雅玩之養(yǎng)硯。硯臺的類別品種繁多,其中以石硯為常見。一方石硯,應(yīng)以石色純美、石質(zhì)溫潤、雕飾精致高雅、造型美觀大方者為上品。端石如學(xué)士,竟體潤朗;歙石如寒儒,聰俊清濯;洮河如閨秀,含蓄溫婉;澄泥如艷婦,千嬌百媚……石硯本是案頭之物,但其一旦被文人雅士供奉于座右,它就開始鎮(zhèn)守書房與精神為伴了。真正愛硯的人都知道,硯也是有生命、有活力的,同樣也需要關(guān)愛和養(yǎng)護,這也就是人們通常所說的"養(yǎng)硯"。一方石硯能否長?;盍?,那便要看藏者是否懂得保養(yǎng)了,若保養(yǎng)得好,其鋒芒必然銳利,發(fā)墨性一定良好。只有"養(yǎng)"過的硯才能保持色澤自然沉穩(wěn),硯體瑩潤如玉,周身散發(fā)出古樸的氣息。深圳承啟堂是一家專業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設(shè)計公司,歡迎新老客戶來電!韶關(guān)近期文創(chuàng)雅玩口碑推薦
文創(chuàng)產(chǎn)品和其他產(chǎn)品不同在于“文”,文創(chuàng)產(chǎn)品大多數(shù)有文化背景作為依托,文化背景又蘊涵著豐富的故事和人文色彩,這些文化中積淀正是文創(chuàng)產(chǎn)品魅力所在,事實上,內(nèi)容本就應(yīng)該是產(chǎn)品的一部分,除去產(chǎn)品實用價值,“文”的部分是體現(xiàn)產(chǎn)附加價值的地方,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能滿足人民**多樣化精神文化需求,是提高人民**生活品質(zhì)和幸福感的重要途徑。l例如山西是文化資源大省,晉文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富,山西的自然景觀、神話傳說、民俗文化、晉商文化沉淀深厚,通過策劃、設(shè)計,將材料、工藝、使用者需求、文化約定和流行趣味有機結(jié)合,便有了商業(yè)性和增值性。廣東贈送文創(chuàng)雅玩包括哪些深圳承啟堂致力于文創(chuàng)雅玩研發(fā)及方案設(shè)計,有想法的不要錯過哦!
一般說來,養(yǎng)石之法有兩種,一種是"水養(yǎng)",一種是"油養(yǎng)"。如靈璧石離土日久,它就會因缺氧而失靈,繼而失聲失色,因此就應(yīng)時常以清水淋之以保潤澤,這樣,不僅有利于保持石頭的生氣,還有利于保持靈璧石那獨特的青銅之音。而壽山石質(zhì)地細(xì)膩,脂潤柔軟,則應(yīng)先用細(xì)軟綢布輕輕擦抹,去除石表灰塵,然后再用茶油反復(fù)擦拭以養(yǎng)其性,讓油脂沿著毛細(xì)孔慢慢滲入石頭里,反復(fù)如此,石質(zhì)便會變得愈加溫潤瑩澈。養(yǎng)石,重要的還是要以石為友。內(nèi)行的藏家往往總會不斷地?fù)崦^,用手與之交流,如此一來,人氣和汗液會慢慢地積淀于石表,形成一層黝然有光的皮層,也就是俗稱的包漿。這種包漿可以說是一種古雅的見證,包漿越凝重賞玩價值也就越高。藏石養(yǎng)石,既可以陶冶情操,也是生活中的一大樂趣,有時有意或無意間獲得一方美石,便足以讓人沉浸其中,愛不釋手。
IP衍生型文創(chuàng)產(chǎn)品以“文創(chuàng)內(nèi)容”為中心,輔助“結(jié)合方式”作為重要特點。闡釋“IP衍生型”之前,需要對“文創(chuàng)IP”加以定義?!癐P”,即知識產(chǎn)權(quán),指“權(quán)利人對其所創(chuàng)作的智力勞動成果所享有的財產(chǎn)權(quán)利”。 因此,“IP”特指以文創(chuàng)的方式所創(chuàng)造的“文創(chuàng)IP”。那么“IP衍生型”即從“文創(chuàng)IP”創(chuàng)作內(nèi)容特色出發(fā),衍生應(yīng)用于市場現(xiàn)有產(chǎn)品載體上,結(jié)合方式基本以在產(chǎn)品載體原有形態(tài)上進行表面結(jié)合(如通過印刷、雕刻等工藝),應(yīng)用方式不改變產(chǎn)品載體原有特定結(jié)構(gòu)。文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā),就選深圳承啟堂,有想法的可以來電咨詢!
