古代文人的案頭雅玩——香爐、奇石和菖蒲?！拔姆堪倨?，爐為首器?！本优逵?，文人博古，銅爐取玉之溫潤(rùn)，謙謙和悅；常置案頭，焚香一柱，秉燭夜讀，紅袖添香，實(shí)乃文房清玩之雅器。奇石，古人稱(chēng)作石玩或玩石，古代文人大多愛(ài)石，并“與石為伍”。靈壁石為四大賞石之一，向?yàn)槲娜怂姁?ài)，靈璧石瘦漏皺透，石質(zhì)堅(jiān)硬，敲之鏗鏗然。菖蒲與蘭一樣是性靈之物，因簡(jiǎn)而潔，因俗而雅，有出塵之致，其俊秀卓然的氣韻也正合文人寧?kù)o致遠(yuǎn)的秉性，成為其案頭清供。菖蒲正式成為書(shū)房?jī)?nèi)的雅設(shè)，是始于宋代。用于盆養(yǎng)的菖蒲也被稱(chēng)為“石上菖蒲”、“石菖蒲”，生于水中的石頭之上，栽培時(shí)無(wú)需泥土。這種干凈的狀態(tài)不僅雅觀，而且特別適合擺放在室內(nèi)，尤其適合滿(mǎn)是書(shū)卷、文房、雅器的書(shū)齋。深圳承啟堂致力于文創(chuàng)雅玩研發(fā)，有需求可以來(lái)電咨詢(xún)！陽(yáng)江禮品文創(chuàng)雅玩誠(chéng)信服務(wù)
古代文人的案頭雅玩——硯和水盂。硯材可分為陶與石兩大類(lèi)，總以發(fā)墨而不損筆為尚；宋硯常用澄泥、端石等材質(zhì)，硯式多為抄手式；明代之后硯臺(tái)樣式更為自由而多樣化，并講究硯盒的制作，而硯身常刻有使用者、收藏者的銘識(shí)，益發(fā)思古之情。水盂：除了筆墨紙硯，文房還有“第五寶”，就是水盂。水盂是古代讀書(shū)人用于硯池的貯水小罐。水盂置之文案賞心悅目，伴之筆硯彰顯文化張力。 此物因小巧而雅致，能體現(xiàn)文人雅士的審美情趣，故在文玩類(lèi)的工藝品中，屬于品位較高的藏品。陽(yáng)江禮品文創(chuàng)雅玩誠(chéng)信服務(wù)深圳承啟堂致力于文創(chuàng)雅玩研發(fā)及方案設(shè)計(jì)，歡迎您的來(lái)電！
文人是中國(guó)古代社會(huì)的一個(gè)特殊群體，精神上的高度契合是他們一身的追求，“奇文共欣賞，疑義相與析”，這是文人雅士之間的惺惺相惜；“雪夜閉門(mén)讀書(shū)”，這是一己的精神狂歡。而一切的精神愉悅與追求的基礎(chǔ)，便是那一件件的文房趣物。筆、墨、紙、硯、筆架、墨床、硯屏、筆筒、水盂、筆洗、筆掭、臂擱、水注、山子、墨盒、鎮(zhèn)紙、印章、文房盒、文房盤(pán)、等等，都是他們鐘情的對(duì)象。這些文房趣物或簡(jiǎn)或繁，都帶有一種天生的雅素性質(zhì)，其造型或紋飾都有一種人格化傾向，這種人格化中包含著主人自己的影子乃至是一種理想向往的人格。
近幾年，國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)了一批文創(chuàng)品牌，這些品牌的火爆，也帶動(dòng)更多年輕人去接觸文創(chuàng)產(chǎn)品、了解文創(chuàng)所蘊(yùn)含的文化。故宮的雪、故宮的貓、故宮文創(chuàng)、故宮展覽。如今，故宮已不再是一座博物館，更是利用文化創(chuàng)意產(chǎn)品走進(jìn)百姓生活的一個(gè)樣板。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)下，故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)已超萬(wàn)件?！俺槎鷻C(jī)”“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是這樣的漢子”折扇等一系列創(chuàng)意滿(mǎn)滿(mǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，拉近了傳統(tǒng)文化與年輕人的之間的距離，實(shí)現(xiàn)了文化的傳播與再生。深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩，有想法的可以來(lái)電咨詢(xún)！
文創(chuàng)雅玩是指文化創(chuàng)意、高雅的玩物。依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。好的雅玩有以下優(yōu)勢(shì)：1、名度高（利于后期傳播，快速吸睛）；2、有一定受眾，甚至有一小撮研究者（這部分人在后期就是產(chǎn)品銷(xiāo)售人群）；3、歷經(jīng)千百年沉淀下來(lái)的文化有足夠的背景故事可挖掘（文化內(nèi)容+營(yíng)銷(xiāo)傳播）；這種優(yōu)勢(shì)可以在后期接轉(zhuǎn)化成很高的話題勢(shì)能和消費(fèi)勢(shì)能。深圳承啟堂是一家專(zhuān)業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設(shè)計(jì)公司，期待您的光臨！汕尾送禮文創(chuàng)雅玩共同合作
