其實這也不能完全怪文創(chuàng)設計師，整個文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對于“實用性”的理解就出了偏差！目前中國的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)尚在萌芽階段，卻被時代推動著飛速發(fā)展，這意味著在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中迎合市場遠比奠定基礎要重要的多，雖然地方鼓勵，但大多都是形式大于內(nèi)容（文娛表演、當代藝術另論），故宮的朝珠耳機在誕生時被吹上了天，而新鮮勁過去后，誰又會把它當必需品天天戴著?，F(xiàn)在的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)太大、東西太多、方向太雜，導致大部分的文創(chuàng)企業(yè)都在和稀泥、不用心，別人做膠帶，我們也賣膠帶，你印個名畫，我就換個作者印，你標榜實用，我也標榜實用，久而久之這種產(chǎn)品到底實不實用就被模糊掉了，文創(chuàng)設計師想借鑒也無從下手。深圳承啟堂是一家專業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設計公司，有想法的可以來電咨詢！深圳禮品文創(chuàng)雅玩共同合作
盤玉，有"文盤"和"武盤"之分。藏玉在身，通過佩戴、把玩等讓玉器與恒溫的人體長久接觸以達到養(yǎng)玉的目的，此乃"文盤"。文盤不會傷及玉器，但效果甚微，往往非三五年不能奏效，有些甚至要耗費數(shù)十年的時間。新采之玉適合文盤，只有經(jīng)過一年以上的文盤后玉的硬度才會逐漸恢復，這時方能適當借助外力盤養(yǎng)，這也就是人們通常所說的"武盤"。武盤時可用干凈的白布不斷磨擦玉器，受熱產(chǎn)生的高溫可以將玉中的土氣迅速逼出，使其晶瑩潤澤。但武盤不可操之過急，以免讓玉器毀于一旦。深圳禮品文創(chuàng)雅玩共同合作文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā)，就選深圳承啟堂，讓您滿意，期待您的光臨！
雅玩之一，就是養(yǎng)壺。壺的保養(yǎng)一般便通稱為養(yǎng)壺，養(yǎng)壺的目的在使其更能夠涵香納味，并使壺能煥發(fā)出本身渾樸的光澤。一把新壺從開始泡茶的時候就開始和你結緣了，你就要細心的呵護它。新壺顯現(xiàn)的光澤往往都較為暗沉，然而紫砂天生具有吸水性，倘若任其吮吸壺內(nèi)的茶液，時間久了，便能使壺色光澤古潤。如果養(yǎng)壺的方式得當就能養(yǎng)出其晶瑩剔透、珠圓玉潤的藝術效果。想養(yǎng)好壺，首先要盡量選擇質地上乘的紫砂壺，那些低劣、殘缺之壺養(yǎng)得再好，終究也是殘缺。養(yǎng)壺還有外養(yǎng)與內(nèi)養(yǎng)之說，只有內(nèi)修外養(yǎng)，兼收并蓄，才能養(yǎng)出好壺。
好的文創(chuàng)需要具備三個特點：審美、功能、內(nèi)涵。如果只是做到迎合消費，不算本事，更高明的是融匯古今、溝通雅俗。另外，還有一個誤區(qū)必須打破，那就是把文創(chuàng)等同于衍生品。目前，許多圖書館的文創(chuàng)開發(fā)都配套大型的展覽或活動在做，缺乏單獨性。好的文創(chuàng)不應該是新奇點綴，而應該進入生活日常。需要具備三個特點：審美、功能、內(nèi)涵。如果做到迎合消費，不算本事，更高明的是融匯古今、溝通雅俗。好的文創(chuàng)不應該是新奇點綴，而應該進入生活日常。文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā)，就選深圳承啟堂，有需求可以來電咨詢！
文創(chuàng)雅玩，是尋一件舊物，得一件珍玩，任世相縱橫，自己內(nèi)心都能獨守一份平靜與喜悅，這份情愫能通融古今、感天動地。也許“不以物喜，不以己悲”并不是很高的境界，感性的生命體驗才是人之為人的獨特價值?；蚝喕蚍保紟в幸环N天生的雅素性質，其造型或紋飾都有一種人格化傾向，這種人格化中包含著主人自己的影子乃至是一種理想向往的人格。置于文房中時時觀賞，時時把玩，即是對于理想的追求，又是對于自我的提醒。古代文人所塑造的空間，在于雅人有深致的無言之美，在于器物表現(xiàn)形式的豐富變化，在于器物美學的內(nèi)涵與外延。深圳承啟堂是一家專業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設計公司，有想法的不要錯過哦！東莞推薦文創(chuàng)雅玩互惠互利
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文創(chuàng)產(chǎn)品，重要的不是產(chǎn)品，是文化與創(chuàng)意，文化是文創(chuàng)產(chǎn)品的生命，創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的新的活力。每一個文創(chuàng)產(chǎn)品都應該有一個文化底蘊深厚的故事，然后結合故事融入現(xiàn)代的創(chuàng)意進去。至于產(chǎn)品其實反而是次要的，產(chǎn)品的材質、表現(xiàn)不會出于市面。一般的文創(chuàng)產(chǎn)品，都需要以文化為出發(fā)點，比如故宮的口紅系列，材質，甚至樣式都是比較常見的，但是首先從圖案與產(chǎn)品背后的故事，都是緊緊圍繞故宮的文化與歷史展開的，然后配合口紅結合文化，相互碰撞擦出了產(chǎn)品的新生命。深圳禮品文創(chuàng)雅玩共同合作
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