社會(huì)上對(duì)學(xué)音樂(lè)的人常見的評(píng)價(jià)是有氣質(zhì)有品位，因?yàn)橐魳?lè)也是一種藝術(shù)形式，藝術(shù)原于生活但又高于生活。它是現(xiàn)實(shí)生活中的精華所在。對(duì)藝術(shù)的審美和鑒賞能力的提高，自然反饋到日常的生活之中。所以經(jīng)?？梢钥吹綄W(xué)習(xí)藝術(shù)特別是學(xué)習(xí)音樂(lè)的人身上經(jīng)常散發(fā)出高貴的氣質(zhì)。在生活方面處處展現(xiàn)出藝術(shù)的品位與價(jià)值。所以學(xué)習(xí)音樂(lè)的人，生活質(zhì)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人。她們所散發(fā)出的高貴氣質(zhì)常常令他人羨慕不已。在所有藝術(shù)形式里音樂(lè)是能帶來(lái)氣質(zhì)與品位的。不會(huì)像繪畫與舞蹈藝術(shù)那樣主要以視覺(jué)感受為主。音樂(lè)是從心靈深出喚醒人們的氣質(zhì)與靈感。使人們對(duì)世界對(duì)人生有更深刻的感受與體會(huì)。通過(guò)這些大家便不難理解為什么學(xué)習(xí)音樂(lè)的人普遍更有氣質(zhì)更有品位。在樂(lè)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域，家長(zhǎng)在認(rèn)知參與類型中，主要是為了發(fā)展孩子的音樂(lè)認(rèn)知，為他們提供多樣的機(jī)會(huì)和素材。美得理樂(lè)器網(wǎng)站
音樂(lè)是聲音的表現(xiàn)藝術(shù)，其音符的表現(xiàn)背后蘊(yùn)藏著無(wú)限的意義。這便給了學(xué)音樂(lè)的人想象力及邏輯思維能力及跳躍性思維提供了無(wú)限的空間?？筛鶕?jù)自己的想象來(lái)詮釋自己心中的音樂(lè)。拋開感性從理性角度上講。演奏音樂(lè)本身就是對(duì)大腦各方面能力的練習(xí)與開發(fā)。左右腦，手，眼，及整個(gè)各身體各部分的配合都是對(duì)自身反映及協(xié)調(diào)能力的練習(xí)與考驗(yàn)。所以說(shuō)學(xué)習(xí)和演奏音樂(lè)是對(duì)IQ及EQ的極大鍛煉與開發(fā)，因此學(xué)習(xí)音樂(lè)對(duì)提高大腦的各方面能力都有極大的幫助。婺城區(qū)斯達(dá)威樂(lè)器專賣店樂(lè)器可以讓人靜下心來(lái)找到屬于自己的情感釋放方式而通過(guò)樂(lè)器自己創(chuàng)造出的音樂(lè)還能幫助他人療傷。
在很多國(guó)家，例如德國(guó)、意大利、奧地利等等，都將音樂(lè)是列入義務(wù)教育中，他們認(rèn)為音樂(lè)教育是孩子們必須接受的教育。無(wú)論從傳統(tǒng)觀念、國(guó)家重視程度、學(xué)校課程安排、社會(huì)氛圍哪個(gè)方面而言，音樂(lè)教育已經(jīng)成為他們心中根深蒂固的重要部分。音樂(lè)教育是素質(zhì)教育中必不可少的一個(gè)部分，它使學(xué)生的德智體美勞得到了發(fā)展，也提升了全體國(guó)民的綜合素質(zhì)，這也提高了整個(gè)民族的精神文明。為什么要進(jìn)行音樂(lè)教育，相信答案在你心中已經(jīng)不言而喻。
