèn)為化工壺和灌漿壺等已經(jīng)不屬于真正的紫砂壺范疇了，化工壺和灌漿壺一般成本價格都在30元以內(nèi)，所以其價值基本可以忽略不計，因此手工壺比著半手工壺價格要高很多。
石瓢的鈕：鈕（依壺型不同也有稱的子的），壺之制高點，力巧能撥千斤，有定神之功。蓋上的鈕（橋梁）是**關(guān)鍵之處，必須為橋形，高矮跨度都要有符合比例的形，變化較大。橋****狹處，慢慢向兩面延伸至蓋，特別是與蓋的結(jié)合處要形成橢圓形，但又不是整個的，而只是個三分之二的橢圓。橋與蓋的交接處要似明似暗，看得清但不明顯，其內(nèi)孔與蓋的結(jié)合處緩轉(zhuǎn)勻稱，內(nèi)孔也是三分之二個橢圓，與橋形成呼應(yīng)。橋的兩側(cè)對稱，處理手法難度較大，頗顯作者功力。正面平視看壺，在立面上除了******原因，蓋與壺底呈弧線之外，鈕才是正直意義上的曲線，在一個又一個三角形的力度組合中，起到了整體線條過渡連接與調(diào)和的作用。鈕孔勿高，高則顯得突兀。鈕之兩端要求若隱若現(xiàn)，給人以遐想。若干要素處理得當(dāng)，則剛?cè)峄?jì)，壺自有神。隨著人民生活水平的提高和國際文化交流的推廣，宜興紫砂石瓢發(fā)展更是如日中天。
在紫砂壺中，變化比較多的大家公認(rèn)的，可以說石瓢首當(dāng)其選，在歷史的發(fā)展中，石瓢文化在歷史長河中擁有不可替代的作用。在石瓢的發(fā)展歷史中，北宋的大文豪蘇軾不得不提，蘇軾一生輾轉(zhuǎn)南北，仕途不順，在人生遭受坎坷時，他就把相當(dāng)多的興趣轉(zhuǎn)移到了日常生活的品味上。因政見不合，蘇軾被貶官到宜興蜀山教書，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖仙肮拗蟛璞茹~、鐵器皿味道好，于是他就地取材，模仿當(dāng)時金屬烹器，設(shè)計了一把既有“流”，又有“梁”的砂陶之“銚”用來煮茶，這“銚”就是后人說的“東坡提梁”壺，這可謂早的紫砂“石銚”壺。“銚”也從金屬器皿變?yōu)樘掌?，在歷史的長河中不斷發(fā)展變化，直至到清朝的陳曼生、楊彭年時期，又有了變化，更趨向于文人化和藝術(shù)化。 紫砂石瓢的文化特質(zhì)，包含著自然之美和人文之美的和諧結(jié)合。老紫砂壺石瓢推薦廠家
紫砂壺石瓢非常柔和，看起來很舒服，這種亞光，行內(nèi)人稱之為“水色”，好泥料必定水色好。定制紫砂壺石瓢名家查詢
石瓢壺身，源自舂米的石碓，口小腹大；但不同于石碓掘地半埋，石瓢壺以三足立身；舊時為避塵穢，農(nóng)家借用鍋蓋遮擋，故此鍋蓋拎手演進(jìn)為石瓢獨有之過梁。其身碓形、底置三足、其蓋橋鈕，此三要素構(gòu)成了石瓢遺傳的DNA基因。作為個人臆斷，雖有些異想天開，但求證過程頗是小心謹(jǐn)慎。博學(xué)的瞿應(yīng)紹（號子冶）與顧景舟就分別創(chuàng)作過石瓢，算是例證。石瓢早稱為石銚，銚在辭海中釋為吊子一種有柄，有流的小烹器。銚從金屬器皿變?yōu)樘掌?，早見于北宋大學(xué)士蘇軾《試院煎茶》詩：“且學(xué)公家作名欽，磚爐石銚行相隨”。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”，這與當(dāng)時的茶道有著密切的關(guān)系。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖仙肮拗蟛璞茹~、鐵器皿味道好，于是他就地取材，模仿金屬吊子設(shè)計了一把既有“流”(壺嘴)，又有“梁”(壺提)的砂陶之“銚”用來煮茶，這“銚”也即后人所稱的“東坡提梁”壺，這可謂早的紫砂“石銚”壺。從留傳于世的石銚壺看，至陳曼生、楊彭年時期，已有了很大的變化，更趨向文人化、藝術(shù)化。定制紫砂壺石瓢名家查詢
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