它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報(bào)酬?！吨腥A人民共和國(guó)廣告法》對(duì)“廣告”的定義是：商品經(jīng)營(yíng)者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用，通過(guò)一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷(xiāo)的商品或者所提供的服務(wù)的商業(yè)廣告。廣告特點(diǎn)編輯廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動(dòng)，主要表現(xiàn)在：1.廣告是一種傳播工具，是將某一項(xiàng)商品的信息，由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)（廣告主）傳送給一群用戶和消費(fèi)者；2.做廣告需要付費(fèi)；3.廣告進(jìn)行的傳播活動(dòng)是帶有說(shuō)服性的；4.廣告是有目的、有計(jì)劃，是連續(xù)的；5.廣告不僅對(duì)廣告主有利，而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處，它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息。廣告要素編輯以廣告活動(dòng)的參與者為出發(fā)點(diǎn)，廣告構(gòu)成要素有：廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費(fèi)用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發(fā)點(diǎn)，廣告信息傳播過(guò)程中的廣告構(gòu)成要素主要包括：廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。廣告中國(guó)編輯廣告古代中國(guó)有著5000年文明史，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建社會(huì)。封建社會(huì)雖然以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主，但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟(jì)。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，也出現(xiàn)了形式簡(jiǎn)單但富于民族特色的廣告活動(dòng)。以大眾傳播理論為出發(fā)點(diǎn)；惠山區(qū)智能廣告設(shè)計(jì)價(jià)格合理
主要包括產(chǎn)品名稱、技術(shù)指標(biāo)、銷(xiāo)售地點(diǎn)、銷(xiāo)售價(jià)格、銷(xiāo)售方式以及國(guó)家規(guī)定必須說(shuō)明的情況等。2．企業(yè)信息企業(yè)信息，主要包括企業(yè)名稱、發(fā)展歷史、企業(yè)聲譽(yù)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)能力以及聯(lián)系方式等。3．服務(wù)信息服務(wù)信息，主要包括產(chǎn)品保證、技術(shù)咨詢、結(jié)款方式、零配件供應(yīng)、保修網(wǎng)點(diǎn)分布以及其他服務(wù)信息。企業(yè)在安排廣告內(nèi)容時(shí)應(yīng)注意以下問(wèn)題：（1）真實(shí)性，即傳播的信息必須真實(shí)可信，不可有夸大不實(shí)之詞，更不能用虛假?gòu)V告欺騙消費(fèi)者。（2）針對(duì)性，即傳播的信息應(yīng)該是目標(biāo)消費(fèi)者想了解的，做到有的放矢。（3）生動(dòng)與新穎性，廣告具有吸引力、***力從根本上來(lái)說(shuō)，取決于以上兩個(gè)方面，但同時(shí)也與廣告的生動(dòng)性與新穎性密切相關(guān)，因此廣告內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)明易懂、易于記憶，廣告形式應(yīng)生動(dòng)有趣、富有新意。（四）選擇廣告媒體廣告信息需要通過(guò)一定的媒體才能有效地傳播出去，然而不同的媒體在廣告內(nèi)容承載力、覆蓋面、送達(dá)率、展路頻率、影響價(jià)值以及費(fèi)用等方面互有差異，因此正確地選擇廣告策劃過(guò)程中一項(xiàng)非常重要的工作。1．廣告媒體的特性企業(yè)的廣告策劃人員在選擇廣告媒體時(shí)必須了解各種媒體的特性。廣告可以選擇的傳播體及其特性的有關(guān)情況如下：（1）印刷媒體?；萆絽^(qū)推薦廣告設(shè)計(jì)誠(chéng)信互利經(jīng)濟(jì)廣告是指以營(yíng)利為目的的廣告，通常是商業(yè)廣告，它是為推銷(xiāo)商品或提供服務(wù)；
千萬(wàn)元的別墅廣告和普通中下公寓廣告的媒體使用應(yīng)當(dāng)有所不同。③要考慮商品的銷(xiāo)售范圍：商品市場(chǎng)究竟是全國(guó)性的銷(xiāo)售，或是限于地方區(qū)域性市場(chǎng)的銷(xiāo)售，這關(guān)系到廣告接觸者的范圍大小，由此才可決定選擇何種較經(jīng)濟(jì)有效的媒體，以免使用不適當(dāng)?shù)膹V告媒體而毫無(wú)傳播效果。廣告媒體方面①要考慮媒體量的價(jià)值：如報(bào)紙的發(fā)行量、雜志的發(fā)行量、電視的收視率、電臺(tái)的收聽(tīng)率，才能了解效果。②要考慮媒體的價(jià)值：即考慮媒體的接觸層次，應(yīng)仔細(xì)分析其類型，以期與產(chǎn)品消費(fèi)者的類型符合。同時(shí)需考慮媒體的特性、優(yōu)缺點(diǎn)，節(jié)目或編輯內(nèi)容，是否與廣告效果有關(guān)。③要考慮媒體的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：要慎重考慮各媒體的成本費(fèi)用，不僅要考慮“***成本”，即媒體的實(shí)際支付費(fèi)用，同時(shí)亦應(yīng)考慮“相對(duì)成本”，如用印刷媒體的每天讀者數(shù)，或電波媒體的每分鐘每千人的視聽(tīng)成本。廣告主方面①要考慮廣告主銷(xiāo)售方法的特征：銷(xiāo)售方式究竟以推銷(xiāo)員為主還是以零售商為主，這要看用什么樣的銷(xiāo)售策略？銷(xiāo)售策略不同選擇媒體的標(biāo)準(zhǔn)也不同。②要考慮廣告主的促銷(xiāo)戰(zhàn)略：如計(jì)劃一個(gè)贈(zèng)送樣品的廣告活動(dòng)，就要用能配合贈(zèng)送活動(dòng)的媒體。③要考慮廣告主活動(dòng)的基本目的及廣告預(yù)算的分配額和廣告主的經(jīng)濟(jì)能力。