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文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起有助于我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變并*終實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的飛躍。當(dāng)前我國(guó)積極推動(dòng)節(jié)能減排和1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷(xiāo)及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷(xiāo)售平臺(tái)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，由傳統(tǒng)的粗放型、高能耗、低附加值產(chǎn)業(yè)向新興的集約型、低能耗、高附加值的產(chǎn)業(yè)傾斜。各級(jí)相關(guān)部門(mén)對(duì)1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷(xiāo)及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷(xiāo)售平臺(tái)。產(chǎn)業(yè)也是大力支持。相關(guān)機(jī)構(gòu)在2009年9月27日頒布了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，該規(guī)劃的推出標(biāo)志著1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷(xiāo)及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷(xiāo)售平臺(tái)。產(chǎn)業(yè)已上升為我國(guó)戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)?！段幕a(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》指出，支持有條件的1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷(xiāo)及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷(xiāo)售平臺(tái)。企業(yè)進(jìn)入主板、創(chuàng)業(yè)板上市募資，鼓勵(lì)已上市工藝品文化企業(yè)通過(guò)公開(kāi)增發(fā)、定向增發(fā)等再募資方式進(jìn)行并購(gòu)和重組，迅速做強(qiáng)做大。近觀中國(guó)禮品、工藝品、飾品發(fā)展20年歷程，要立體解讀禮品、工藝品、飾品的發(fā)展、跳躍和趨勢(shì)的話，單一從哪個(gè)切入點(diǎn)探索，都可能是窺豹一斑，然而不了解規(guī)律，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律來(lái)促進(jìn)行業(yè)內(nèi)企業(yè)發(fā)展，行業(yè)的繁榮就要滯后。然后在通過(guò)這一單一消費(fèi)群體帶動(dòng)整個(gè)消費(fèi)鏈，從而建立更加精確的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書(shū)畫(huà)字墨供應(yīng)鏈。也有的禮品公司通過(guò)產(chǎn)品線來(lái)強(qiáng)化某類(lèi)別產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和霸主地位，比如有只做促銷(xiāo)禮品的，有專(zhuān)做創(chuàng)意禮品的，有專(zhuān)做筆的，專(zhuān)做杯子的，借此成為某類(lèi)產(chǎn)品佼佼者。陽(yáng)江禮品文創(chuàng)雅玩誠(chéng)信服務(wù)
深圳市承啟堂文化傳播有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，現(xiàn)有一支專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，各種專(zhuān)業(yè)設(shè)備齊全。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務(wù)，以誠(chéng)信、敬業(yè)、進(jìn)取為宗旨，以建承啟堂,啟文軒產(chǎn)品為目標(biāo)，努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。公司不僅*提供專(zhuān)業(yè)的1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷(xiāo)及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷(xiāo)售平臺(tái)。，同時(shí)還建立了完善的售后服務(wù)體系，為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。自公司成立以來(lái)，一直秉承“以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，始終堅(jiān)持以客戶(hù)的需求和滿(mǎn)意為重點(diǎn)，為客戶(hù)提供良好的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書(shū)畫(huà)字墨，從而使公司不斷發(fā)展壯大。