中國(guó)字畫的形式多姿多彩,有橫、直、方、圓和扁形，也有大小長(zhǎng)短等分別，除壁畫，以下是常見的幾種。
中堂
中國(guó)舊式房屋，天花板高大，所以客廳中間墻壁適宜掛上一幅巨大字畫，稱為"中堂"。條幅成一長(zhǎng)條形的字畫成為條幅，對(duì)聯(lián)亦由兩張條幅配成。條幅可橫可直，橫者與匾額相類。無論書法或國(guó)畫，可以設(shè)計(jì)為一個(gè)條幅或四個(gè)甚至多個(gè)條幅。常見的有春夏秋冬條幅。各繪四季花鳥或山水，四幅為一組。至于較長(zhǎng)詩文，如不用中堂寫成，亦可分裱為條幅，頗為美觀。
小品
所謂小品，就是指體積較細(xì)的字畫?？蓹M可直，裝裱之后，適宜懸掛較細(xì)墻壁或房間，十分精致。
鏡框
將字畫用木框或金屬裝框，上壓玻璃或膠片，就成為壓鏡?，F(xiàn)代膠片有不反光及體輕的優(yōu)點(diǎn)。至于不反光的玻璃，不會(huì)影響人對(duì)畫面的欣賞，所以很受歡迎。
卷軸
卷軸是中國(guó)畫的特色，將字畫裝裱成條幅，下加圓木作軸，把字畫卷在軸外，以便收藏。
扇面
將折扇或圓扇的扇面上題字寫畫取來裝裱，可成壓鏡。由于圓形或扇形的形式美麗，所以有人將畫面剪成扇形才作畫，然后裝裱，別具風(fēng)格。 中國(guó)古代書畫、歐洲油畫、翡翠珠寶并稱為世界藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上的“三大寵兒”。國(guó)內(nèi)字畫欣賞
名人字畫收藏簡(jiǎn)介：名人字畫作為中國(guó)文化的傳承，是中國(guó)古人或者是現(xiàn)代人在社會(huì)自然以及各種習(xí)性中將感悟寄予字畫的一種展現(xiàn)，其文化性和藝術(shù)性非常，故而一直受到藏友的歡迎。從過去到現(xiàn)在，不少人都以能夠收藏到名人字畫為自豪。名人字畫收藏的市場(chǎng)行情：從如今的市場(chǎng)來看，古代名人字畫與近現(xiàn)代的字畫一直收藏的主力軍，而相對(duì)的古代名人字畫比近現(xiàn)代名人字畫擁有更多的優(yōu)勢(shì)，所以收藏價(jià)格也就更高，其市場(chǎng)行情也就更加好，不論市場(chǎng)如何波動(dòng)，古代書畫的行情始終處于相對(duì)穩(wěn)定的上升態(tài)勢(shì)。然而，古代書畫精品早在清中盛世已高度集中于皇室及少數(shù)人手中，晚清民國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期大部分散失海內(nèi)外，又經(jīng)十年文化浩劫已然存世寥寥，后經(jīng)國(guó)家的搶救性保護(hù)收購(gòu)，目前能供流通收藏的古代書畫精品屈指可數(shù)。國(guó)內(nèi)字畫欣賞買賣水彩畫就到藝購(gòu)寶書畫小程序。
背臨
多次臨寫之后，根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。
創(chuàng)作
依據(jù)不斷修正的背臨書寫習(xí)慣和書寫風(fēng)格，重新選擇書寫內(nèi)容及表現(xiàn)風(fēng)格，寫出來的新作品。
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書寫姿勢(shì)
學(xué)習(xí)書法姿勢(shì)正確與否很重要，尤其是初學(xué)書法的青少年，正值身體發(fā)育時(shí)期，養(yǎng)成不正確的姿勢(shì)不僅難于改正，影響書法的進(jìn)步，而且會(huì)影響骨骼以及眼睛的健康。所以學(xué)習(xí)書法姿勢(shì)一定要正，即頭正、身正、手正。書法的姿勢(shì)大概有以下幾種：
