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在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關的女紅活計，它的歷史應該是很悠久了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農業(yè)社會，不jin樹立了以農為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學習描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標準，都以“德、言、容、工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。其中，縫紉成為女紅中的一種。相關名詞解釋：縫線起毛、線跡歪斜、跳針 、起皺 。無錫健康縫紉制品多長時間

扭曲 twist 在縫紉時，由于縫線張力過大，使縫紉后的縫料出現(xiàn)卷曲不平的現(xiàn)象。 花紋失真 erraic stitch pattern 在繡花機花紋縫紉后，由于機器的控制器或機械的故障，使縫紉后的花紋與設定的花紋形狀不相符合的現(xiàn)象。 刺料機構（針桿機構） needle bar mechanisms 縫紉機在縫紉時，由針桿帶動機針帶引縫線刺穿縫料進行縫紉的機構。 固定式針桿機構：針桿在機頭的針桿孔內只作上下往復運動，帶動機針帶引縫線刺穿縫料進行縫紉的機構。 擺動式針桿機構：針桿在連接機頭上的擺動架的針桿孔內上下往復運動帶引縫線刺穿縫料進行縫紉時，擺動架又作左右或前后擺動的機構，擺動架的擺動方式有左右或前后直線擺動、圍繞支點作弧線擺動。江陰家用縫紉制品混搭滌綸縫紉線、滌棉縫紉線、縫紉線、錦綸線、維綸線、絲線。

滌綸也叫gao強線、錦綸縫紉線叫做尼龍線、通常會稱作（珠光線）滌綸縫紉線是有滌綸長纖或者短纖捻成的、耐磨、縮水率低、化學穩(wěn)定性好。但熔點低，高速易熔融、堵塞針眼、易斷線，滌綸線由于其強度高、耐磨性好、縮水率低、吸濕性及耐熱性好，耐腐蝕、不易霉爛、不會蟲蛀等優(yōu)點而被廣fan地應用于棉織品、化纖和混紡織物的服裝縫制中。此外，它還具有色澤齊全、色牢度好、不褪色、不變色、耐日曬等特點。 滌綸縫紉線和錦綸縫紉線的區(qū)別：滌綸的點燃起一坨、冒黑色的煙、氣味不重、沒有彈力、而錦綸的縫紉線點燃也是起一坨、冒白色的煙、拉起來有彈力氣味比較重。耐磨度高，耐光性能良好，防霉，著色度100度左右，低溫染色。因其線縫強力高、耐用、縫口平伏、能切合廣fan不同縫紉工業(yè)產品的需要而被廣fan使用。

滌綸縫紉線 ---強度高，線跡平挺美觀、耐磨；不霉不腐，價格低，顏色豐富，不易掉色，不皺縮。 滌棉縫紉線 ---由65%滌綸短纖維和35%棉纖維混紡制成，線的強度高，耐磨性好，縮水率小柔韌性及彈性較好，耐熱性好?？煽p制各種衣物。 尼龍縫紉線 ---強伸大、彈性好，質地光滑、有絲質光澤，耐磨性優(yōu)良。 錦綸線 ---斷裂強度高、耐磨性好、吸濕性小、彈性很高，但耐熱性不夠，一般控制在120℃左右。一般用于縫制化纖面料、呢絨、羊毛衫等。 維綸線 ---價格較低，斷裂強度高，耐磨性低于錦綸線，化學穩(wěn)定性好，主要縫紉各種面粉袋、布膠鞋鞋幫、帆布、鎖扣眼、釘扣等。 絲線 ---表面光滑，光澤柔和，彈性好，耐高溫。用于縫制呢絨服裝、綢緞面料；人造絲色彩鮮艷，但強度差，吸濕性很差，價格較便宜。大多用于機繡。烏江是全國著ming的“縫紉工之鄉(xiāng)”。

縫紉機是用一根或多根縫紉線，在縫料上形成一種或多種線跡，使一層或多層縫料交織或縫合起來的機器。 縫紉機能縫制棉、麻、絲、毛、人造纖維等織物和皮革、塑料、紙張等制品，縫出的線跡整齊美觀、平整牢固，縫紉速度快、使用簡便。并以之衍生出手推繡電腦刺繡等藝術形式。 按照縫紉機的用途，可分為家用縫紉機、工業(yè)用縫紉機和位于二者之間的服務性行業(yè)用縫紉機；按驅動方式可分為手搖、腳踏及電動縫紉機；按縫制的線跡可分為仿手縫線跡、鎖式線跡、單線鏈式線跡、雙線或多線鏈式線跡、單線或多線包邊鏈式線跡和多線覆蓋鏈式線跡縫紉機?？p紉線即為針織衣物制品所需的線。錫山區(qū)美觀縫紉制品面料

從養(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。無錫健康縫紉制品多長時間

縫紉，指舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。人們更習慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者。統(tǒng)稱衣服的剪裁、縫合、補綴等。 《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“后重違母意，晝則縫紉，夜私買脂燭，讀經傳，宗族外內皆號曰諸生?！?宋 歐陽修 《南陽縣君謝氏墓志銘》：“其衣無故新，而澣濯縫紉，必潔以完。” 明?唐順之?《盛孺人墓志銘》：“姑性好潔而嚴，孺人所為縫紉漿酒糔餈滫瀡之具必以潔?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·菱角》：“自念只身，無縫紉者，遂邀歸，執(zhí)子禮焉?！?楊振聲 《報復》：“﹝小翠﹞又把頭低下去，一聲不響的繼續(xù)她的縫紉?！睙o錫健康縫紉制品多長時間

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