從而找到了教給個(gè)體選擇對(duì)象的方式方法的捷徑。人類的文化成果通過教育者附著在個(gè)體的意識(shí)當(dāng)中，塑造了新的個(gè)體，為個(gè)體關(guān)于未來的指向提供了******器和顯微鏡。（4）人類的教育有社會(huì)性、目的性，這與動(dòng)物的本能教育有本質(zhì)區(qū)別。人類教育本質(zhì)是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)。***，教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。第二，教育是有意識(shí)、有目的、自覺地對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng)。第三，存在教育者、受教育者及教育影響三種要素之間關(guān)系。上述教育定義既反映了教育的本質(zhì)，又可將教育活動(dòng)同其他活動(dòng)，如學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、宣傳等區(qū)別開來，可視作教育的基本概念。但是，與人們時(shí)常掛在嘴邊的“教育”相比，該定義涉及的范疇顯得窄多了。傳統(tǒng)上，人們把學(xué)習(xí)培養(yǎng)、教育培養(yǎng)、訓(xùn)練培養(yǎng)、資助培養(yǎng)等事物都看作是教育，這表明在人們的意識(shí)里，還另有一種大得多的教育概念，即宏觀的教育概念。它既包括了基本概念的教育、訓(xùn)練、學(xué)習(xí)等可以直接影響人的素質(zhì)、能力的一類活動(dòng)，還包括那些雖然不能直接影響人的素質(zhì)、能力，卻可以對(duì)前一類活動(dòng)的進(jìn)行起到幫助、促進(jìn)作用的活動(dòng)。這也就是人們所說的培養(yǎng)活動(dòng)。宏觀的教育其實(shí)是等同于培養(yǎng)的，那么，培養(yǎng)的定義也就是宏觀教育的定義。教育者按照法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，根據(jù)學(xué)校條件和職稱。黃浦區(qū)信息魔法練字誠(chéng)信推薦
三、不可過早地限定孩子的閱讀范圍和閱讀內(nèi)容，而應(yīng)把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。
閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，在孩子閱讀的過程中，家長(zhǎng)除了需要對(duì)真正有害于孩子的書刊進(jìn)行控制外，不應(yīng)對(duì)孩子所讀書刊的內(nèi)容、類型和范圍進(jìn)行過多地約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內(nèi)容范圍越廣越好。一般說來，從上小學(xué)開始，大部分孩子在閱讀內(nèi)容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對(duì)此，家長(zhǎng)應(yīng)注意觀察、了解和引導(dǎo)，不宜過多地干涉，更不應(yīng)按自己的意志強(qiáng)行改變孩子的閱讀愛好，也不宜按自己的知識(shí)觀和閱讀習(xí)慣為孩子開列必讀書目。否則，孩子就容易對(duì)閱讀產(chǎn)生厭惡和恐懼，從而失去閱讀興趣。對(duì)此，美國(guó)圖書館學(xué)教師蘇珊?羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照您的計(jì)劃閱讀，那注定不會(huì)長(zhǎng)久?！?br/>
廣西質(zhì)量魔法練字有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育。
如何培養(yǎng)孩子的閱讀興趣所屬分類：新聞資訊發(fā)布時(shí)間：
西方一位教育名人曾經(jīng)說過：“閱讀是一種終身教育的好方法。培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，孩子喜歡讀書是父母獻(xiàn)給孩子比較好的禮物，也是家庭教育成功的標(biāo)志。孩子喜歡閱讀勝過純粹的學(xué)校教育，勝過一臺(tái)計(jì)算機(jī)，勝過相當(dāng)肯定的大學(xué)文憑。熱愛閱讀可以改變孩子的一切，使孩子一生受益?！蹦敲?，孩子的閱讀興趣從何而來？如何培養(yǎng)呢？對(duì)此，美國(guó)的凱倫?米勒斯女士提出了自己的看法。
一、順應(yīng)孩子的心理特點(diǎn)，選好孩子“愛看”的***批書，使孩子先對(duì)書產(chǎn)生好感。
時(shí)光知味，山水知心，每一寸光陰都度著人生的苦辣酸甜，每一幀山水都含著靈犀的濃淡色彩，而山水中的一草一木，一云一溪，吐納著素樸的生命氣息，觀照著內(nèi)心的閑逸平和?？瓷绞巧?，看水是水，多少煙靄籠過，多少清溪流過，多少寂靜的聲音聆聽過，這才有原本的山，原本的水，在一粒心的四域，回響起悠遠(yuǎn)的云水禪音。一片石，嶙峋也罷，乖巧也罷，山，總在它的心里；一苔蘚，深綠也罷，淺灰也罷，石，總在它的心里。一物一人，無(wú)論大小，無(wú)論深淺，相依便是諧和，入心便是平和，這山、石、苔蘚，就有了層疊的風(fēng)景，就有了懂得的慈悲。
拉丁語(yǔ)educare是西方“教育”一詞的來源，意思是“引出”。
二、不宜對(duì)孩子的閱讀過程管得太死。
好奇、好動(dòng)、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點(diǎn)。因此，在早期閱讀過程中，孩子往往不可能像大人那樣把一本書從頭至尾看完。他們喜歡的閱讀方式是，一會(huì)兒翻翻這本，一會(huì)兒翻翻那本。對(duì)此，家長(zhǎng)不應(yīng)急于對(duì)孩子發(fā)火或表示失望。只要他們不是故意撕毀或亂扔圖書，家長(zhǎng)就不必過多地去管他。通常，在這一階段，只要孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長(zhǎng)就應(yīng)該感到心滿意足了。因?yàn)?，這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標(biāo)志。
任何教育性的意識(shí)思維都未必能夠***正確，而應(yīng)該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內(nèi)在。浙江口碑好魔法練字報(bào)價(jià)
教育（Education）狹義上指專門組織的學(xué)校教育。黃浦區(qū)信息魔法練字誠(chéng)信推薦
孩子五大常見壞習(xí)慣該怎樣糾正
具體問題要具體分析，這世界上肯定正確的育兒經(jīng)并不存在。正因如此，許多家長(zhǎng)[微博]都忍不住對(duì)自己的育兒方法惴惴不安。每個(gè)人對(duì)自己的孩子都有一定的心理期許，但對(duì)親子而言，快樂才是***位的。日本W(wǎng)ooRis網(wǎng)站就于8月7日刊文，為家長(zhǎng)們介紹了當(dāng)孩子處于以下5種不良狀況時(shí)該如何應(yīng)對(duì)。
1.只對(duì)電視等被動(dòng)性的娛樂方式感興趣
對(duì)策：限制看電視、打電玩、上網(wǎng)的時(shí)間。
理由：切身體會(huì)到的真情實(shí)感將會(huì)是孩子一生的財(cái)富，在孩子的成長(zhǎng)中不應(yīng)缺乏。別讓孩子拘泥于電視網(wǎng)絡(luò)了，帶領(lǐng)孩子到戶外活動(dòng)，讓他能動(dòng)的感受世界吧。
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