為什么要在家里裝飾字畫？1、補(bǔ)壁點(diǎn)綴：四白落地的裝修，顯得太過單調(diào)了，掛上一幅字畫既可補(bǔ)壁增色，美化家居，又給家庭生活添加了幾分詩情畫意，打破乏味基調(diào)，注入活力生機(jī)。2、襯托主人的優(yōu)雅與內(nèi)涵：欣賞并享受藝術(shù)美的同時(shí)以求修身明理。山水畫是自然美景的藝術(shù)寫照，是高與低、大與小、剛與柔等既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾組合體，人只是大自然中微不足道，甚至可以忽略的一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)，所以，人要融入自然，敬畏自然。3、提振家居氣色：其實(shí)看似無生命力的書畫，同樣具有五行之氣，是有一定氣場(chǎng)的，更能起到一定的風(fēng)水補(bǔ)償作用。4、營造富貴氣息：比如將寓意吉祥與美好祝愿的書法，以及象征榮華富貴的牡丹花畫作為家里的中堂掛畫，懸掛于客廳，以求錦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。5、愉悅身心，催人奮進(jìn)：比如花鳥畫所具有的“怡人”特質(zhì)、純情氛圍與浪漫情懷，會(huì)讓人滌蕩心靈，忘卻凡俗，還原天真與樂觀。6、增值傳世：字畫特別是名人字畫就像黃金等稀缺礦藏一樣，是不可再生的寶貴資源。 想在網(wǎng)上購買書畫就到藝購寶平臺(tái)。黃秋園書畫收購
在世界藝術(shù)的殿堂里，無數(shù)瑰寶在其中熠熠生輝，而中國書畫更是經(jīng)過時(shí)間的洗禮，發(fā)出奪目耀眼的璀璨輝光。中國書畫的歷史源遠(yuǎn)流長，上可追溯到兩千多年前的先秦時(shí)期。中國書畫歷經(jīng)兩漢、三國、兩晉、南北朝進(jìn)入新的階段，成為藝術(shù)傳承的時(shí)間樞紐；在唐宋時(shí)期，中國書畫更是發(fā)展到了一個(gè)高峰，至今仍被人們感慨稱奇；此后的明清時(shí)期，中國書畫也是佳作頻出，成為收藏家們的鐘愛收藏；近現(xiàn)代至今的中國書畫，則是融入了更多新元素，體現(xiàn)出多元的審美價(jià)值。"中國書畫"，顧名思義是由"中國書法"與"中國畫"組成，中國書法更是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的經(jīng)典民族象征。書法是一種獨(dú)特的書面語言藝術(shù)形式，中國書法與蒙古書法、阿拉伯書法都是世界上很出名的書法。中國書法是中國藝術(shù)的精髓之一，完美體現(xiàn)了字形、線條與結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)，服務(wù)于傳達(dá)大師思想和展現(xiàn)線條抽象美的目的。中國書法不只是關(guān)注書寫本身，還關(guān)注對(duì)書者的氣韻與境界，更蘊(yùn)含書者的精神寄托。就如同人們欣賞西方抽象繪畫時(shí)所做的那樣，書畫大師將漢字作為思想的載體，表現(xiàn)出超脫于文字本意的獨(dú)特美感。 黃秋園書畫收購油畫電商交易平臺(tái)藝購寶。
書畫作品不僅是一種物質(zhì)存在，而且是一種精神文化的結(jié)晶，既可作為一種物資財(cái)富儲(chǔ)蓄，也可作為藝術(shù)來欣賞與研究。書畫的價(jià)值可以用八個(gè)字來概括——奇貨可居，**過時(shí)。自古以來，書畫大多都是富貴人家在收藏，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展異常迅猛，在短短三十余年時(shí)間里，我國人均經(jīng)濟(jì)水平急劇升高，因此收藏書畫的人也越來越多。但與此相比，書畫市場(chǎng)的發(fā)展卻完全沒有跟上經(jīng)濟(jì)的步伐。書畫作品畢竟來源于靈魂，不是可以量化生產(chǎn)的，再加上其傳播、創(chuàng)作的局限性，書畫作品在市場(chǎng)上的流通量非常少，這也就造成了整個(gè)市場(chǎng)供不應(yīng)求的局面。長時(shí)間持續(xù)的供不應(yīng)求，就造成價(jià)格的不斷上漲。書畫是“意識(shí)形態(tài)”產(chǎn)物，從深層意義上反映和影響了整個(gè)社會(huì)的文化，其社會(huì)價(jià)值是很高的。隨著書畫市場(chǎng)的繁榮國內(nèi)一些具有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的收藏家們開始緊鑼密鼓的創(chuàng)辦私人博物館，將收藏事業(yè)做到更大，帶動(dòng)了整個(gè)地區(qū)的收藏氛圍，對(duì)于社會(huì)文化的進(jìn)步和發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。