我們先客觀的對(duì)比一下真鼓和電鼓。1、音色。真鼓的音色有不同的層次，變化無(wú)窮，而電鼓的聲音是電子模擬合成的，豐富卻有限。真鼓的有些聲音是電鼓難以模擬的，比如軍鼓的邊擊和制音邊擊，滾镲，包括踩镲的開合程度，抓镲，底鼓雙踩的彈性，這些都是電鼓難以模擬的。電鼓的踩镲只要踩上就是閉镲，只要松開一點(diǎn)，就會(huì)展現(xiàn)開镲的音色，而在真鼓里，在閉镲和開镲之間有很多不同的音色。2、尺寸。真鼓比較大，需要較大的空間。電鼓的體積比較小，打擊盤尺寸也較小，不利于過(guò)鼓的練習(xí)，打起來(lái)比較拘謹(jǐn)。3、手感。對(duì)真鼓來(lái)說(shuō)，不同的力度、位置和角度會(huì)出現(xiàn)不同的音色，而對(duì)電鼓卻差別不大，長(zhǎng)期練習(xí)電鼓的人再打真鼓會(huì)導(dǎo)致力度及音色的失控。4、擾民程度。真鼓聲響較大，而電鼓的聲音可以調(diào)節(jié)，擾民程度較低。5、相關(guān)配置。電子鼓內(nèi)置大量節(jié)奏型、伴奏曲，并可以用USB連接手機(jī)PAD后大量學(xué)習(xí)、娛樂(lè)軟件，便于練習(xí)和學(xué)習(xí)，真鼓無(wú)相關(guān)配套。學(xué)樂(lè)器的人通常記憶力都不錯(cuò)。
不少家長(zhǎng)們認(rèn)為學(xué)習(xí)樂(lè)器能為孩子未來(lái)的職業(yè)生涯多一份選擇，其實(shí)好處不僅如此。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代，為了緩解員工壓力，放松緊繃的神經(jīng)，許多公司都會(huì)定期組織一些活動(dòng)。這樣的活動(dòng)自然也就少不了音樂(lè)節(jié)目的參與，于是學(xué)音樂(lè)的好處就體現(xiàn)出來(lái)了。在古代，人們說(shuō)禮樂(lè)射御書數(shù)，孔子曰樂(lè)與政通；在近代，中國(guó)話劇奠基人李叔同熱愛(ài)音樂(lè)，是西方樂(lè)理傳入的人；在現(xiàn)代，有名學(xué)者趙元任熱愛(ài)音樂(lè)，并創(chuàng)作出《教我如何不想她》等經(jīng)典名曲；在國(guó)外，愛(ài)因斯坦這位偉大的物理學(xué)家也能拉的一手好琴；在國(guó)內(nèi)，共和國(guó)勛章獲得者袁隆平爺爺生前喜歡小提琴，他曾說(shuō)：夜晚時(shí)分，月光滿地，蛙聲不絕，琴聲能消除的疲勞……總結(jié)孩子在學(xué)習(xí)樂(lè)器過(guò)程中面臨的具體問(wèn)題，向孩子的樂(lè)器老師尋求幫助。東陽(yáng)羅蘭樂(lè)器供應(yīng)商
學(xué)樂(lè)器的人需要識(shí)譜記譜。美得理樂(lè)器網(wǎng)站
中國(guó)臺(tái)灣教育界有句名言，就是“學(xué)音樂(lè)的人不會(huì)學(xué)壞”。這是為什么呢？因?yàn)橐魳?lè)學(xué)習(xí)的就是理性思考與感性思維，必須首先控制住自己才能控制住音樂(lè)。學(xué)習(xí)音樂(lè)的人花比較大力氣來(lái)學(xué)習(xí)的便是如何控制自己控制音樂(lè)。用理性去思考，學(xué)會(huì)控制自己的情緒。而更重要的是音樂(lè)本身的潛移默化的教化功能。在學(xué)習(xí)音樂(lè)的同時(shí)在學(xué)習(xí)美、感受美、還在實(shí)踐美。一個(gè)美的環(huán)境對(duì)于陶冶一個(gè)人的心靈和性情無(wú)疑是大有裨益的?？茖W(xué)已經(jīng)證實(shí)音樂(lè)對(duì)于減輕生理疼痛和精神疾病是有很大作用的。在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以增加學(xué)生之間、師生之間的接觸、交流、溝通；學(xué)生可以通過(guò)音樂(lè)表達(dá)自己特殊的情感，可以宣泄不良情緒；親手熟練的演奏一個(gè)動(dòng)聽的曲目，可以激發(fā)學(xué)生積極的主動(dòng)精神；不少性格內(nèi)向的孩子通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)后，性情都得到極大的改善，處事待人，熱情大方，更加喜歡與人溝通聊天。其轉(zhuǎn)變之大經(jīng)常令家人朋友吃驚不已。美得理樂(lè)器網(wǎng)站
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