臥室適合掛什么樣的畫？從風(fēng)水寓意上來考慮。臥室床頭一般都靠著墻，一是讓人有安全感、踏實，二是從風(fēng)水方面來說，有靠山，牢固。2.臥室適合掛什么樣的畫？從色彩心理學(xué)方面考慮。從色彩心里方面考慮，冷色調(diào)有種冰冷、不近人情的感覺，而暖色調(diào)則能讓人感覺安心、舒緩，臥室是放松身心休息充電的地方，因此建議懸掛暖色調(diào)的字畫作品。臥室適合掛什么樣的畫？從作品尺寸上考慮。臥室的空間，比之客廳小一些，所以掛畫尺寸不宜偏大，以斗方和三尺為主，空間大的可以選擇四尺作品。有沒有好的書畫買賣平臺，推薦一個唄!山西名人書畫平臺哪個加盟好
山水畫到了唐化，李思訓(xùn)和其子李道昭直接繼承了展于虔一系的山水畫畫風(fēng)。李思訓(xùn)為唐王朝宗室，曾任“武衛(wèi)大將軍”。他繼承井發(fā)展了展子虔的畫法，用筆工致嚴(yán)整，著魚濃烈沉穩(wěn)，畫面格局宏偉，堂皇華麗，裝飾性很強。他的幾了李昭道又繼承了他的畫風(fēng)，時稱為“變父之勢，妙又過之”，并初創(chuàng)海景山水。這樣，從隋代的展子虔，到唐代的李思訓(xùn)父子，一脈相承，形成了我國山水畫中具有特色的青綠山水畫派。在唐朝，還形成了另一山水畫派的源頭，那就是水墨山水畫。水墨山水畫的開山始祖是王維，據(jù)說他詩、書、畫、音樂都很擅長，而且還官至尚書右丞。王維的畫喜用雪景、劍閣、棧道、曉行、捕魚等題材，其畫以筆墨精湛、渲染見長，具有“重”、“深”的特點。王維的山水畫還有一個重要的特色，就是詩和畫的有機結(jié)合。前面我們已談到，繪畫史一般把他看著是詩畫結(jié)合的創(chuàng)始者。王維之后的中晚唐時期，山水畫的發(fā)展出現(xiàn)了一場“水墨運動”，這樣，中國山水畫發(fā)展到唐代，已經(jīng)進(jìn)入了一個自由的新天地。 哈爾濱名人書畫平臺哪個可以加盟能不能推薦一個靠譜點的書畫交易平臺？
中國人寫字、畫畫都用一支毛筆，公事之余要在宣紙上寫寫畫畫。中國的文人將這些當(dāng)作是業(yè)余愛好，以自娛自樂為主。盡管古人不愿做專業(yè)的書法家，但是字寫不好也是相當(dāng)丟人的。古人重視書法，因為書法是學(xué)問。蘇東坡說：“論畫以形似，見與兒童鄰”，就是說，如果畫畫只以形似為基準(zhǔn)，只是兒童的見識。我曾提出搞藝術(shù)的要有民族、現(xiàn)代、個人三個特性，這主要是針對繪畫提出的。但不論書法繪畫，沒有這三個風(fēng)格就不能成為大家，如此看來，提出這三個特性對書法也是有用的。書法是中華民族的傳統(tǒng)文化，如果沒有民族的特色，創(chuàng)作就沒有了傳統(tǒng)的根基。有了民族特色以后還要有時代特色，把古人的東西都臨摹一遍，即使臨得很像也沒有用，因為不是現(xiàn)在的東西，沒有時代的特征。在民族特色和時代特色的基礎(chǔ)上，還要有個人的特色。唐楷就是時代特色，與秦漢和魏晉都不一樣，在唐楷的基礎(chǔ)上，又有顏真卿、柳公權(quán)的特色。這種個人特色在時代的基礎(chǔ)之上自然形成，在群體的特色之上加注自己的東西。如果脫離了民族特色和時代特性，個人風(fēng)格就會產(chǎn)生怪誕的形式。
