招貼在宣傳“征兵”、“募捐”、“保密防諜”、“節(jié)約物資”、“生產救國”等方面,起到了團結人民、教育人民、打擊敵人的有力作用,為大眾所矚目,并帶動了日后商業(yè)招貼的發(fā)展。本世紀初出現(xiàn)的照相噴繪,從根本上提高了制作質量,也推動了插圖廣告的發(fā)展。二次大戰(zhàn)后,商品經濟在世界范圍內的大發(fā)展,更需廣告促進商品流通和競爭,隨著印廂(機械和電子簾(版的日新月異,帶來了平面廣告的黃金時代。平面廣告的沿革,離不了設計的變迂。但長期的封建社會,經濟發(fā)展緩慢,生產低下,廣告的設計牙口制作也就不必分工,畫家搞廣告,往往是業(yè)余,只有當十八世紀中時的蒸氣機,十九世紀中葉的電報電話、無聲電影、電動機等的發(fā)明和廣為應用,推進了資本主義工業(yè)**的蓬勃發(fā)展,根本上改變了社會的節(jié)奏,開創(chuàng)了現(xiàn)代設計運動的新時代。其中設計史上杰出的先行者,首推英國的空想社會主義舍、工藝家威廉·莫里斯。他為提高社會物質生活的情趣,倡導了“手工藝復興運動”,呼吁“要為社會考慮更多更美的設計圖,使城市建筑、居住環(huán)境賞心悅目”;他晚年設計的書籍裝幀,主張畫面的二度空間形式,擺脫了當時盛行的三度空間模式。和諧:從狹義上理解,和諧的平面設計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調或雜亂無章的。江蘇數(shù)據(jù)廣告設計以客為尊
第二位是荷蘭“新造型主義”和“風格派”的中堅彼埃特·蒙德里安,他和另外兩位同行于1917年創(chuàng)辦。《DeStiji(風格)》雜志,主張靈活面的分隔是美學的精神,要追求明晰、功能的美學原則,強調抽象、簡潔、高秩序的形式美。蒙德里安表示,“新造型主義把豐富多彩的自然壓縮成一定關系的造型,藝術成為如數(shù)學一樣精確表達宇宙基本特征的直覺手段?!薄讹L格》學派反對傳統(tǒng)的因循守舊藝術形式,角點、線、面、色四大造型元素表現(xiàn)客觀實體,認為面的分割是美學精粹,為現(xiàn)代設計的創(chuàng)新起了示范作用。第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯?!?9年3月,他擬定的《包豪斯宣言》中指出:“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉向應用藝術、藝術不是一門專門職業(yè),藝術家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。藝術家只是一個得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個人意志的珍貴時刻,上蒼的恩賜使他的作品變成藝術的花朵。然工藝技師的熟練對于每一個藝術家來說都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個基礎上,讓我們建立一個新的設計家組織吧!”“包豪斯”是現(xiàn)代設計運動的發(fā)源地。它對20世紀設計思想的重要貢獻在于:。一)藝術與技術的新統(tǒng)一;。錫山區(qū)電子廣告設計價格查詢使人感覺鮮明強烈而又具有統(tǒng)一感,使主體更加鮮明、作品更加活躍。
影響大的首椎法國:有夏爾丹繪制的商業(yè)招貼驚動了巴黎;有馬奈的色彩艷麗的印象畫派招貼;有波納爾的裝飾風味招貼;有柴特的演劇招貼;有勞特累克的戲劇與舞蹈系列招貼。英國的華爾克也繪制了類似的招貼。1891年,法國的薩戈特畫廊舉辦《廣告畫展覽》,展出了各類招帖廣告,成為世界上***個為廣告敞開大門的畫廊。早期的產品廣告攝影,似乎只是模擬傳統(tǒng)繪畫的式樣。而**早用照片為一家帽子店做廣告,乃是1853年美國紐約的《每日論壇》,從此廣告開始啟用攝影。***次世界大故后,印刷的進步推動了廣告攝影的發(fā)展。那時的印刷,1826年法國發(fā)明了照相制版。1883年美國費城發(fā)展成網版,至本世紀初,照相蝕刻網版在美國菌類上業(yè)銷售部的***運用,推動了廣告攝影的發(fā)展。研究表明,廣告攝影因其表現(xiàn)真實性、豐富性、制作迅速及強烈的生活味,已優(yōu)于繪畫而成為印刷廣告的頭等要素。據(jù)有關資料統(tǒng)計,五十年代廣告攝影占20%一30%,六十年代廣告攝影與廣告畫各占50%,七十年代后期已占60%—70%,八十年代占90%以上。設計家稱攝影與廣告是“蜜月時代”,這是現(xiàn)代科技和經濟飛速發(fā)展的必然趨勢。在***、二次世界大戰(zhàn)期間。
