文房書齋，乃雅思神交之地；文房雅玩，是明澈練達(dá)的智慧趣味所在，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)，也是杭州歷史文化內(nèi)涵的表現(xiàn)形式之一。文房雅玩一向典雅而華貴，充滿雅逸精致之美，是中國(guó)文人的人文精神與藝術(shù)品位的象征。以中國(guó)文人所倡導(dǎo)的「小器大樣」、「格物致知」的思想為指引，以精美珍貴的文房雅玩為載體，彌合著中國(guó)傳統(tǒng)文化中的高貴精神與儒雅品質(zhì)。重拾中國(guó)傳統(tǒng)文化意境，使人們依然可以優(yōu)雅而詩(shī)意地生活著。從文房用具、文房珍玩、金石印章、名家手札、明清家具中可以窺見中國(guó)古代時(shí)尚與細(xì)節(jié)，還原文人高仕的風(fēng)流與蘊(yùn)藉，將優(yōu)雅傳統(tǒng)延續(xù)帶當(dāng)下生活中，重構(gòu)杭州生活意象。深圳承啟堂致力于文創(chuàng)雅玩的研發(fā)及方案設(shè)計(jì)，歡迎新老客戶來電！潮州手工文創(chuàng)雅玩口碑推薦
古代文人的案頭雅玩——鎮(zhèn)紙和印章。鎮(zhèn)紙，又稱壓尺，顧名思義就是書寫時(shí)用來壓紙，長(zhǎng)如直尺形的文具，宋代時(shí)已是文人基本的文房配備。印者，自古以來就是商之憑信，文房之清供，墨客之雅玩。印，方寸之間有乾坤，一方印章就是一方天地，它巧妙地將繪畫、書法、雕刻等藝術(shù)融于一體，生動(dòng)而又多趣，古樸又不失典雅。印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款、印譜以及印飾。梅州口碑不錯(cuò)文創(chuàng)雅玩誠(chéng)信服務(wù)文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā)，就選深圳承啟堂，有需要可以聯(lián)系我司哦！
文創(chuàng)類產(chǎn)品設(shè)計(jì)在于創(chuàng)意和文化設(shè)計(jì)，用文博會(huì)二號(hào)館“字在”公司展覽的深圳“文化茶”為例，以普洱漢字的筆畫為形，解決了整餅普洱茶攜帶不便、切割難的痛點(diǎn)，使喝茶這一生活常事變得容易簡(jiǎn)單。本產(chǎn)品從設(shè)計(jì)開始，卻在消費(fèi)過程中將設(shè)計(jì)消解于無形，過程頗耐思索。以云南一級(jí)普洱茶為原料，精心制作28個(gè)有代表性的漢字筆畫，一筆一茶。以熱水沖泡，簡(jiǎn)潔的漢字筆畫在水中慢慢舒展，文字化為茶湯，品茶的過程也成為認(rèn)識(shí)漢字審美解構(gòu)的過程。古色古香的普洱茶因這個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)瞬間變得時(shí)尚、年輕、不老。
文創(chuàng)產(chǎn)品，重要的不是產(chǎn)品，是文化與創(chuàng)意，文化是文創(chuàng)產(chǎn)品的生命，創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的新的活力。每一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品都應(yīng)該有一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的故事，然后結(jié)合故事融入現(xiàn)代的創(chuàng)意進(jìn)去。至于產(chǎn)品其實(shí)反而是次要的，產(chǎn)品的材質(zhì)、表現(xiàn)不會(huì)出于市面。一般的文創(chuàng)產(chǎn)品，都需要以文化為出發(fā)點(diǎn)，比如故宮的口紅系列，材質(zhì)，甚至樣式都是比較常見的，但是首先從圖案與產(chǎn)品背后的故事，都是緊緊圍繞故宮的文化與歷史展開的，然后配合口紅結(jié)合文化，相互碰撞擦出了產(chǎn)品的新生命。文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā)，就選深圳承啟堂，歡迎客戶來電！
文創(chuàng)雅玩寄托著文人的精神世界，有卷可讀，有畫可臨，有物能賞，又涵養(yǎng)之，是謂心性得以安放。享世間清福者，未有過于此也。以文人的方式，陶養(yǎng)自己的心性，當(dāng)為時(shí)下一股清流。張岱在《自為墓志銘》記有：“少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”。這應(yīng)當(dāng)是以張岱的一代明末文人的生活縮影和精神世界。這應(yīng)當(dāng)是以張岱的一代明末文人的生活縮影和精神世界。文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā)，就選深圳承啟堂，用戶的信賴之選，歡迎新老客戶來電！茂名文創(chuàng)雅玩信息推薦
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文創(chuàng)主要從三個(gè)方面進(jìn)行分類：基于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)對(duì)象分類、基于產(chǎn)品的材料工藝分類、基于產(chǎn)品的市場(chǎng)需求分類以及基于產(chǎn)品的功能分類?；诋a(chǎn)品的設(shè)計(jì)對(duì)象分類：1.旅游紀(jì)念品2.娛樂藝術(shù)衍生品3.生活美學(xué)產(chǎn)品4.活動(dòng)與展會(huì)文創(chuàng)5.企業(yè)與品牌文創(chuàng)基于產(chǎn)品的材料工藝分類：1.陶瓷與金屬類2.布衣與竹林類3.塑料與玻璃類4.泥塑與皮革類基于產(chǎn)品的市場(chǎng)的需求分類1.消費(fèi)型2.保存型3.饋贈(zèng)型基于產(chǎn)品的功能分類:生活實(shí)用類（服飾，飾品，文具，生活居家，食品）工藝品類（裝飾性工藝品，實(shí)用性工藝品）潮州手工文創(chuàng)雅玩口碑推薦
深圳市承啟堂文化傳播有限公司是一家1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷售平臺(tái)。的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。承啟堂作為禮品、工藝品、飾品的企業(yè)之一，為客戶提供良好的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨。承啟堂始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。承啟堂始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使承啟堂在行業(yè)的從容而自信。