對歷史、文學(xué)、建筑、美學(xué)、服飾、家具、文字等等都要有所了解。特別是中國美術(shù)史。葛經(jīng)理認(rèn)為，以中國社 會發(fā)展史為縱軸、各個王朝為橫軸，以各個朝代的有名畫派、有名畫家為重要節(jié)點，來發(fā)擴大，了解中國繪畫、書法的發(fā)展。作為一般人來講，對宋元稍微深入一 下，特別是明、清兩朝要作為重點來了解。因為對宋、元以前的作品普通人基本看不到，所謂“六朝古畫已不可見”，即便有其時的作品，多也是后代摹仿的。我們 現(xiàn)在所能看到的古代書畫作品多為明、清、民國的作品。比較靠譜的書畫交易軟件有那個？
楷書從漢朝就已有其雛形，魏、晉大為盛行，至隋、唐乃集其大成，初學(xué)者學(xué)習(xí)哪一朝代的為好呢？我認(rèn)為從唐楷入手學(xué)書，有法可依，能把筆畫寫得方中矩，圓中規(guī)，直中繩，長短合度，輕重合宜，結(jié)構(gòu)穩(wěn)健，從而奠定堅實的基礎(chǔ)。唐楷法度森嚴(yán)，學(xué)習(xí)時容易被那嚴(yán)格的規(guī)矩所束縛，而提出初學(xué)應(yīng)從魏晉入手，說這樣可以把字寫得天真爛漫，自由放縱。我認(rèn)為要把字寫得或古拙，或俊俏，或莊重，或飄逸，或豐偉，或瀟灑，或肅穆，或飛動，總之具有一定的風(fēng)格特色，是非常必要的。對于初學(xué)者卻應(yīng)力求結(jié)構(gòu)的工整規(guī)矩。正如孫過庭所說：“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險絕；既能險絕，復(fù)歸平正?！背鯇W(xué)不學(xué)平正，字就會歪斜無儀；但過于平正，又將呆板而無生氣，所以又必須追求險絕；險絕過甚，便會狂怪無態(tài)，因此又要歸于平正。這就是學(xué)書循環(huán)往復(fù)，不斷升華的過程。以平正論，唐楷當(dāng)之無愧。清代梁說：“學(xué)書須臨唐碑，到極勁健時然后歸到晉人，則神韻中自俱骨氣，否則一派圓軟，便寫成軟弱字矣?！毕葘W(xué)法度森嚴(yán)的還是先學(xué)自由放縱的，唐徐浩《論書》云：“初學(xué)之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附?！边@話很有見地。我贊成先從點畫瘦硬的唐楷起步。 有沒有好的書畫交易平臺能給推薦一個？山西名人書畫平臺哪個加盟好
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中國山水畫至五代兩宋，是山水畫家輩出和山水畫派疊現(xiàn)的時代，這些畫家繼承并發(fā)展了南北朝、隋、唐山水畫家的傳統(tǒng)，把中國山水畫推向了前所未有的高峰，形成了五代時期的北派山水和南派山水，北宋時期的中原畫派與院體山水畫，北宋晚期的“米點山水”與青綠山水，以及南宋四大家為表的南宋院體山水畫。五代時期，北派山水的表人物是荊浩和他的學(xué)生關(guān)仝。荊浩是北方人，曾隱居于太行山，所以他接觸的多是北方及太行山的崇山峻嶺雄壯的景色。所畫山水“上突巍峰，下瞰窮谷”，多作巨壑，具章法布局為中心全景式的布局，而以主峰為中心，用云蚰煙霞的斷白，襯托出中、前景的全局安排。場面浩大，氣勢雄偉，空間感很強。據(jù)傳《匡廬圖》就為他的名作。他的弟子關(guān)仝則為長安人，師荊浩，卻有“青出于藍(lán)”之譽，自成一體，喜作秋山寒林、村居野渡的關(guān)、陜一帶的風(fēng)光。其傳世之作為《關(guān)山行旅圖》，畫上巨峰高聳，氣韻深厚；所畫林木，有枝無干，卻給人“亂而整，簡而有趣”的感覺。 山西名人書畫平臺哪個加盟好
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