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以北京雍和宮和承德興建的一批藏傳佛教寺廟為**。清代晚期,中國(guó)還出現(xiàn)了部分中西合璧的新建筑形象。山寨建筑當(dāng)今中國(guó)的設(shè)計(jì),盲目照抄照搬國(guó)外***建筑的例子已經(jīng)不勝枚舉。日前,一名世界前列建筑師對(duì)于中國(guó)一處建筑物“擅自模仿”表示強(qiáng)烈**,并稱將就此對(duì)簿公堂。建筑建筑污染防治編輯語(yǔ)音我們?cè)谶M(jìn)行建筑施工的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一些對(duì)室內(nèi)環(huán)境造成一定污染的有害物質(zhì),那么民用建筑工程室內(nèi)環(huán)境污染物有哪些?建筑污染防治主要是以下3個(gè)方面:***,材料選用。工程材料的選用是否得當(dāng)是影響室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的重要部分,環(huán)保材料、低水平放射性材料的選用,要有國(guó)家及相關(guān)部門的檢驗(yàn)證明和環(huán)境保護(hù)標(biāo)志,否則,無(wú)論后期采用何種手段或方法都難以消除有害物質(zhì)。第二,施工方法。施工方法的選擇一般是由所選材料決定的,但每種材料的施工方法以及施工用的輔助材料也是不同的。舉例來(lái)說(shuō),貼壁紙就分別有用自粘膠、白乳膠、有機(jī)膠等,各種施工方法也與建筑的基層狀況有關(guān),當(dāng)然,價(jià)格也有差別,如果對(duì)環(huán)境要求高的話應(yīng)選用有機(jī)膠粘貼。第三,施工時(shí)間。一般工程對(duì)建筑的室內(nèi)裝飾時(shí)間上要求的并不嚴(yán)格,其實(shí),無(wú)論是南方還是北方。房屋是指供人居住、工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、娛樂(lè)、儲(chǔ)藏物品以及進(jìn)行其他社會(huì)活動(dòng)的工程建筑。宜興有名的建筑裝修裝飾工程的施工客戶至上
19張)建筑堂屋和土樓中國(guó)南方的住宅較緊湊,多樓房,其典型的住宅是以小面積長(zhǎng)方形天井為中心的堂屋。這種住宅外觀方正如印,且樸素簡(jiǎn)潔,在南方各省分布很廣。在閩南、粵北和桂北的客家人常居住大型集團(tuán)住宅,其平面有圓有方,由中心部位的單層建筑廳堂和周圍的四、五層樓房組成,這種建筑的防御性很強(qiáng),以福建永定縣客家土樓為**。在中國(guó)的傳統(tǒng)住宅中,永定的客家土樓獨(dú)具特色,有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座,規(guī)模大,造型美,既科學(xué)實(shí)用,又有特色,構(gòu)成了一個(gè)奇妙的民居世界。福建土樓用當(dāng)?shù)氐纳?、砂石、木片建成單屋,繼而連成大屋,進(jìn)而壘起厚重封閉的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。土樓具有堅(jiān)固性、安全性、封閉性和強(qiáng)烈的宗族特性。樓內(nèi)鑿有水井,備有糧倉(cāng),如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門一關(guān),自成一體,萬(wàn)一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn),土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅。建筑少數(shù)民族中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的居住建筑也很多樣,如西北部新疆**爾族住宅多為平頂,土墻,一至三層,外面圍有院落;藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻,內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)平頂;蒙古族通常居住于可移動(dòng)的蒙古包內(nèi)。宜興有名的建筑裝修裝飾工程的施工客戶至上特級(jí)及一級(jí)建筑施工企業(yè),甲級(jí)勘察、設(shè)計(jì)、監(jiān)理、造價(jià)咨詢。