文創(chuàng)產(chǎn)品,重要的不是產(chǎn)品,是文化與創(chuàng)意,文化是文創(chuàng)產(chǎn)品的生命,創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的新的活力。每一個文創(chuàng)產(chǎn)品都應(yīng)該有一個文化底蘊深厚的故事,然后結(jié)合故事融入現(xiàn)代的創(chuàng)意進去。至于產(chǎn)品其實反而是次要的,產(chǎn)品的材質(zhì)、表現(xiàn)不會出于市面。一般的文創(chuàng)產(chǎn)品,都需要以文化為出發(fā)點,比如故宮的口紅系列,材質(zhì),甚至樣式都是比較常見的,但是首先從圖案與產(chǎn)品背后的故事,都是緊緊圍繞故宮的文化與歷史展開的,然后配合口紅結(jié)合文化,相互碰撞擦出了產(chǎn)品的新生命。深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩,歡迎新老客戶來電!揭陽傳統(tǒng)文創(chuàng)雅玩誠信服務(wù)
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文創(chuàng)雅玩是指文化創(chuàng)意、高雅的玩物。依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于現(xiàn)代科技手段對文化資源、文化用品進行創(chuàng)造與提升,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用,而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。好的雅玩有以下優(yōu)勢:1、名度高(利于后期傳播,快速吸睛);2、有一定受眾,甚至有一小撮研究者(這部分人在后期就是產(chǎn)品銷售人群);3、歷經(jīng)千百年沉淀下來的文化有足夠的背景故事可挖掘(文化內(nèi)容+營銷傳播);這種優(yōu)勢可以在后期接轉(zhuǎn)化成很高的話題勢能和消費勢能。韶關(guān)近期文創(chuàng)雅玩口碑推薦
深圳市承啟堂文化傳播有限公司擁有1、承啟堂明清家具博物館:舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 中國家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩篇,硬木珍材莊重大氣,大工漆作行云流水,篆形刻字底蘊深厚。讓一幾一案蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化,一桌一椅側(cè)映出文人對意境的探索,可謂是家具賦予了時代文人的風(fēng)骨意蘊,不斷精到。追求功能與形式的完美后,臻于妙境,聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化,展示給后人。 2、厚植文化:以文會友,不亦說乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤,旨在搭建一個藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛好者互動交流的公共平臺,為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營銷及個性化的服務(wù),提升藝術(shù)家的名譽度和藝術(shù)品價值。同時弘揚傳統(tǒng)文化,為藝術(shù)品愛好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場地和機會,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。3、古典家具:二次創(chuàng)作,國潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞,它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺——啟文軒,提取家具元素如:雕紋,色彩,圖案等作為平臺素材庫,并對其進行二次創(chuàng)作,形成古典家具文化破圈效應(yīng),既能良性促進文化交流發(fā)展,也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個創(chuàng)作、推廣、銷售平臺。等多項業(yè)務(wù),主營業(yè)務(wù)涵蓋古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨。公司目前擁有專業(yè)的技術(shù)員工,為員工提供廣闊的發(fā)展平臺與成長空間,為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù),深受員工與客戶好評。深圳市承啟堂文化傳播有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨,堅持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針,贏得廣大客戶的支持和信賴。公司深耕古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨,正積蓄著更大的能量,向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。