小塵埃 易留斑
塵埃也是字畫的大敵之一。掛在墻上，或存放在箱、柜中的字畫，同樣會(huì)受到塵埃的影響，細(xì)小的塵埃沾在字畫表面，遇到一定的濕度，它能成為不潔凈的小顆粒，等小顆粒的水分蒸發(fā)，會(huì)在畫面上留下黃色斑點(diǎn)。
多保護(hù) 動(dòng)作輕
除此之外，對(duì)字畫保護(hù)還應(yīng)注意，在欣賞觀看時(shí)，不要用手指指點(diǎn)點(diǎn)接觸畫面，唾沫沾染。展開和收卷時(shí)不要將畫折壞留下折痕，因收藏的字畫由于年久而變得較脆，容易弄折裂，所以一般不要隨便動(dòng)手，就是收、拿、卷、掛等動(dòng)作，也一定要格外小心，做到輕手輕腳。 想找好的字畫交易平臺(tái)就上藝購(gòu)寶書畫小程序。
鑒定書畫要了解古代的生活習(xí)慣、器用服飾等等，但還不止于此。鑒定者除了要看見作品的藝術(shù)價(jià)值外，也要看到它的歷史價(jià)值。例如司馬光的《通鑒稿》，書法并不佳，但從歷史文物的角度來看卻十分珍貴。又如明人手札，存世件數(shù)以萬計(jì)，它們除了可供研究當(dāng)時(shí)的書法藝術(shù)，還蘊(yùn)藏著豐厚的歷史材料價(jià)值。缺乏歷史知識(shí)，既無法對(duì)這些東西作出恰當(dāng)?shù)墓纼r(jià)，也不可能根據(jù)歷史材料來判斷它的真?zhèn)?。鑒定書畫需要有文學(xué)知識(shí)。古代書畫家往往也是文學(xué)家。如果我們讀過書畫家的集子，熟悉他們的文學(xué)習(xí)慣和他們同時(shí)代的詩文，就會(huì)對(duì)他們的思想、感情、風(fēng)格有更全的認(rèn)識(shí)。遇到某一派的書畫時(shí)，對(duì)他們的了解就不只是某件作品所提供給我們的信息，還有較深刻的理解，這對(duì)鑒定也是有幫助的。想賣字畫去藝購(gòu)寶書畫平臺(tái)好一點(diǎn)。國(guó)內(nèi)字畫欣賞
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古代書畫交易大都通過什么途徑？主要是兩條途徑：一是到集市游購(gòu)書畫，這一條途徑需要眼力和運(yùn)氣。二是委托朋友、書畫商或書畫經(jīng)紀(jì)人尋購(gòu)名家珍品。這一條途徑涉及到社會(huì)人脈和多種因素。在民間，經(jīng)紀(jì)人無論類別，一般稱“牙”或“牙儈”。在唐代，牙人幾乎無處不在。他們?cè)谥薪榻灰讜r(shí)，拿契書作法律依據(jù)，達(dá)成交易即簽字畫押。唐后期又涌出私牙。至于書畫古玩經(jīng)紀(jì)人，也有一定的區(qū)分：清初文人對(duì)于那些精于鑒定的書畫古玩代理人稱為“經(jīng)紀(jì)”，以示尊重;一般的書畫古玩經(jīng)紀(jì)人則稱為“牙”。乾隆時(shí)，從事書畫古玩中介業(yè)務(wù)的專職商人被稱為“引商”，低級(jí)的書畫古玩經(jīng)紀(jì)人則被蔑稱為“掮木梢”。經(jīng)紀(jì)人在書畫交易中的作用主要是：判斷質(zhì)量、擬定合理價(jià)格、防止弄虛作假，撮合交易。牙人經(jīng)紀(jì)書畫賺取的傭金比例，宋代不詳。明代成化以后大致為成交額的10%。如羅龍文購(gòu)文徵明家藏懷素《自敘帖》，托黃姬水和許初評(píng)定價(jià)值，二人議定值1000兩錢，文徵明得到1000兩錢后，便“分百金為二人壽”國(guó)內(nèi)字畫欣賞