實(shí)物廣告早在公元**000年，我國(guó)開(kāi)始有了交易活動(dòng)。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，部落之間偶爾進(jìn)行著以物易物的物品交換，如以布換羊羔，鋤具換大米等。這就是原始的實(shí)物廣告。進(jìn)入奴隸社會(huì)和封建社會(huì)后，物品更為豐富，實(shí)物廣告隨之增長(zhǎng)。叫賣(mài)廣告在兜售商品時(shí)，通過(guò)賣(mài)啥吆喝啥來(lái)吸引買(mǎi)主，稱為叫賣(mài)廣告。如賣(mài)油翁一邊敲“梆子”，一邊吆喝“賣(mài)油啰”。叫賣(mài)之聲，清晰悅耳，且不同的行業(yè)，叫賣(mài)聲各有特點(diǎn)。這種叫賣(mài)廣告說(shuō)明了廣告與音響的關(guān)系，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號(hào)，又稱“店標(biāo)”，其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等，把字號(hào)題寫(xiě)在門(mén)、柱、屋檐、墻壁或柜臺(tái)上。招牌形式比較固定，但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌，實(shí)際上已成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)志，流傳至今，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事，成為我國(guó)一大文化特色。幌子主要表示商品不同類別或不同服務(wù)項(xiàng)目，又稱為“行標(biāo)”，可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫(huà)等為特征，使經(jīng)營(yíng)的商品突兀，顯赫，一目了然。以廣告活動(dòng)的參與者為出發(fā)點(diǎn)；
利用影劇院、體育場(chǎng)（館）、文化館、展覽館、賓館、飯店、游樂(lè)場(chǎng)、商場(chǎng)等場(chǎng)所內(nèi)外設(shè)置、張貼廣告；利用車(chē)、船、飛機(jī)等交通工具設(shè)置、繪制、張貼廣告；通過(guò)郵局郵寄各類廣告宣傳品；利用饋贈(zèng)實(shí)物進(jìn)行廣告宣傳；利用網(wǎng)絡(luò)Email、BANNER等進(jìn)行廣告宣傳，數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)的一種。呼叫中心，數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)的一種利用短信（sms）、彩信進(jìn)行廣告宣傳，數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)的一種。利用其他媒介和形式刊播、設(shè)置、張貼廣告?，F(xiàn)在還有人用口頭廣告。通過(guò)手機(jī)短息和彩息服務(wù)傳播廣告,還有諸如郵箱中發(fā)布廣告，近期也在泛濫。廣告理念文化編輯一類是基本要素，又稱為顯性要素。它通過(guò)信源、信息、媒體、通道、對(duì)象和反饋，擴(kuò)大廣告文化的氛圍，強(qiáng)化廣告的***功能。另一類是隱性要素。它通過(guò)情感因素、心理因素、時(shí)空環(huán)境、文化背景、**意識(shí)進(jìn)一步拓寬廣告文化的功能。構(gòu)成廣告文化顯性要素的信源，是指信息的發(fā)布來(lái)源，即廣告客戶，要發(fā)布廣告信息的社會(huì)組織或個(gè)人，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中主要是公司和企業(yè)。顯性要素中的信息，是指廣告客戶要向消費(fèi)者宣傳的商品、勞務(wù)、觀念或公共關(guān)系等方面的信息。顯性要素中的媒介，是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現(xiàn)廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分。做廣告是需要付費(fèi)的；濱湖區(qū)要求廣告設(shè)計(jì)誠(chéng)信服務(wù)
廣告不僅對(duì)廣告主有利，而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處，它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息?；萆絽^(qū)智能廣告設(shè)計(jì)價(jià)格合理
如煙店門(mén)前掛一木制大煙斗、酒店門(mén)前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門(mén)前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門(mén)前掛襪子。形象幌在當(dāng)時(shí)是比較流行的。標(biāo)志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽(yáng)岡酒店前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營(yíng)的商品品種，如米局等。有時(shí)招牌和幌子相互結(jié)合運(yùn)用，盡現(xiàn)民間特色。印刷廣告中國(guó)現(xiàn)存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時(shí)代濟(jì)南劉記針?shù)亸V告，比英國(guó)***張推銷(xiāo)圖書(shū)的英文印刷廣告早四五年。元明時(shí)期，雕版印刷業(yè)得到發(fā)展，印刷廣告不斷增加，到清代，木版年畫(huà)甚為流行，內(nèi)容多取材于民間故事，戲劇人物及“?！?、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫(huà)；許多商人用木版畫(huà)做商品包裝，包裝廣告得到了發(fā)展。廣告近代*****后，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地、半封建社會(huì)，外國(guó)列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)。外國(guó)商人為了推銷(xiāo)產(chǎn)品，開(kāi)始在中國(guó)創(chuàng)辦商業(yè)報(bào)紙。如香港英文報(bào)《中國(guó)之友》等，刊登商品、行業(yè)等廣告。1853年香港出現(xiàn)***份中文報(bào)《遐邇貫珍》，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)廣告業(yè)務(wù)?；萆絽^(qū)智能廣告設(shè)計(jì)價(jià)格合理
無(wú)錫微距廣告有限公司位于無(wú)錫市濱湖區(qū)湖濱壹號(hào)花園1-2十七樓1705-1、1705-2室。公司業(yè)務(wù)分為廣告設(shè)計(jì)，廣告制作，廣告代理，廣告發(fā)布等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于傳媒、廣電行業(yè)的發(fā)展。無(wú)錫微距秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。