雅趣章即古之吉語(yǔ)章、詞句章，多有寓意，富有雅趣，或輯錄具有哲理、發(fā)人深思的成語(yǔ)警句，或記錄自己的情趣和心聲。雅趣章內(nèi)容廣，有勉人學(xué)習(xí)的，如“琢”、“師法”、“書(shū)癡”、“精于勤”、“藝無(wú)涯”、“師古不泥”、“廣采博取”、“觀書(shū)為樂(lè)”、“人好學(xué)則明”、“長(zhǎng)期積累偶然得之”等；有表露情懷的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“樂(lè)而康”、“苦中樂(lè)”、“惜分陰”、“孺子?！?、“玉潔冰清”、“淡然天趣”、“老驥伏櫪”等；有表達(dá)筆墨情趣的，如“潑墨”、“筆耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“業(yè)在硯田”等；有祝愿吉祥的，如“如愿”、“長(zhǎng)樂(lè)”、“美不老”、“吉日良辰”、“人壽年豐”、“書(shū)翰長(zhǎng)壽”、“天長(zhǎng)地久”等。 線上山水畫(huà)交易平臺(tái)藝購(gòu)寶小程序。南通書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)
如發(fā)現(xiàn)字畫(huà)已遭鼠咬蟲(chóng)蛀，洞小者托裱時(shí)可以修補(bǔ)；洞大者或損壞過(guò)甚者，能否補(bǔ)救需經(jīng)裱工檢查。受潮霉?fàn)€的字畫(huà)，展開(kāi)時(shí)要特別小心，防止破碎。受潮不久的，展開(kāi)后應(yīng)從反面曬干或吹干，然后起裱。霉?fàn)€變色者，一般難以重裱，即使請(qǐng)畫(huà)家加色，也將失去本來(lái)面目。正確處理字畫(huà)表面塵垢。有些人用于布或刷子揩擦字畫(huà)上的積塵。這種方法欠妥。因?yàn)楦刹蓟蛩⒚馁|(zhì)地較硬，用力揩擦?xí)p傷紙張，并且揩拭時(shí)的壓力可使一部分微塵鉆嵌進(jìn)紙張孔隙中，效果適得其反。正確的方法是將字畫(huà)平鋪在桌上，用雞毛帚輕輕拂塵，可保字畫(huà)無(wú)損；下垂軸上的灰塵如難拂盡，則可用長(zhǎng)軟毛刷輕刷。石嘴山書(shū)畫(huà)代理線上繪畫(huà)交易平臺(tái)藝購(gòu)寶小程序。
引首章是鈐蓋在書(shū)法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長(zhǎng)方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書(shū)法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過(guò)于整齊，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布單調(diào)，需“調(diào)整”，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。世傳齋號(hào)章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此風(fēng)漸盛，書(shū)家?guī)缀跞巳擞旋S號(hào)章。明書(shū)法家文征明云：“我之書(shū)屋多起造于印上?！饼S號(hào)通常稱齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等，如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風(fēng)閣、來(lái)禽館、賞雨軒、樂(lè)天庵等。
唐代大書(shū)法家柳公權(quán)說(shuō)的“心正則筆正”，倒過(guò)來(lái)便是“筆正則心正”，同樣是正確的。先通過(guò)對(duì)書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)者自然狀態(tài)下創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)進(jìn)行分板，揭示某心理（個(gè)性）方面的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)特征，保持其優(yōu)勢(shì)特征，將其劣勢(shì)的筆跡特征修正為優(yōu)勢(shì)，再通過(guò)反復(fù)練習(xí)，從而克服并消除心理（個(gè)性）中的不足或弱點(diǎn)，強(qiáng)化與鞏固心理（個(gè)性）中的優(yōu)點(diǎn)，讓其獲得健康的發(fā)展。心理矯正的理論是（前蘇聯(lián)的心理學(xué)家維果茨基提出的，并由烈昂節(jié)夫、加里培林等心理學(xué)家所研究與發(fā)展的“內(nèi)化說(shuō)”，其基本觀點(diǎn)是：任何的心理活動(dòng)形式都是源于外部的物質(zhì)活動(dòng)的內(nèi)化；而一切的外部活動(dòng)形式都是由內(nèi)部心理活動(dòng)的外化結(jié)果。鉛筆畫(huà)交易歡迎咨詢藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。
書(shū)畫(huà)家更好學(xué)、有追求顯得年輕的人大多都堅(jiān)持活到老學(xué)到老，會(huì)使自己永遠(yuǎn)保持生命的朝氣和活力，不安于現(xiàn)狀。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?。?shū)畫(huà)推崇創(chuàng)新，追求個(gè)性，是一次沒(méi)有終點(diǎn)的靈魂探索之旅，一旦愛(ài)上，便是一生的探索！書(shū)畫(huà)家好旅行、堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)讀書(shū)開(kāi)闊心胸，旅行開(kāi)闊眼界。觀察大自然、描繪大自然、抒寫(xiě)自己心中所聞所感，是每一個(gè)書(shū)畫(huà)家的必修課。書(shū)畫(huà)家喜歡讀書(shū)和旅行寫(xiě)生，對(duì)任何事情更有自己的見(jiàn)解，不會(huì)人云亦云，自然神采飛揚(yáng)，洋溢著青春的活力。西畫(huà)交易歡迎咨詢藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。眉山書(shū)畫(huà)作品
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晉王羲之草書(shū)《平安帖》（后世摹本），又名《告姜道帖》，絹本，早見(jiàn)于北宋《絳帖》，后經(jīng)《宣和書(shū)譜》著錄，當(dāng)時(shí)共有九行，后被一分為二，此為前半部，縱24.5厘米，橫13.8厘米，保留了前四行計(jì)41字。該帖經(jīng)乾隆二次題識(shí)并著錄于《石渠寶笈續(xù)編》，乾隆盛贊該帖“可亞時(shí)晴”，媲美“三希堂”瑰寶王羲之《快雪時(shí)晴帖》，足見(jiàn)其珍貴?！肚〈箝唸D》是清代宮廷畫(huà)家郎世寧晚期作品。清朝宮廷繪畫(huà)中有價(jià)值的部分，就是宮廷畫(huà)家描繪同時(shí)代人物和事件的紀(jì)實(shí)性繪畫(huà)作品。《乾隆大閱圖》屬此類精品，在照相機(jī)發(fā)明之前，是真實(shí)記錄人、事的佳手段。南通書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)
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