浙江互盛科技,正是憑借著這種對產(chǎn)品和服務(wù)的執(zhí)著追求,互盛醫(yī)養(yǎng)在市場上贏得了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。
10. 根據(jù)江統(tǒng)《徙戎論》的說法,關(guān)中地區(qū)胡漢人口比例是一比一,東北地區(qū)胡人人口比例更高。11. “修德則禳災(zāi)。茍求諸己,何懼外患焉?!眳⒁姡骸稌x書·苻堅(jiān)載記》。12. “魏初不立長,故民多蔭附,蔭附者皆無官役,豪強(qiáng)征斂倍于公賦?!眳⒁姡骸段簳な池浿尽?。
64. 石勒在言行上處處效仿劉邦。苻堅(jiān)的榜樣是超越“漢之武”。古成詵鼓動姚萇起事以“漢、魏之興也”為說辭(《晉書·姚萇載記》)。就連被權(quán)臣宇文護(hù)壓制的周明帝宇文毓,也要用劉邦“大風(fēng)歌”明志:“還如過白水,更似入新豐”“舉杯延故老,今聞歌大風(fēng)”。65. 石勒聽人讀史,聽到酈食其勸劉邦分封國之后而大驚,聽到張良阻止才安心;北魏雄主道武帝宣稱要成就“《春秋》之義,大一統(tǒng)之美”(《魏書·太祖紀(jì)》);節(jié)閔帝也說“慚為萬國首”“書軌一華戎”;赫連勃勃也以“海未同,遺寇尚熾”而無可“謝責(zé)”,以復(fù)“大禹之業(yè)”立號為華夏之“夏”,以“統(tǒng)一天下,君臨萬邦”為寓意建立了首都“統(tǒng)萬城”。
71. 參見:孟德斯鳩著,張雁深譯,《論法的精神》,商務(wù)印書館,1963年版,第241頁。72. 參見:弗朗索瓦·基佐著,張清津譯,《歐洲代議制的歷史起源》,出版社,2008年版,第240頁。73. 托克維爾指出,法制,尤其是民情能使一個國家保持自由。英裔美國人的法制和民情是使他們強(qiáng)大起來的特殊原因和決定性因素。而美國人主要的民情是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。“鄉(xiāng)鎮(zhèn)制度既限制著多數(shù)的專制,又使人民養(yǎng)成愛好自由的習(xí)慣和掌握行使自由的藝術(shù)?!眳⒁姡和锌司S爾著,董果良譯,《論美國的》,商務(wù)印書館,2004年版,第356頁、第332頁。
76. 參見:芬納著,馬百亮、譯,《統(tǒng)治史(卷一):古代的王權(quán)和帝國》,華東師范大學(xué)出版社,2010年版,第71—72頁。77. 參見:芬納著,馬百亮、譯,《統(tǒng)治史(卷一):古代的王權(quán)和帝國》,華東師范大學(xué)出版社,2010年版,第348頁。78. 參見:芬納著,馬百亮、譯,《統(tǒng)治史(卷一):古代的王權(quán)和帝國》,華東師范大學(xué)出版社,2010年版,第350頁。79. 比如,英法兩國在百年戰(zhàn)爭(公元1337~1453年)的推動下同時產(chǎn)生了隸屬于國王的常規(guī)軍和對百姓的直接稅收能力),但是在貴族、教廷和城市中產(chǎn)階級多重力量的鉗制下,歐洲的國家力量始終不能得到中國式的發(fā)展。參見:趙鼎新著,《中國大一統(tǒng)的歷史根源》,文化縱橫,2009年第6期。