大規(guī)模、有計(jì)劃的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè),推動(dòng)了建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展。中國(guó)現(xiàn)代建筑在數(shù)量、規(guī)模、類型、地區(qū)分布及現(xiàn)代化水平上都突破近代的局限,展現(xiàn)出嶄新的姿態(tài)。這一時(shí)期的中國(guó)建筑經(jīng)歷了以局部應(yīng)用大屋頂為主要特征的復(fù)古風(fēng)格時(shí)期、以國(guó)慶工程**建筑為**的社會(huì)主義建筑新風(fēng)格時(shí)期、集現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法和民族意蘊(yùn)為一體的廣州風(fēng)格時(shí)期,自20世紀(jì)80年代以來(lái),中國(guó)建筑逐步趨向開放、兼容,中國(guó)現(xiàn)代建筑開始向多元化方向發(fā)展。建筑帝制社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的封建社會(huì),中國(guó)帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨(dú)特的體系,不論在城市規(guī)劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術(shù)與材料結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一、設(shè)計(jì)方法、施工技術(shù)等方面,都有***的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。直到***,這些方面仍可供我們創(chuàng)造現(xiàn)代化而又民族化的社會(huì)主義建筑參考和借鑒。建筑元代元代(公元1206—1368年)的中國(guó)是一個(gè)由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的***帝國(guó),但這一時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展緩慢,建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài),大部分建筑簡(jiǎn)單粗糙。元代的都城大都(今北京北部)規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù),明清兩朝皇城——北京的規(guī)模就是這一時(shí)期創(chuàng)建的。留存至今的元代太掖池萬(wàn)歲山(今北京北海公園瓊島)也是元代的盛景。
但不復(fù)雜,只在主要部位作重點(diǎn)裝飾,如窗檐、門楣、屋脊等,布局多為均衡式方向發(fā)展,不重高層建筑,至佛教傳入后,出現(xiàn)了樓閣佛塔,高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對(duì)結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工,如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合,構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就,雕梁畫棟,形體優(yōu)美而色彩斑斕;楹聯(lián)匾額,激發(fā)意趣而遐想無(wú)窮。中式建筑品類繁盛,包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋梁、塔剎等?!吨袊?guó)現(xiàn)代建筑概況》[1]中中國(guó)現(xiàn)代建筑泛指19世紀(jì)中葉以來(lái)的中國(guó)建筑。建筑發(fā)展1840年*****爆發(fā)到1949年新中國(guó)成立,中國(guó)建筑呈現(xiàn)出中西交匯、風(fēng)格多樣的特點(diǎn)。這一時(shí)期,傳統(tǒng)的中國(guó)舊建筑體系仍然占據(jù)數(shù)量上的優(yōu)勢(shì),但戲園、酒樓、客棧等娛樂(lè)業(yè)、服務(wù)業(yè)建筑和百貨、商場(chǎng)、菜市場(chǎng)等商業(yè)建筑,普遍突破了傳統(tǒng)的建筑格局,擴(kuò)大了人際活動(dòng)空間,樹立起中西合璧的洋式店面;西方建筑風(fēng)格也呈中國(guó)的建筑活動(dòng)中,在上海、天津、青島、哈爾濱等租界城市,出現(xiàn)了外國(guó)領(lǐng)事館、洋行、銀行、飯店、俱樂(lè)部等外來(lái)建筑。這一時(shí)期也出現(xiàn)了近代民族建筑,這類建筑較好地取得了新功能、新技術(shù)、新造型與民族風(fēng)格的統(tǒng)一?,F(xiàn)代建筑(14張)1949年中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)建筑進(jìn)入新的歷史時(shí)期。其他工程勘察設(shè)計(jì)單位年度科技經(jīng)費(fèi)支出占企業(yè)年度營(yíng)業(yè)收入的比例不低于。