部分歷史學(xué)家以為它可以追溯至32000年前。那些畫經(jīng)由紅赭石（red ochre）和黑色顏料作雕琢及繪畫，主題有馬、犀牛、獅子、水牛、猛犸象或是打獵歸來的人類。石洞壁畫在世界各地均非常常見，例如法國、西班牙、葡萄牙、我國、澳大利亞及印度等。
一般以為，從古埃及和我國等東方文明古國發(fā)展起來的東方繪畫，與從古希臘、古羅馬發(fā)展起來的以歐洲為中心的西方繪畫，是世界上的兩大繪畫系統(tǒng)。這兩大繪畫系統(tǒng)在歷史上互有影響，對(duì)人類文明都作出了各自一起的重要貢獻(xiàn)。繪畫本身的可塑性決定了它具有很大的自在發(fā)明度，它既可以表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的空間世界，也可以表現(xiàn)超時(shí)空的想象世界，畫家可以通過繪畫來表現(xiàn)對(duì)日子和抱負(fù)的各種一起的情感和了解，由于繪畫是可視的靜態(tài)藝術(shù)，可以長期對(duì)畫中具有美學(xué)性的方式和內(nèi)容進(jìn)行賞識(shí)、玩味、體驗(yàn)，所以它是人們?nèi)菀捉邮懿⑶逸^喜歡的一種藝術(shù)
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創(chuàng)作媒介：傳統(tǒng)中國書畫常見的創(chuàng)作材料總的來說分為紙絹與綾三個(gè)種類，每一類中又有許多不同的品種，每個(gè)時(shí)代也有所差異。紙又分為生紙和熟紙，前者吸水性強(qiáng)，墨色易暈開，適合寫意創(chuàng)作，而后者因涂以明礬加工，紙質(zhì)較硬且抗水性強(qiáng)，故適用于工筆創(chuàng)作。隨著工藝技術(shù)的發(fā)展，開始出現(xiàn)了一些特殊的紙類媒介，有時(shí)會(huì)將只染色而稱“色箋”；施以金、銀粉者為“金箋”、“銀箋”等。不同于紙以植物纖維制成，絹與綾為動(dòng)物纖維制成，故當(dāng)時(shí)間久遠(yuǎn)而喪失原有的柔韌性時(shí)，易產(chǎn)生脆化的現(xiàn)象，稍一用力就會(huì)產(chǎn)生折痕。絹的纖維成經(jīng)緯垂直的方式織成，故有十字形紋路；而綾則是斜紋紡織，與絹相比則光滑柔軟、質(zhì)地輕薄。一般的絹與綾都有用膠加工過，抗水性高，適于工筆創(chuàng)作，若未經(jīng)加工，色、墨易滲，不易掌握。
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縱觀當(dāng)今書畫市場(chǎng)，書畫高價(jià)交易并不罕見，交易市場(chǎng)上出現(xiàn)了過億的書畫更是數(shù)不勝數(shù)。這些貴的書畫貴也有原因，其中名畫不計(jì)其數(shù)。俗話說“家中無字畫，必是俗人家?！敝袊讼矚g在家里掛或者收藏一幅畫，更多的是一種文化帶來的愉悅。一幅書畫為家庭提供了文化支撐，有著悠久的歷史文化背景和文化底蘊(yùn)，讓我們成為精神生活中的“富人”！根據(jù)藝術(shù)品市場(chǎng)大數(shù)據(jù)分析，目前很多投資者都去了藝術(shù)品收藏市場(chǎng)，越來越多的人開始投資書畫。近幾年全國各地都出現(xiàn)了書畫“收藏?zé)帷?，書畫市?chǎng)前景一直火爆！在眾多的古董收藏中，書畫仍然占據(jù)著市場(chǎng)的主導(dǎo)地位，整體存量較大，市場(chǎng)口碑較好。中國書畫藝術(shù)市場(chǎng)自古就有。嚴(yán)格來說，在其形成之初，就具有作為交換對(duì)象的商品屬性。據(jù)一些史料記載，在唐代，中國的書畫市場(chǎng)已經(jīng)初具規(guī)模，有專門的藝術(shù)品經(jīng)銷商，民間和官方也有相對(duì)常見的國內(nèi)甚至國際書畫交易活動(dòng)。在儒家文化的長期影響下，中國書畫藝術(shù)品首先作為精神產(chǎn)品存在，而中國書畫藝術(shù)品市場(chǎng)在漫長的歷史進(jìn)程中形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，許多關(guān)于書畫市場(chǎng)的優(yōu)雅故事在民間廣為流傳。黃秋園書畫收購