已成為當代制造新奇、標示獨特、解構夢幻、引發(fā)注目的思維切入點。平面廣告設計元素的編排組合與版面規(guī)劃有一些常用的類型,也即基本的構成模式,如標準型、中軸型、偏心型、自由型;文字式、全圖式、指示式、散點式等等。一些常見類型與慣用模式各有其產生與存在的淵源與基礎,有其自身的特點與特征,也有其各自的優(yōu)勢與不足。關鍵在于要理解和把握種種構成方式的特征內涵與適應方式。具體應用中結合廣告的主題訴求、信息承載、產品特性、目標對象、媒體特征等相關因素綜合考慮,才會有正確選擇。創(chuàng)意:永恒的回憶與突破對于創(chuàng)意,每次設計起點為零。這里零的含義有三層:一為思維起點回歸原始與本質,創(chuàng)想的源頭應進發(fā)于對客觀物象的直接積累而不是間接的經驗;二為思維方式打破傳統(tǒng)習慣的“定勢”,創(chuàng)造嶄新的思維方法;三為表現(xiàn)與傳達的個性與突破。平面廣告創(chuàng)意,睿智、非凡、原創(chuàng)的大手筆大多歸于這一“零”的思維。這是一個回歸與突破的循環(huán),就像零可用首尾相連、無始無終的圓表達,**永恒。本質上有著哲學思辨的意味,是成功創(chuàng)意的思維基礎。1、創(chuàng)意突破的起點。創(chuàng)意突破在于自身,常講的“靈感突發(fā)”其本質。不在于客觀、外界、物象的“啟”。設計就是一種工作或職業(yè),是一種具有美感、使用與紀念功能的造形活動。
漸進、轉折、漸隱、方向性延伸等,可在塑型的基礎上啟發(fā)連續(xù)思維,帶來節(jié)奏與韻律的美感,甚至會產生某些幻化與象征的意象等。面是視覺形式上**直接的設計語匯,所蘊含的實質內容要比點和線具象、豐富得多,其形式感和狀敘形體的作用也更強。面可圖形化、圖像化、圖案化、符號化以及文字化,是讓觀者直接或間接品讀和體味設計思想與創(chuàng)意理念的載體。它通過個性的形式傳達相應的信息、意象、內涵等。一般即為廣告設計作品主題與主旨內容的提煉。而在設計中不同形、面的配置與組合又是創(chuàng)造奇思妙想,拓展知覺空問,再現(xiàn)生命的秩序,發(fā)掘受眾思維潛能的有效手段。另外,對面結構的思考還有很重要的一點就是圖與地的關系。將體歸為平面的形中是對平面廣告的設計思維進行提示。利用平面的形表現(xiàn)三維空間意象實為“虛體”,它產生于視覺的深度錯覺。這種錯覺源于形的構成本身所形成的空間張力,使之在直覺層面被感受到一種心理空間。設計中許多夢幻般的構圖受此啟發(fā),一些超現(xiàn)實、反傳統(tǒng)的非凡思維也發(fā)端于此?;谶@種思維的設計,更容易打破常規(guī)、經驗的“定勢”。尋找到信息傳達的**佳切入點。3、點、線、面、體之間相互聯(lián)系、影響與制約。點與點之間的視線流動有線的感覺。主要在二度空間范圍之內以輪廓線劃分圖與底之間的界限,描繪形象。無錫創(chuàng)新廣告設計以客為尊
其左右兩個部分的圖形完全相等,這就是對稱圖。江蘇數(shù)據(jù)廣告設計以客為尊
平面設計的好壞除了靈感之外,更重要的是是否準確地將訴求點表達出來,是否符合商業(yè)的需要。平面廣告,若從空間概念界定,泛指現(xiàn)有的以長、寬兩維形態(tài)傳達視覺信息的各種廣告媒體的廣告;若從制作方式界定,可分為印刷類、非印刷類和光電類三種形態(tài);若從使用場所界定,又可分為戶外、戶內及可攜帶式三種形態(tài);若從設計的角度來看,它包含著文案、圖形、線條、色彩、編排諸要素。平面廣告因為傳達信息簡潔明了,能瞬間扣住人心,從而成為廣告的主要表現(xiàn)手volvo創(chuàng)意平面廣告設計段之一。平面廣告設計在創(chuàng)作上要求表現(xiàn)手段濃縮化和具有象征性,一幅***的平面廣告設計具有充滿時代意識的新奇感,并具有設計上獨特的表現(xiàn)手法和感情。廣告設計的***與否對廣告視覺傳達信息的準確起著關鍵的作用,是廣告活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)使廣告策劃的深化和視覺化表現(xiàn)。廣告的***目的在于追求廣告效果,而廣告效果的優(yōu)劣,關鍵在于廣告設計的成敗?,F(xiàn)代廣告設計的任務是根據(jù)企業(yè)營銷目標和廣告戰(zhàn)略的要求,通過引人入勝的藝術表現(xiàn),清晰準確的傳遞商品或服務的信息。樹立有助于銷售的品牌形象與企業(yè)形象。平面廣告設計作品的好和壞不能拿個人視覺的“好看”與“不好看”來評定。江蘇數(shù)據(jù)廣告設計以客為尊
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