...詳情相關(guān)新聞內(nèi)容來(lái)自內(nèi)容整理微信紅包頭條中文名建筑外文名Architecture三要素安全、實(shí)用、美觀分類民用建筑、工業(yè)建筑、農(nóng)用建筑目錄1詞語(yǔ)概念?基本信息?基本解釋?引證解釋2歷史含義3中國(guó)傳統(tǒng)?發(fā)展?帝制社會(huì)?元代?明代?清代4建筑污染防治5中國(guó)民居?堂屋和土樓?少數(shù)民族?窯洞民居?自由式民居?園林?宮殿?寺廟?陵墓6大事年表?公元前?公元7建筑諾貝爾建筑詞語(yǔ)概念編輯語(yǔ)音建筑基本信息【詞目】建筑【拼音】jiànzhù(中國(guó)臺(tái)灣jiànzhú)【注音】ㄐㄧㄢˋㄓㄨˊ【英語(yǔ)】building建筑基本解釋[jiànzhù][Build;Construct;Erect]:指造房子,修路、架橋等,和傳統(tǒng)的泥瓦匠差不多。建筑雕刻?!淘唷秷D畫》既視建筑。畫與建筑?;蚣娼ㄖ=ㄖ蛔邩?。建筑橋梁建筑jiànzhù[Building;Construction;Edifice;Structure]建筑物,如房屋、橋梁、水利、隧道等古老的建筑。建筑引證解釋1、建造;建立。清陳康祺《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷七:“(年羹堯)建筑郃陽(yáng)城堡,不行題請(qǐng),擅發(fā)銀兩?!崩仙帷端氖劳谩肺迨骸耙蕴貏?wù)支持**,等于把房子建筑在沙灘上?!卑徒稹哆€魂草》:“凡是把自己的幸福建筑在別人的痛苦上,用種種方法來(lái)維持自己的幸福。與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物,構(gòu)筑物指房屋以外的工程建筑,如圍墻、道路、水壩、水井、隧道、水塔等。宜興有名的建筑裝修裝飾工程的施工客戶至上
重要工程建設(shè)領(lǐng)域的勘察設(shè)計(jì)、施工技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。宜興有名的建筑裝修裝飾工程的施工客戶至上
平遙是研究中國(guó)***、經(jīng)濟(jì)、文化、***、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本。始建于南宋的麗江古城是融合納西民族傳統(tǒng)建筑及外來(lái)建筑特色的惟一城鎮(zhèn)。麗江古城未受中原城市建筑禮制的影響,城中道路網(wǎng)不規(guī)則,沒(méi)有森嚴(yán)的城墻。黑龍?zhí)妒枪懦堑闹饕?,潭水分為條條細(xì)流入墻繞戶,形成水網(wǎng),古城內(nèi)隨處可見河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水。建筑自由式民居南方自由式民居建筑橋的圖片(20張)自由式民居指不采用院落形式,總體構(gòu)成和單體造型都十分自由的民居,主要分布在南方鄉(xiāng)野和小城鎮(zhèn),多為中下階層所用。自由式民居多數(shù)規(guī)模較小,特別重視空間的合理利用,不特別強(qiáng)調(diào)禮法制度,一切在其他民居中特別重視的尊卑上下親疏的區(qū)分,在這里都不太受重視,設(shè)計(jì)思想近于“功能主義”。但它們?nèi)匀蛔非笤煨偷耐昝溃驗(yàn)闆_脫了禮制的約束,思想解放,組合靈活,所以更加多樣。自由式民居的造型特點(diǎn)為:1.多數(shù)是在平面和屋頂都相連的一棟建筑上,施展多樣手法,創(chuàng)造出內(nèi)部上下左右都可走通的豐富空間,外向則開敞顯露,不用院墻,和自然溶成一體;2.形式自由,不求規(guī)整對(duì)稱?;蛭萜虑靶『蟠?,或樓房與平房毗連,或屋頂上又部分高出為閣樓,或在外墻某處局部挑出懸樓,上覆披檐。宜興有名的建筑裝修裝飾工程的施工客戶至上
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